Читаем Багровая связь полностью

Меняя форму, очертания и цвета, биомасса преобразуется в геометрические фигуры. Эти фигуры уже имеют объем и расположение в пространстве. Их грани покрыты мелким пестрым узором. Его хочется рассматривать вечно. Но этого мне не позволяют сделать. Очень скоро фигуры расслаиваются на небольшие полосы и пластины и вновь превращаются в цветы. Цикл начинается заново.

[Белое пятно].

Я оказываюсь в помещении со столом и двумя стульями. На столе лежит нечто, накрытое черной простыней. В комнату входит высокий широкоплечий мужчина с белыми волосами и садится напротив.

– Что под простыней? – спрашиваю я.

Мужчина улыбается и кивает на стол.

– Смотри.

Он снимает простынь и выбрасывает ее. Она загорается еще на лету, и за пару секунд превращается в пепел. На столе лежат отрубленные головы. Кирилла, Наташи, Тимура, Аглаи, моих родителей. И самое страшное в том, что это зрелище совершенно не вызывает во мне ужаса. Я испытываю восторг и улыбаюсь вместе с мужчиной. Наблюдая за этим зрелищем со стороны, где-то на задворках сознания я ощущаю легкие наплывы кошмара. На его волнах я покачиваюсь, как невесомый поплавок посреди бескрайнего темного океана.

Головы выглядят отвратительно, но почему-то нас это радует. Глаза остекленели и потускнели, темная загустевшая кровь из разорванных артерий залила поверхность стола. Мужчина достает бритву и отрезает кусочек обескровленной плоти с лица Кирилла. Небольшой лоскуток он протягивает мне. В комнату извне проникает женское завывание и собачий лай, следом раздается оглушительный звук пожарной сирены. Я принимаю кусочек плоти и съедаю его. Он сладкий, как пастила, а по консистенции подобен мармеладу. Шувалов улыбается и начинает меня целовать.

[Белое пятно].

Кромешная тьма. Стою перед зеркалом и не вижу в нем себя. В реальной жизни я никогда не смотрюсь в зеркало по ночам. Это моя фобия. Я всегда панически боюсь увидеть в них кого-то, кроме себя. Или боюсь увидеть себя такой, какой я бываю только в темноте.

Не могу двигаться. В отражении появляется мужской силуэт. Он мечется по ту сторону стекла, не зная, как выбраться на мою сторону. Он очень зол, я хорошо понимаю это. Его руки окровавлены.

– Я убью их, если ты не сделаешь ЭТОГО, – говорит мужчина.

Я понимаю, что у него в плену мои близкие. Это еще один самый частый и самый кошмарный мотив моих снов – бессилие помочь родным, когда им угрожает опасность.

– Что я должна сделать, скажи?

– Ты знаешь, Бетти-Бет. Выполни мои условия.

– Какие условия? Я не понимаю.

– Ты хочешь со мной пошутить, Бет? Хочешь провести меня?

– О чем Вы говорите? Скажите мне, что нужно делать, и я сделаю ВСЕ, только не убивайте их.

– Не прикидывайся дурой, малышка Бет, иначе я потеряю терпение. Честно сказать, оно уже и так на исходе. Но ты же не заставишь меня лишиться последней капли, не так ли, Бет?

– Что я должна сделать?!

– Хватит меня злить! – взревел мужчина, оскалившись. – Ты сама все знаешь, и не говори мне, что нет! Ты знаешь, что я не могу этого произнести!

– Но я ничего не знаю!

– Думаешь, если я здесь, а ты там, я не смогу до тебя добраться? Думаешь, ты в безопасности?! Я убью тебя, слышишь, Бетти? Прирежу всю твою семью, а потом возьмусь за тебя, обещаю. Ты же знаешь, я держу свои обещания, ведь я человек слова.

– Не трогайте их! Почему Вы не можете сказать этого вслух?

– Я не могу.

– Почему?

– Потому что я нереален, Бет! Я нереален! Ты меня выдумала!

– Вы – ненастоящий?..

– Если бы ты пораскинула мозгами, малышка, ты бы это давно поняла и сама. А теперь иди-ка ты сюда.

Неожиданно мужчина по ту сторону разбивает зеркало кулаком, и его большая кровавая рука в фонтане осколков проникает в мой мир. Я не успеваю отшатнуться, и рука хватает меня за одежду. Мужчина резко дергает, и я лечу прямо на разбитое зеркало. Торчащие как штыри осколки впиваются в мою грудную клетку, застревают между ребрами, пробивают легкие. Кричу от страшной боли. Мужчина продолжает тянуть изо всех сил. Он хочет втащить меня внутрь зеркала, в свой мир, но дыра от удара слишком мала, а осколки входят все глубже. Из меня вырывается хрип. Мое тело продавливает остатки стекла, расширяя проход. Вся одежда в крови. Мужчина безжалостно тянет, делая резкие рывки на себя. Наконец, зеркало полностью рушится, и я, полуживая, оказываюсь по ту сторону.

БОЛЬ.

[Белое пятно].

Я открываю глаза и понимаю, что лежу на столе. Пытаюсь пошевелить руками и ногами, но ничего не выходит. Их просто нет. Конечности ампутированы по самое основание. Описать пережитый в тот миг ужас невозможно никакими словами. Пытаюсь пошевелиться и слышу мужской смех. Высокий блондин появляется из ниоткуда, словно материализуется из воздуха. В руках он держит мою ступню и время от времени кладет ее в рот. Все его тело выпачкано в крови. В моей крови.

Я просыпаюсь.

Эпизод 24


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза