Надо сказать, я совершенно не помню этого эпизода. О нём мне впоследствии поведали родители.
Думаю, вы уже догадываетесь, что «пророчество» сбылось. Сейчас на моём счету около пятнадцати опубликованных книг и звание члена Союза писателей России...
« Разбойничье » Ваганьково
Быть похороненным на Ваганьковском кладбище считается крайне престижным. Однако большинство москвичей забыли, что само название кладбища происходит от слова «вагант» — «бродяга», «разбойник». Именно эта сомнительная публика находила там покой несколько столетий назад. Хотя, по одной из версий, вагантами на самом деле называли бродячих артистов.[1] Впрочем, в стародавние времена эта профессия была не из престижных.
Как гласит предание, в XV столетии на этом месте находилось село Ваганьково. Там располагался при князе Василии I «государев потешный двор», а позднее стали устраиваться гулянья для москвичей.
Видимо, потехи эти носили такой характер, что в 1627 г. царь Михаил Фёдорович ввёл запрет на участие в них простого люда, а ослушавшихся повелел бить кнутом. Хотя ваганьковских скоморохов нередко привозили ко двору — развлекать знать и самого государя во время пиров и праздников.
Кладбище в Ваганьково появилось во время эпидемии чумы 1771 г. Сначала здесь хоронили людей крестьянского и мещанского сословия, реже находили на Ваганьковском покой мелкие чиновники и военные в отставке.
Позднее появились на кладбище захоронения воинов, погибших в 1812 г. во время Бородинской битвы, жертв холерной эпидемии 1830 г. и Ходынской катастрофы 1896 г. Здесь же были захоронены и участники декабрьского восстания 1905 г.
Во время Великой Отечественной войны на Ваганьковском хоронили участников битвы за Москву 1941-1942 гг., а также москвичей, погибших от налётов вражеской авиации. А на дальних участках кладбища, в овраге Ваганьковского ручья, тайно закапывали приговорённых к расстрелам репрессированных. И в наши дни, копая могилы, могильщики порой натыкаются на целые слои из человеческих останков...
На Ваганьковском не только хоронили, но и... проливали человеческую кровь! Например, известный драматург Сухово-Кобылин лишил жизни меж могил свою любовницу, француженку Дюмант. А через год после гибели Сергея Есенина (покончившего самоубийством, но тем не менее похороненного по христианскому обряду[2]) на могиле поэта застрелилась его любовница Галина Бениславская. И что вы думаете? Очередную самоубийцу положили в землю рядом с Есениным!
А сколько преступников и кровожадных убийц нашли тут «последнее упокоение»! Взять хотя бы матроса Железняка, собственноручно расстрелявшего 500 человек, или многочисленных криминальных «авторитетов», ставших жертвами бандитских разборок...
Как водится, есть у Ваганьковского кладбища и свои мистические истории. Например, имеется на нём старинная могила некоей Агласии Теньковой. На ней установлена фигура плачущего ангела. Рассказывают, что порой те, кто видит эту могилу, впадают в состояние транса и приходят в себя совсем в другом месте кладбища...
Странные явления связывают и с могилой актёра Александра Абдулова, скончавшегося в январе 2008 г. Ночью накануне девятого дня после его кончины над могильным холмиком было запечатлено странное колышущееся облачко. И сейчас загадочное свечение можно наблюдать в морозные ночи. «Смотришь — и дрожь пробирает, — говорит могильщик Юрий Ирман, копавший могилу Абдулову. — Необычное свечение делает лицо актёра на портрете живым. Губы будто шевелятся, словно шепчут нам что-то. К могиле Абдулова даже собаки по ночам греться приходят. Они ведут себя так, словно охраняют его покой. Даже засыпают рядом...»
Впрочем, свечение над могилами отнюдь не редкость. «Объяснения есть разные, — комментирует известный исследователь аномальных явлений Генрих Силанов. — Например, что из свежих могил выходит трупный газ. Однако в случае с Абдуловым эта гипотеза отпадает — промёрзшая почва блокирует испарение. Есть и другое объяснение. Верующие знают, что человек и после смерти не исчезает. Я, как материалист, считаю, что в момент кончины умерший лишь освобождается от отжившего тела и переходит в некое энергетическое состояние. А видимость свечения зависит от энергетики человека — если это был добрый, яркий человек, то и излучение от его могилы ярче. Не случайно над ликами мучеников иконописцы рисуют нимбы».
Как известно, Абдулов при жизни был отнюдь не безгрешен, как и многие представители богемной среды. Однако, как говорят, во время болезни друзья и знакомые усиленно молились за актёра... Может, это энергия их молитв порождает загадочный световой феномен?
Донское : месть Салтычихи