До сих пор в книге осознанно обходился вопрос о возможном ободритском происхождении правящей династии Руси – Рюриковичей. К сожалению, ввиду ограниченности объёма издания, даже поверхностный разбор про– и контраргументов этой, являющейся на протяжении веков, одной из основных версий основания Русского государства здесь невозможен, к тому же автор ставил перед собой цель рассмотреть историю ободритов в первую очередь на юге Балтики. И всё же, полностью обойти этот момент молчанием при рассказе об ободритах совершенно невозможно. Потому, не вдаваясь в разбор обширнейшей историографии по этому вопросу в русскоязычной литературе, укажем лишь на данные западноевропейских письменных источников, позволяющие отождествление ободритов с варягами древнерусских летописей.
Как уже было детально разобрано выше, «ободриты» с большой долей вероятности было употреблявшейся лишь континентальными германцами формой их названия самого западного славянского племени. Причины происхождения этой формы в немецкоязычном мире могли быть разными, наиболее вероятной при этом кажется династический патроним, изначально выделявшийся представителями конкретного правящего рода, так как происхождение от него давало им правовые основания, для признания франкскими императорами их власти над югом Балтики. Другой возможной причиной могло стать перенесение франками этого этнонима с имени славянского племени, обитавшего на Дунае.
Славянское самоназвание ободритов при этом на основании письменных источников можно реконструировать в наиболее раннем виде (до X в.) как «вари/варь» и «варины» – возможно, в то время бывшими равноправными или же различавшимися у западной («вари» в Вагрии) и восточной («варины» между Травой и Варновом) части племени. В XI–XII вв у западной части ободритов эта форма переходит в «ваиры/ваигры/вагиры», а у восточной в «варинове». Позднейшее развитие западной формы в самом конце XII век, перешедшее сначала в немецкое название области «Вагер» и латинскую форму «Вагрия», может быть связано с упадком славянской речи и уже далеко продвинувшейся немецкой колонизацией Вагрии в это время и представлять, таким образом, фонетический переход не в собственном диалекте местных славян, а немецкое искажение. В случае перехода названия «варины» в «варинове» этот переход должен был отражать развитие местного славянского диалекта.
Таким образом, форма «вари/варь» действительно могла быть заимствована восточноевропейскими словенами и перейти в их языке в «варягов», а наиболее вероятной датой такого заимствования стоит признать время до XI века, в котором формы названия уже стали иными. Наличие регулярного и хорошо отлаженного торгового сообщения между ободритами и в особенности северной их ветвью и их столицей Старигардом в тоже время подтверждается рядом упоминаний в письменных источниках, как и археологией, начиная с IX века. Археология Гросс Штрёмкендорфа/Рерика в свою очередь может указывать на начало торговых контактов ободритов с восточной Европой уже в конце VIII века.
Ещё более значительной предстаёт возможность наличия в ободритской истории князя или короля с именем, фонетически близким к Рорик/Барух, которого Людвиг II вынудил заключить мир в занятом им христианском Гамбурге в 845 году. Период правления Рорика/Баруха на юге Балтики должен был прийтись на 844–858/862 года, так как до 844 года ободритами правил Гостомысл, а в 862 уже Табомысл. Отметившийся в исторических хрониках лишь единожды в 845 году, этот правитель должен был быть преемником убитого годом ранее Гостомысла, имевшим тот же титул «короля». После подчинения Рорика/Баруха Людвигом II в 845 году в землях ободритов наступает затишье до 858 года, когда франкские хронисты вновь сообщают об отпадении ободритов.
В свою очередь, «отпадения» и восстания у ободритов зачастую были связаны со сменой власти. Их восстание и их союз с данами в 817 году происходят после утверждения франками нового ободритского правителя Чедрага в ущемление уже правившему Славомиру. Сам Чедраг поднимает восстание, вновь используя для этого союз с данами в 821 году, вскоре после закрепления у власти. В этом же году он был смещён, а вновь утверждённый франками у власти Славомир умер, возвращаясь из изгнания, так не успев добраться до родины и занять престол. Возможно, в это время правление ободритами перешло к Гостомыслу, либо же это произошло позднее. Так или иначе, Гостомысл, уже бывший правителем, поднял восстание в 844 году, но был убит. В этом же году франки утвердили в правлении ободритами следующего «герцога» – им должен был быть или сам Рорик/Барух, или же последний сместил франкского ставленника и этим начал следующее восстание, объединившись для этого с данами, как поступали и его предшественники. Франкам удалось не допустить соединения армий союзников, Рорик/Барух вынужден был принять мир на условиях Людвига и подчиниться его власти.