Глава правительства СРВ Фам Ван Донг, выступая на состоявшейся в мае 1981 года всевьетнамской конференции по планированию семьи, заявил: «Кампания по ограничению рождаемости должна проводиться настойчиво в течение многих лет и направлена на то, чтобы каждый человек глубоко проникся сознанием естественной необходимости планирования семьи в соответствии с требованиями общества, интересами развития народного хозяйства, интересами революции, каждого гражданина и каждой семьи. Кампания по ограничению рождаемости полезна для развития страны в ближайшие годы и в длительной перспективе. Это содержание культурной и идеологической революции, которая непосредственно служит развитию экономики и счастью человека… Преимущества социалистического строя создают очень благоприятные условия для успешного развертывания этой кампании».
Кампания проводится на Севере Вьетнама с 1963 года под руководством КПВ и правительства республики, при активном участии общественных организаций, прежде всего Федерации женщин Вьетнама и Союза коммунистической молодежи Хо Ши Мина. За это время удалось снизить рождаемость в целом по стране с 4,61 процента до 2,93 процента, а естественный прирост населения — с 3,41 до 2,23 процента.
Движение за ограничение рождаемости, или, иначе, по планированию семьи, ведется в основном пропагандистскими и воспитательными методами. В общественно-политической и экономической жизни Вьетнама, если вы успели заметить, всевозможные кампании играют большую роль. Но кампания есть кампания, и она только помогает естественным процессам, размывающим традицию. В Хошимине, например, движение по планированию семьи начато почти на полтора десятилетия позднее, чем в Ханое, но результат тот же самый: к 1980 году в трех крупнейших городах страны (Ханое, Хошимине и Хайфоне) естественный прирост населения снизился до одинакового уровня — 1,8 процента. Еще ниже он среди групп городского населения, занятых в государственном секторе. А самый высокий — в малонаселенных горных районах и богатых землей провинциях дельты Меконга. Значит, традиция крепче держится в деревнях, а не в городах, и рождаемость быстрее снижается в перенаселенных районах северной равнины, чем там, где перенаселенности еще нет.
Но все же традиция живет в психологии людей дольше, чем позволяют социально-экономические условия. И чем меньше контактов с городом, с промышленными районами, тем она более живуча. Иначе трудно объяснить пример общины Хайбинь провинции Тханьхоа, где земли на всех уже сейчас не хватает. Там 70 процентов семей имеют по семь и более детей. Общественное мнение с большим уважением относится к Нгуен Ван Дыку и считает его семью счастливой, потому что он имеет 10 сыновей и дочерей.
Вьетнамские экономисты считают, что для поддержания уровня жизни (не говоря уже о накоплениях) в стране, имеющей ежегодный прирост населения в 1 процент, нужно ежегодно увеличивать национальный доход на 4 процента, а производство продовольствия — на 2,5 процента. Во Вьетнаме же при нынешних темпах прироста населения к 2000 году будут жить более 80 миллионов человек. Даже при наилучших реально возможных темпах экономического развития в этом случае трудно будет обеспечить накопления. Поэтому кампания планирования семьи и является большой государственной политикой. На конференции 1981 года поставлена задача добиться к 1990 году снижения естественного прироста населения до 1 процента. К этой цели и призывает панно при въезде в провинцию Тхайбинь. Но приведенные выше данные по крупным городам показывают. что индустриализация, рост культурного уровня и повышение социальной активности сами по себе ведут к. снижению рождаемости.
Вьетнам — одна из самых густонаселенных стран мира. 54 миллиона вьетнамцев живут на площади 329,6 тысяч квадратных километров. Средняя плотность населения меньше, чем в Бельгии, Японии, Индии, но больше, чем, например, в ГДР, Венгрии. Но это только средняя. Ни в одной из названных стран нет такого неравномерного распределения людских ресурсов. В горных районах, составляющих около двух третей территории, плотность населения не превышает 10 человек на квадратный километр, а в ряде провинций дельты Красной реки — более 1000.
ДЕТИ КРЕСТЬЯНСКИХ ОБЩИН
Еще издали на довольно однообразном пейзаже равнины, покрытой рисовыми полями, возникают контуры корпусов будущей ТЭС. Сразу после паромной переправы через протоку Красной реки меня окружает оживленная, деловая атмосфера большой стройки. Клубы пыли вырываются из-под колес, грузовиков. Резкий звук клаксона одного из них заставил растерянно шарахнуться в сторону крестьянина на велосипеде, везущего куда-то поросят в бамбуковых корзинах. Медленно и размеренно крутя педали, он загляделся на устремленную в небо стрелу башенного крана. Непривычен еще здесь новый ритм поднимающейся индустрии, поражают ее масштабы.