Башня магов. Эзотерический дневник

ЦУНЬ. Мера длины у китайцев. Равна ширине верхних фаланг указательного, среднего и безымянного пальцев руки, плотно прижатых друг к другу. Это стандартный или пропорциональный цунь. Еще есть индивидуальный цунь, который равен длине между кончиком и вторым суставом указательного пальца в согнутом положении. Для более точного определения пропорционального цунь, существуют специальные и довольно сложные геометрические схемы. Их применяют в китайской чжэнь-цзю терапии более известной на западе как рефлексотерапия (иглоукалывание) и прижигание.

«ЦЕНТР СТОП». Одни из пяти энергетических врат тела.

ШОУ-ДАО «ПУТЬ СПОКОЙНЫХ». Старинная даосская клановая школа. Официальным носителем знания школы является Александр Николаевич Медведев офицер ФСБ, инструктор по рукопашному бою при Военной Академии Фрунзе. Александр Николаевич является создателем прикладных систем боя: «УНИБОС», «ПОБОС», «СПЕЦБОС», «БАРС», техники изучают в армейских и милицейских спецподразделениях. Медведев создал международный центр Шоу-Дао, где помимо обучения проводится научно-исследовательская деятельность, а также оказывается медицинская помощь с использованием лечебных методов школы Спокойных.

«ЭНЕРГИЯ СЕМЕНИ». Разновидность ци связывают с семенем и гормональными секретами, вырабатывающимися при сексуальном возбуждении и сексуальном контакте. Этой энергией обладают мужчины и женщины.

ЯН (ИНЬ) Философские категории проявления дуальности мира.

ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Дэ Чань. «Искусство управления дыханием ци-гун в шаолиньской традиции».

Мантек Чиа с соавторами. «До Ин»; «Совершенствование сексуальной мужской энергии»; «Цигун железная рубашка»; «Внутренняя структура тай-цзи»; «Нейгун. Искусство омоложения организма»; «Дао пробуждения света»; «Ци самомассаж»; «Ци-нэйцзан массаж внутренних органов»; «Трансформация стресса в жизненную энергию»; «Совершенствование сексуальной женской энергии».

Ян Цзюньмин с соавторами. «Синъи-цюань»; «Багуа-чжан»; «Корни китайского Цигун»; «Цигун изменения мышц и сухожилий, промывания костного и головного мозга»; «Тайцзи — цюань классический стиль Ян»; «Знаменитые стили Цигун. Тайцзи-цигун, 8 кусков парчи»; «Китайский Цигун-массаж».

Лобсанг Рампа «Главы жизни»; «Отшельник»; «История Рампы»; «Мудрость древних».

И. Медведева. «Тайное учение даосских воинов»; «Обучение женщиной»; «Обучение у воды»; «Секреты даосского массажа»; «Формулы счастья».

Чжоу Цзунхуа. «Дао тайцзи-цюаня»; «Дао медитации».

Жоселин Обри. Хо Хань Чан. «До Ин исцеление кончиками пальцев».

Д. Т. Судзуки «Основы Дзэн-Буддизма»;

Сэкида Кацуки «Практика Дзэна».

Масатоши Итиро «Кэндо — путь меча. Дзэн и фехтование.

Чом «32 вращения тигельной печи»; «Даосская йога сновидения».

Вон Кью Кит «Тайцзи-цюань полное руководство по теории и практики».

Юли Лао Ши (Ю. А. Ражев) «Дамо Цигун».

А. А. Долин, А.А. Маслов «Истоки УШУ».

А.А. Маслов «Синъи-цюань».

А.М. Овечкин «Основы чжэнь-цзю терапии».

Чжу Лянь «Руководство по современной чжень-цзютерапии. Иглоукалывание и прижигание».

Тимоти Лири «История будущего».

Роберт А. Уилсон «Психология эволюции».

Ден Мин Дао «Хроники Дао».

Э. Мулдашев «От кого мы произошли».

BENDGAVAZ

«Скажи мне с кем дружишь ты

И я скажу кто ты»

Пролог

«Эзотерический дневник» окончился как-то резко. Личность Bendgavaza так и не была описана. Он прошел по страницам дневника легкой тенью и скрылся в неизвестном направлении. Так и должно быть, потому что очень часто нас привлекает не Знание, которое нам передают, а личность, обладающая этим Знанием. В результате получается как в дзэнском высказывании — «Палец, указующий на Луну, загораживает саму Луну» или в русской поговорке — «За деревьями леса не видно».

Но сейчас я решил описать Bendgavaza. Эта история весьма поучительна по причине того, что совершенен только Бог. Падение возможно для любого, даже для самой высоко развитой Сущности. По сути дела, история любого человека это история его падения. Понятие «падший ангел» применимо к любому из нас. Но падение еще не конец. Ибо когда ты упал на самое дно, тебе остается только одно — снова подниматься. Эта история есть история взлетов и падений. Но смысл жизни не в этом. Истинный смысл в том, что однажды мы перестанем падать и подниматься, мы достигнем Совершенства Того, Кто отправил нас в этот Путь, Путь взлетов и падений, Того о Ком ничего не может быть сказано.

Примечание: имена по-прежнему изменены, чтобы никого нельзя было узнать.

Осколки мозаики. Первый осколок