Батурино – гнездо родное

Чуть раньше, во время пребывания Великих Князей Сергея и Павла Александровичей и Константина Константиновича, известного поэта, подписывавшего свои стихи инициалами К.Р., отец Антонин указал князьям удобное место для построения храма в память о их матери – Императрицы Марии Александровны. Это место – верхняя часть Гефсиманского сада на склоне Елеонской горы. Здесь молился Господь Иисус Христос, прося Бога Отца: "Отче! о если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его и находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю"… Здесь неподалеку находится гробница Божией Матери – место Ее телесного воскресения из мертвых.

Землю, указанную отцом Антонином, осенью 1882 года купили на имя Генерального консула В.Ф. Кожевникова… Великий Князь Сергей Александрович попpocил отца Антонина стать главным руководителем и наблюдателем за возведением храма… Отец Антонин, глубоко уважая Великого Князя, отвечает безусловным согласием… Проект храма осуществил русский архитектор Давид Иванович Гримм.

Освящение закладного камня во основание храма состоялось 21-го января 1885 года. В закладной надписи говорилось: "Сей священный храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины заложен по воле благочестивейшего государя Императора Александра Александровича, и Августейших Его братьев великих князей Владимира, Алексея, Сергия и Павла Александровичей в память в Бозе почившей родительницы Их благочестивейшей Государыни Императрицы Марии Александровны…" Освящение закончилось. Началось строительство.

В 1886-ом году в Иерусалим приезжает Константин Дмитриевич Носилов. Он – молодой еще человек. Ему исполнилось в ту пору 28 лет. Его отец – протоиерей Дмитрий Носилов. А матушка – Иуния Симановская. Ее мама, супруга священника села Ичкино Елизавета – крестная мать рабы Божией Таисии – супруги брата отца Антонина – священника Александра Ивановича Капустина.

Отец Дмитрий Носилов служит в селе Батурино настоятелем Спасо-Преображенского храма.

Константин Дмитриевич закончил Далматовское духовное училище и четыре курса Пермской Духовной семинарии. Человек высокодуховный, талантливый, он работает геологом на Богословских горных заводах Северного Урала и в то же время составляет проект экспедиции по Северному Уралу. Константин Дмитриевич отправляет подготовленный проект в Императорское Русское Географическое Общество. Его работа рассмотрена и одобрена.

Константин Дмитриевич отправляется в путь. Он исследует бассейны рек Сосьва и Сылва, составляет коллекции минералов, знакомится с жизнью народностей манси и самоедов, проводит этнографические изыскания.

Экспедиция закончена. Собран богатый материал. Константин Носилов свою геологическую коллекцию передает в Санкт-Петербургский горный институт, а этнографические материалы – в Санкт-Петербургский университет. Карты же маршрутов следования, результаты гидрологических и метеорологических исследований поступают в Географическое Общество.

Работы молодого исследователя получили заслуженное признание. Константина Дмитриевича принимают в члены-сотрудники Императорского Географического Общества. И вот – поездка в Палестину.

Константин Дмитриевич знакомится с архимандритом Антонином. Батюшка рад видеть своего земляка, отец которого, Дмитрий Иванович, служит настоятелем Батуринского Спасо-Преображенского храма. В келье отца Антонина, сидя возле кипящего самовара, попивая густой, свежезаваренный чаек, земляки вспоминали о многом. Отец Антонин задавал гостю вопросы, с удовольствием выслушивал ответы – о жене брата Александра Ивановича Таисии Васильевне, проживающей в Батурине вместе со своей дочерью Афанасией, работающей при храме просфорней, о Далматовском училище, о Пермской семинарии, о Петербурге, о Императорском Географическом Обществе,о народностях севера, о Православной Вере…

Время за разговорами, за чаепитием летит незаметно. Самоварчик все кипит, льется из крана струя кипятка в чашку с ароматной заваркой, течет неторопливая беседа. И отпускать земляка не хочется. Но пора ему и честь знать – вставать, прощаться и уходить.

– Прощайте, батюшка! – говорит Константин Дмитриевич, – не знаю, доведется ли свидеться.

– Что ж, – отвечает отец Антонин, – Бог тебе в помощь, раб Божий Константин ! – благословляет земляка-пермяка, – трудись во славу Божию…

Они простились. Константин пошел в гостиницу для паломников. Его ждали новые, разнообразные труды на благо родины – России-матушки.

После открытия Порога Судных Врат стало насущной потребностью архитектурного оформления этого места. Планируется постройка подвория и храма во имя святого благоверного князя Александра Невского.