Батурино – гнездо родное

В Батурино Преображенский храм закрыли и разгромили в 1930-ые годы. В селе уже организовали колхоз, раскулачили и отправили в ссылку крепких мужиков-хозяйственников, крестьян-тружеников. А потом стали громить храм. Люди, потерявшие стыд, совесть, любовь и благоговение к родным святыням, пришли бестрепетно разрушать храм, построенный их предками… С колокольни сбросили колокола. Не пожалели 250-ти пудового великана, отлитого и подаренного Епископом Ионой (Капустиным) к столетию священнического рода Капустиных. Колокол-подарок, подталкиваемый обезумевшими разрушителями, сорвался вниз с колокольни. Упал, ухнув, и вошел наполовину в землю. Его вытащили, чтобы с другими храмовыми колоколами отвезти в литейный цех на переплавку.

Из храма выносили и бросали в разведенные костры святые иконы. Не пожалели и предали огню местночтимую святыню – образ великомученицы Парвскевы Пятницы, сожгли.

День склонился к вечеру. Погром храма закончился. Колокола увезли на переплавку, иконы сгорели. Люди входили в опустевшее храмовое помещение. Смотрели по сторонам. Храмовая роспись, сделанная на пожертвования Епископа Ионы, еще осталась, больше ничего. Тихо. Пусто. Незримо стояли два Ангела храма – главного и придельного. Они с болью и ужасом взирали на духовных преступников, своими делами предавших свои души сатане. Проклятие Божие легло на роды участников разрушения Батуринской церкви.

Жизнь в Батурино пошла дальше. Старое, благодатное, церковное забывалось. А принималось новое – советские праздники, социалистическое соревнование, трудодни, удои молока, пахота полей, регистрация браков в Загсе, рождение детей, которых оставляли без крещения, преподавание новой истории государства. Новые герои, новые идеалы. Софья Перовская, Иван Каляев – эти убийцы из-за угла, стали героями-борцами против Царского Самодержавия. Все русские Цари показывались, как самодуры и деспоты. А Ленин, Сталин, как великие вожди советского народа, строящего коммунизм… Да, было такое…

В Батуринском храме открыли сначала клуб. Молодые люди, немного волнуясь, вошли внутрь. Сначала они вели себя неуверенно, скованно. Однако, гармонист, разворачивая меха гармони, начал играть зажигательные вальсы, задорные плясовые. И все расслабились. Неуверенность, скованность, как рукой сняло. Стало легко и радостно. Время прошло весело.

А вечером люди увидели, что внутри храма полыхает кровавый огонь. Стало страшно – до жути! Кто-то попытался заглянуть внутрь. Но пожара не было. А огонь был… Больше никто не решился петь и плясать в церкви, обращенной в клуб.

В 1940-ом году, незадолго до начала Отечественной войны, над селом разыгралась гроза. Иссиня-черные тучи, полыхая молниями, проплывали над сельскими домами.

Внезапно полыхнула ослепительно-яркая молния и попала в деревянный шпиль храма, на котором стоял Крест. Раскатился оглушительный гром. Шпиль загорелся.. Пока принялись тушить, полкупола успело обгореть.

Кладбище, находившееся рядом с храмом, колхозники уничтожили, смели с лица земли, ничего не пожалели. Вырывали могильные кресты, сравняли с землей могильные холмы. Думали, что память о священническом роде Капустиных исчезнет навеки. Не предполагали, не верили в то, что Господь может рассудить иначе. Да, Господь!

22-го июня l941 года началась война с фашистской Германий. 220-ть батуринцев сложили свои головы в боях за родину. И думается мне, что сражались они не за коммунистическую идеологию, а за Россию, за отчий дом, гнездо родное.

В селе Батурино создан мемориал героям, павшим на войне. Перечислены имена. И скульптурная композиция. Парень и девушка. Он уходит воевать. Она остается. Будет ли она молиться за него? Я называю эту скульптурную группу – "Прощание славянки". Да…

Война закончилась. Мирная жизнь продолжилась. А что же Батуринский храм? В нем располагался зерносклад, типография, архив, военкомат, отделение банка и, наконец, сельское профессионально-техническое училище… А потом для училища, на взгорье, за рекой Солодянкой построили комплекс зданий, а храм освободили и бросили.

Спасо-Преображенский храм стоял, зарастал травой, приходил в ветхость. Давно храмовую роспись затерли, исчиркали своими автографами, ходили сюда пить водку и справлять нужду. Это все ужасно! Но все это было…

Началась "перестройка". Спасо-Преображенский храм, памятник архитектуры, передали Русской Православной Церкви… Теперь в придельном храме идут Богослужения. Людей приходит немного. В основном – местные старушки. Бывают приезжие. Ну так что ж! Слава Богу и за это!

Я встаю со скамейки, смотрю на храм. Он пока пребывает в полуразрушенном состоянии. Кое-где, пробиваясь сквозь кирпичи, растет трава. На втором этаже – выбиты стекла. Кое-какие оконные проемы затянуты полиэтиленом. Но неугомонные вороны и голуби как-то умудряются пробить полиэтилен, залетают внутрь, сидят, каркают и воркуют.

Радостно, что напротив церковного алтаря стоит высокий Крест, как память о священническом роде Капустиных, служивших здесь.