Вот перед ним образ великомученицы Параскевы, именуемой Пятница. Этот образ почитается народом. В девятую пятницу после Пасхи – Светлого Воскресения Христова – множество православных христиан из разных мест приезжают в село, приходят в храм Божий, просят у великомученицы помощи.
Батюшка Василий служит тогда водосвятный молебен, окропляет святой водой приезжих и прихожан… Ах, как нравится ему, Леонтию, смотреть на батюшку родного, когда он поет на весь храм благодатное молитвословие: «Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое»… опускает Крест в большую чашу с водой, изображает на ней Крестом крестное знамение, освящая воду, вынимает из чаши Крест, с которого струйками обильно стекает вода, и проносит над протянутыми руками рабов Божиих. Они водичкой, слитой с Креста, умывают свои лица. Простая, детская вера… Святая великомученица Параскева, моли Бога о нас!
Леонтий крестится, кланяется. Обходит храм, прикладывается к святым иконам. Да, хочется ему служить Господу, очень хочется! А еще ему хочется в стихах, подобным стихам Митрополита Иоанна Тобольского, воспеть красоту Божиего мира, исторические события, произошедшие на сибирских просторах, чтобы память о них осталась бы в веках.
Он улыбается, крестится, отворяет входные двери и выходит из храма. Стоит, думает: «На все воля Божия. Пора просить батюшку дорогого, чтобы отпустил он меня на учебу в Тобольск, в семинарию. Хорошо жить в Батурино под крылом родительским, но и мир повидать хочется. Посмотреть, как люди живут. У добрых – поучиться уму-разуму. А о злых погоревать, как о несчастных, подверженных влиянию нечистых духов. Да, пора, пора мне собираться в дальнюю дорогу!»
Отец Василий, узнав о желании своего старшего сына стать священником, обрадовался, расцеловал его в щеки. Матушка всплакнула о предстоящей разлуке с сыном. А брат с сестрой порадовались за него, что будет жить он в большом городе, учиться в семинарии, увидит много нового.
– Бог тебе в помощь, сын мой родной Леонтий! – сказал отец Василий, – Бог тебя да благословит на благие труды! Живи честно. Не забывай нас поминать в своих молитвах. Мы тоже будем за тебя молиться. С Богом, с Богом!..
И Леонтий Васильевич Капустин уехал из Батурино – гнезда родного – в Тобольск…
Этот город, один из первых, основанных русскими землепроходцами. Дата его создания – 1587 год. Он раскинулся на высоком речном берегу – там, где пенистые воды Тобола впадают в Иртыш, отдавая ему свою силу, подпитывая его мощь.... А неподалеку от Тобольска когда-то располагался город Кашлык – столица Сибирского ханства. Последним правителем его был гордый хан Кучум. Теснимый русскими казаками и охочими людьми, которых вел к славе атаман Василий Тимофеевич Аленин – прозванием Ермак, Кучум, бросив свою столицу, бежал в степи. Воинство Ермака Тимофеевича – князя сибирского – победоносно вошло в Кашлык, отдаваемый Господом храбрецам, закаленным в боях с противниками.
Прошли-промелькнули годы. Тобольск, разрастаясь, стоял, красовался на высоких берегах и холмах. А Кашлык? Место, где находился город, запустело, заросло. Только знатоки теперь смогут указать его. Так Всемогущий Господь творит волю Свою – и о людях, и о городах, и о государствах.
Тобольский Кремль, обнесенный каменными стенами, возвышался на холме. В одном из храмов, в раке, покоились нетленные мощи Великого Святителя Митрополита Тобольского и всея Сибири Иоанна (Максимовича)..
Владыка Иоанн – миссионер-проповедник, прозорливец, милостивец, любивший подавать тайную милостыню во Имя Иисуса Христа, духовный писатель-просветитель, духовный стихотворец, старец святой жизни. Сохранилось предание о том, как Владыка попал на Сибирскую кафедру.
Архиепископ Иоанн возглавлял Черниговскую Епархию. Поместья светлейшего князя-генералиссимуса, близкого человека к Императору Петру Первому, Александра Даниловича Меньшикова находились в тех местах. Александр Данилович выстроил в своем имении прекрасную церковь. Он – человек властный и гордый, очень богатый, спесивый, послал распоряжение своему управителю, чтобы он известил Владыку Иоанна о воле светлейшего князя – в такой-то день, в таком-то часу, прибыть в имение и освятить новопостроенный храм.
Управитель, послушный своему господину, передал о его распоряжении, похожим на приказ, правящему Архиерею. Но Владыка Иоанн попросил передать светлейшему князю Меньшикову, что в этот день, назначенный светлейшим, он будет занят и не сможет освятить храм. И назначил другой день и час. Еще Владыка просил передать, что назначать время освящения храмов – дело правящего Архиерея, а не светских особ. Еще Архиепископ Иоанн отказался, по своему обыкновению, присутствовать на званном обеде, готовившемся по случаю торжества.
Обо всем этом было подробно донесено Александру Даниловичу Меньшикову. Гордость его была сильно уязвлена. Он разгневался и затаил обиду на Архиепископа Черниговского. Бес разжег в сердце светлейшего князя жгучее желание отомстить Владыке Иоанну. Жестоко. Изощренно. И такая возможность представилась.