Баытты болуды жедел жне арапайым жолы

Біз бл туралы айтан болатынынбыз, аиатында мірді алай арай аып жатанын – болмыстан <рекет етуге, рекет етуден <иелік етуге. Біра, кінішке орай, з мірін ру шін, адамдарды кпшілігі олданатын баыт этикасы, рекет етуден <иелік етуге, иелік етуден <болмыса арай аады. Баыт этикасы мынаан сендіреді (оны теориясы мынадай): егер сіз, баытты адамдар сияты рекет етсеіз, сіз баытты адамдардаы бар нрселерге ие боласыз, содан кейін ана сіз баытты бола аласыз. Біра бл рас па?

Бл планетаны баса рпатарына араанда, сіз жне мен олардан да арты ммкіншіліктерге иеміз. Біз алаан нрсемізді жасай алатын кбірек уаыт бар, алаанымыза жмсай алатын кбірек ашамыз бар жне біз технологиялы жаынан жетілгенбіз. Бл планетаны тарихындаы кез келген ркениетке араанда бізде арман болмауы керек еді, біра неге олай болып жатан жо? Айналаа арап, бір байап ойыыз, біз рухани шын баыт пен анааттанудан алыспыз. Аиат мынада, мірді аысы осылай аады: болу <рекет ету <иелік ету.

Егер сіз баытты болсаыз, яни ойыызбен зіізді баытты сезінсеіз жне сол баытты іштен сырта арай баыттай алсаыз – сіз баытты адамдар сияты рекет етесіз, содан кейін ана сіз баытты адамдардаы бар нрселерге ие боласыз. Сонымен, е бірінші, баытты сіз з миыызда алыптастырасыз, яни БОЛ -асыз, содан кейін іс-рекетті нтежиесіні арасында шынайы мірде баыта ие боласыз. Бл те арапайым ш тізбектен тратын «Баыт Формуласы», біра «андай» жне «кім» боласыз ол сізді жеке проблемаыз, ол проблемаа сіз мені аралыстырмайсыз, алайда адамны болмыс дегейін згерту, жасарту, тзету шін мен «Баытты болуды йренііз» кітаптар сериясын жаздым жне осы кітаппен барлы кітаптарды ысаша жне арапайым орытындысын шыарым келеді.

Будданы философиялы ылым ретіндегі е лкен лестеріні бірі – шамадан тыс алау, ішкі кйзеліс келеді деген ілімі болды. Бл дегеніміз, егер сіз, шамадан тыс, сізде ЖО нрсені алыыз келсе немесе ЖО нрсеге ол жеткііз келсе жне сіздегі БАР нрселерді абылдаыыз келмесе, сіз зардап шегесіз. Бл сізді міріізде тк істемеу керек дегенді білдірмейді. Керісінше, біз масат оя білетін, шыармашылыа мтылан жаратылыспыз, себебі мір сру – бл шыармашылы процесс. Біра бізді мірімізде аншама баытсыз адамдар бар, анша рекет етсе де, анша дние-млікке иелік етсе де. Себебі біз рашан бізде «ЖО» нрсені алайтын сиятымыз, сосын біз алаан «ЖО» нрсеге ол жеткізгенде брі «Енді рі арай не істеймін?» ніндегідей болады. Біз зымырандарды шырды, аспанды толы баындырамыз деп ойлады, интернет пен роботтарды ойлап тапты, мір жмаа айналады деп ойлады, біра содан кейін брібір лі бір нрсе жетіспейтіндей адамдарды бойында «кіл толмаушылы» пайда болды. Ол артынан «кіл тоймаушылы» – а айналды.

Метафизикалы задылы: адама лі де бір нрсе жетіспесе ол кілсіз болады.

Будданы философиялы ілімі «алауды» тастау жне осылайша жеілдеу жне ішкі соысты жою болды, осылайша олар адама жедел рі баытты болуды арапайым жолын сынып отыр. Біра бны сіз азіргі заманны адамдарына айтып крііз, олар бл идеологиядан бірден бас тартып, арсы болады.

Бл идеология маызды боланымен, бл толы салынып біткен жол емес. Сіз абылдау керек маызды фактілерді бірі – азір БАР екеніізді абылдау жне сізде БАР нрсені баасын білу. Сонда сізде жан тыныштыы пайда болады жне сіз шын баытты адамдар сияты уана аласыз.

Сіз нені ктсеіз, ол сізді ктеді, сіз айда барыыз келсе, ол сізге арай барысы келеді. Міне осы – толы салынып біткен жол. Біра лі де сапасыз.

Бл кітапты идеологиясы азіргі БАР – ыыза анаат етіп, сізде БАР нрсені ана абылдап, мір сруді (шыармашылыты) тотату керек дегенді білдірмейді. Керісінше сіз алаанны брі сізді миыызда (азіргі болмыс дегейіізде) БАР дегенді білдіреді. Ми (болмыс) – сізді баыта жеткізе алатын жалыз меншігііз. Жаратылыс дегейінде сіз з миыызбен азірден бастап зіізді баытты сезіне бастасаыз болады, рекет ету мен иелік ету – ді екінші плана ойып. БОЛ, ІСТЕ, АЛ темасына айта оралайы.

мір – бл тек АЛ – у ана емес

Кптеген адамдарды міріні мні – мірден бірдее АЛ – у. Ал аиатында АЛ – атын ештее жо. Бізге тек БОЛ – у керек. Тпкі нтижені беретін болмыс (ми). Сіз міндетті трде тсінуііз керек, сізді міріізді ІСТЕ мен АЛ дейтін бліктері – міріізді сапасын анытамайды. Сізді міріізді сапасы экзистенциалды аспектімен аныталады. Экзистенциализм – азіргі философия мен дебиеттегі иррационалистік (аылмен ана шектелмейтін) баыт, адамны болмысын зерттейтді, аиатты тсінуді негізгі дісі ретінде бейсананы растайды. Сізді кім екенііз – сізді зііз туралы саналы абылдауыыз – сізбен не болып жатанын басарады.