Белая книга - свидетельства, факты, документы

Бывшие переселенцы передали через посольство Израиля в Австрии протест-заявление израильскому правительству по поводу "продолжающегося обмана советских граждан еврейской национальности и всей мировой общественности".

"Мы обвиняем самым решительным образом международный сионизм и его ударную силу - господствующие круги Израиля - в хладнокровной политике обмана, которая ведет к трагедии тысяч невинных людей, - говорится в этом заявлении. - Мы не имеем ничего общего с населением, которое проживает на территории Палестины вообще и в Израиле в особенности".

Буржуазная пресса на Западе, долгое время развивавшая тезис израильской пропаганды "а сладкой жизни в сионистском раю", постепенно начала говорить о тяжелом положении беженцев из Израиля. Американская газета "Нью-Йорк колэм" (1973, 26 янв.) так, в частности, писала об одном из них: "Оставив жену и ребенка в Риге, Абрам Гец уехал в Израиль. Однако, проведя девять месяцев в Яффе, он решил бежать в Вену. С тех пор Гец живет в одной из самых ужасных трущоб. Он ночует в комнатке размером 12Х9 футов вместе с пятью другими евреями, работает по 56 часов в неделю. Получает гроши. Но Абрам доволен, что ему разрешают работать вообще. Он говорит: "Я был дураком, совсем дураком. Ринуться в Израиль вместе с другими - в этом и была моя погибель. А теперь я вынужден расплачиваться за свою глупость".

Газета "Нью-Йорк пост" (1975, 22 апр.), рассказывая о беженцах из Израиля, осевших в Западном Берлине, писала: "Я не знал, что в странах "свободного мира" столкнусь с такими трудностями", - говорит инженер из Одессы. Он, его жена и их маленькая дочь принадлежат к числу евреев, которые прибыли в этот город, чтобы начать все сначала, потому что они не смогли приспособиться к жизни в Израиле. Им не потребовалось много времени, чтобы убедиться, что и здесь жизнь тоже нелегка. Немецкие власти, так же как и израильские, отнюдь не встречают их с распростертыми объятиями. Надо овладеть немецким языком, найти работу, жилье, приобрести утварь и мебель.

Те, кто прибыл после 10 февраля, подпадают под действие закона об иностранцах, а это означает, что им выдается разрешение на проживание в стране в течение трех месяцев, после чего им снова приходится хлопотать о его продлении. С тех, кто живет в общежитиях Красного Креста, взимают 27, 5 марки (12 долларов) с человека в сутки за комнату и стол. Их долг будет вычитаться из заработной платы после того, как они найдут работу.

"Мой долг составляет уже 17000 марок (7400 долларов), и это не дает мне спать по ночам", - говорит один молодой механик. Он тоже уроженец Одессы, прибыл сюда из Израиля 11 месяцев назад и до сих пор не имеет работы, хотя он и изучил немецкий язык, оплачивая уроки из собственного кармана. Его жена ждет ребенка".

Продолжая ту же самую тему, западногерманский журнал "Шпигель" (1977, N 14) сообщил о новом гетто близ Рима - Остии. "Его жители - жертвы договоренности между Израилем и США, согласно которой ни один из евреев, выехавших в Израиль из СССР, а затем покинувших Израиль, не имеет права на въезд в США, - писал "Шпигель". - И так как Израиль дал им лишь временные паспорта, которые действительны немногим более года после выезда, они не могут въехать ни в какую другую страну. Жестокая правда состоит в том, что эти люди не нужны ни одной стране мира".

В этом разделе книги содержатся свидетельства бывших советских граждан о том, какие "права человека" они нашли для себя в государствах Западной Европы.

Большая группа беженцев из Израиля, в свое время выехавших туда из Советского Союза, а ныне оказавшихся в бедственном положении в Австрии, обратилась с письмом к Генеральному секретарю ООН Курту Вальдхайму. Оно подписано более чем тремястами липами. Это написанное по-русски письмо приводится здесь с некоторыми сокращениями.

Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций

г-ну Курту Вальдхайму

Не будем сейчас подробно вдаваться в причины нашей эмиграции из Советского Союза, так как это можно выразить общей фразой, а именно: движимые в большинстве своем обывательской психологией, мы эмигрировали в Израиль.

Столкнувшись с израильской действительностью, например с презрением израильского общества ко всему, что только из Советского Союза, мы познали удивительный и вместе с тем страшный парадокс...

Сионисты вытянули нас из Советского Союза обманным путем, желая превратить в послушных рабов. Для такого утверждения есть достаточно фактов, как социальных, так и моральных. Достаточно привести такой факт. Ицхак Рабин, вступая на должность главы правительства, цитировал древнее изречение из маасса-мераглим*: "В стране свирепствовали беспричинная вражда между людьми, бандитизм, воровство, проституция, коррупция, в результате чего был разрушен первый храм".

[* Одна из библейских историй.]