Читаем Белая сказка полностью

Если Дух наполнит силой,

От строки лишишься сна,

Скажешь:

«ГОСПОДИ ПОМИЛУЙ».


Что ж не вредно помечтать,

Подгоняя рифму-клячу,

Слов суровых строя рать,

До утра ловя удачу.

Всем удачи пожелаю,

Пост с молитвой – два крыла,

Но и козни беса знаю –

У людей свои дела.


У людей свои дела,

У меня свои заботы,

Но нас мысль в одно свела,

В плотный узел: кто и что ты?

Кто я сам, понятно мне,

Хоть и ясно, но частично,

Исключив накат извне,

К вам предстану сольно, лично.


И правдивою строкой

Для души устрою баню,

И смутив тупой покой,

Словом-рифмой протараню:

Весь ваш быт, труды, уклад,

Все стремления, утехи,

Сам, найдя чудесный Клад,

К Нему ставлю, словом вехи.


Мы к Нему умом пойдём,

Отметя, как прах, делишки,

С размышленьем – свет, как днём,

И даря другим излишки,

Будем вместе собирать,

Как нектар, крупицы мыслей,

Вспомним мудрых предков, Мать,

Да и Бог подмогу вышлет.


Отстранись от нудных дел,

От нытья, спанья и злата,

Пригляди себе удел,

ЦЕЛЬ, что будет ВЕЧНО СВЯТА.


1. И жалею, и зову, и плачу,

Жизнь пройдёт, растает словно дым,

Я греховной суетой охваченный,

Подражаю глупым молодым.


Не скажу, что скромным стал в желаньях,

И срамное часто снится мне,

Но к прельщённым грязной плотской дрянью,

Бледный князь приедет на коне.


Ты опять неровно стало биться,

Сердце, тронутое коготком,

Но в страну кладбищенского ситца

Мы приходим голым, босиком.


И за стих, за явно переделку,

Кто безгрешен, камнем брось в меня,

Мне б расторгнуть с глупой плотью сделку,

Выручай молитва, в Жизнь броня.


Пожалею, позову, поплачу,

Смерть грозит и юным, и седым…

На Кресте грех, полностью оплаченный,

Ты поверь, и будешь молодым.


Воскресеньем, вечностью захваченный,

И с душой, как белых яблонь дым.


Вольному воля, спасённому Рай,

Эх, наша доля, решай, выбирай:

К бесу ли в когти, иль к Богу Домой?

Надо, чтоб смог ты, чтоб молвили – свой.


Надо-то надо, да ноша трудна,

Правда, отрада уж скоро видна,

Близится Пасха, воскреснет наш Бог,

Божия ласка, но нужен итог.


Нужен души покаяния труд,

И безо лжи личный собственный суд,

Нужно молиться и ночью, и днём,

Как-то бороться с соблазном и злом.


Так вот вращаемся между жернов,

То возвращаемся в похоти снов,

То вдруг взлетаем мольбой до Небес:

Где же ты, ангел? И кто же он, бес?


Крутимся, вертимся, словно ужи,

Крутимся, вертимся мы без узды,

Крутимся, вертимся и упадём…

Выпрямись прямо и к Господу в Дом.


Вольному воля – спасённому Рай,

Воля – неволя, живи – умирай,

Падай – сражайся, ползай – лети,

«Славься» – смиряйся, гасни – свети.


Есть у каждого личные песни свои,

И о плотской и даже душевной любви,

Только есть песня Духа, всех песен главней,

Слово «ВЕРА» – там самое главное в ней.


В этом мире, где много страданий и слёз,

Светлый луч есть надежды, мечтаний и грёз,

Что нас грешных простили, мы Божьи сыны,

И за ВЕРУ в Христа от Суда спасены.


Погляди на себя, загляни сквозь века,

Но как будто сегодня прибита Рука,

А Он нас, окаянных, заблудших, простил

И даёт тем, кто просит, на доброе сил.


Поднимись, как заря, помолись на Восток

И прочти из Писанья хоть несколько строк,

И сойдёт на тебя, как роса, благодать,

И захочется сердце для ближних отдать.


От Христа исполнилось миру много лет,

Но всё так же светит нам Новый Свет-Завет,

И всё так же чёрная над людьми гроза,

Принесёна в жертву жизнь Сына для Отца.


Припев:


Ты о Нём не подумай плохого,

Помолись, и поймёшь всё с годами,

Наш Господь тебя помнит и любит,

Хоть пока не живёт вместе с нами.


Всё мы ходим тёмные через сотни бед,

Что же мы не веруем в Новый Свет-Завет?

Мать родила Сына в жизнь, чтоб на смерть отдать,

И когда поймём мы все: чудо – Божья Мать.


Припев.


Так вцепитесь намертво в Новый Свет-Завет,

Там найдёте Истину и на всё ответ,

Лишь любовь безгрешная, Сын, Отец и Мать

Могут так заботливо и так много дать.


Припев.


СПАСИТЕЛЬ


5. Светит Вифлеемская звезда,

Мы пока оторваны от Дома,

Между нами времени года,

Испытанья сквозь раскаты грома.

Здесь у нас и страсти, и грехи,

Здесь одни вопросы, не ответы,

Здесь пути, что в гору, не легки

И подпора Бог воскресший светлый.

Припев: Спаситель – наш компас земной,

А удача – награда за Веру,

Мы будем довольны судьбой,

Коль вымолим милостей меру.

Ты поверь в распятие Христа,

Через боль пришёл Спаситель люду,

На тебя глядит теперь с Креста,

Как укор нечестию и блуду.

Надо нам, слепым, с коленей встать

И идти чрез тернии упрямо,

Было чтобы, что по смерти ждать,

Не пропасть от гадости и срама.

Припев.

Нам забыть отчаянно нельзя,

Всё, что мы по глупости напели,

Здесь пока что с громами гроза,

На Суде же будут стрелы в цели.

Так используй времени года,

Чтоб исправить всё, что можно, прежде,

В небе Вифлеемская звезда

Светит и святому, и невежде.

Припев.

От грехов моих до любви Твоей

Было много зим, подлых хитрых змей…

Бесы смешали правду с ложью,

От нас таили милость Божью,

Шёл я сквозь ложь, хотя и с дрожью,

Чтобы Тебя отыскать на земле.

Да, я учился внове верить,

И Ты решил мне так ответить,

Что невозможно не заметить

Веры удачу в руках у меня.

Нет без Тебя света,

Нет воскресенья Лета,

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука