Белые божества инков

«Индеец, стреноживший свою ламу на обильном пастбище, заметил, что животное встревожено, отказывается от еды и кричит «йу! йу!». Потом лама сказала ему, что она опечалена, потому что через пять дней море покроет Землю и уничтожит всех ее обитателей. По ее совету индеец взял с собой еды на пять дней и поднялся на вершину горы под названием Виллкакото. Там уже собралось так много животных и птиц, что почти не оставалось свободного места. Море начало подниматься, воды затопили долины и покрыли все горы и холмы, кроме Виллкакото. Было так тесно, что лисий хвост свисал в воду, поэтому с тех пор кончики хвостов у лисиц всегда черные. Через пять дней вода отступила и все спустились вниз. От этого индейца, единственного выжившего при потопе, произошли все люди, какие сейчас есть на свете».

Лиса также ассоциировалась с одним из темных облачных силуэтов в Млечном Пути (см. рис. 70а).

_{Рис. 70. (а) Ночное небо при наблюдении из Мачу-Пикчу в южном направлении. Темные пятна (облака межзвездной пыли) закрывают фоновые звезды Млечного Пути. Древние звездочеты различали в очертаниях темных пятен силуэты животных. (b) Заполненный схематический рисунок двух лам, обозначающих темные облака межзвездной пыли в Млечном Пути, (с) Рисунок лисицы, обозначающий одно из темных облачных пятен в Млечном Пути, (d) Камень-указатель с изображением созвездия Южного Креста, расположенный перед главным храмом Мачу-Пикчу (см. вкладку 15с).}

Пеликан (рис. 71а)

Пеликан символизирует группу звезд в созвездии Ориона.

_{Рис. 71. (а) Схематическое изображение пеликана. (b) Пеликан отождествлялся с группой звезд в созвездии Ориона, дома Осириса (египетского бога воскрешения).}

Ваза Виракочи из Тиауанако (рис. 72с)

Эта керамическая ваза, которая, по мнению консервативных археологов, была изготовлена около 600 года нашей эры, обнаружена в руинах Тиауанако. Цветной рисунок на вазе дает нам гораздо более полное представление о Виракоче, чем любое другое скульптурное или иконографическое изображение. Каждый глаз Виракочи изображен в виде земного шара, разделенного по вертикали на темное и светлое полушарие. По одну сторону от солнца, которое светит над каждым шаром, изображено птичье крыло, а по другую — изогнутая форма (змея), представляющая солнце в виде оперенного змея.

С «солнечной» стороной каждого глаза Виракочи соединено миниатюрное улыбающееся лицо, показывая, что солнце приносит счастье. Еще три улыбающихся лица свисают с его пояса, имеющего форму оперенного змея. Эти лица, как мы вскоре убедимся, скорее всего соответствуют трем эпохам творения на Земле. Силуэт головы Виракочи очерчен двумя параллельными линиями с лабиринтоподобным бордюрным рисунком. Изображения стилизованных существ, лучами расходящихся от головы, символизируют различные эманации Виракочи. Они разделены початками кукурузы (маиса), символами плодородия и возрождения, и расположены в следующем порядке (по часовой стрелке): ягуар, птица, улыбающееся лицо, птица, маис, ягуар, птица, маис, хвостовое оперение птицы, маис, птица, ягуар, маис, птица, улыбающееся лицо, птица и ягуар.

В каждой руке Виракоча держит гибкое тело змееподобного существа с головой ягуара, в отличие от существ с барельефа Виракочи, увенчанных головой птицы. Количество пальцев на каждой руке, как и на барельефе Виракочи, тоже необычно: на этот раз на правой руке шесть пальцев, а на левой пять.