Белые божества инков

Прямоугольники на теле змееподобных существ в руках Виракочи попеременно белые и черные, что соответствует нормальному чередованию дня и ночи и подразумевает, что в данном случае не нужно изготавливать прозрачные копии изображения и совмещать их согласно инструкциям на барельефе Виракочи.

_{Рис. 72. (а) Прямоугольник со скругленными краями в центре этой составной картинки с крышки саркофага из Паленке сообщает нам о том, что один цикл инверсии магнитного поля Солнца (обозначенный двумя магнитными петлями вдоль вертикальной центральной линии) равен 20 циклам солнечных пятен (обозначенным 18 длинными колышками и 4 колышками вдвое меньшего размера. Таким образом, продолжительность цикла магнитной инверсии составляет 20 х 187 = 3740 лет (см. рис. 44а). (b) Прямоугольная голова со скругленными краями с барельефа Виракочи имеет сходное строение, (с) Ваза с изображением Виракочи. Голова фигуры, окруженная расходящимися в разные стороны стилизованными существами, устроена по тому же принципу, что и колышки-указатели на рисунке (а). Черты сходства между этими двумя изображениями Виракочи, вместе с другими археологическими свидетельствами, позволяют предположить, что Виракоча был историческим «старым правителем Сипана», который жил в Тиауанако около 500 года нашей эры и совершил высокогорное путешествие в Куско, а затем отправился вдоль побережья в Сипан через долину Наска, где создал линии в пустыне.}

Некоторые рисунки, зашифрованные в крышке саркофага из Паленке, можно увидеть с помощью обычного раскрашивания отдельных участков узора. Рисунок на вкладке 26 содержит один из многих вариантов мифа о сотворении и периодическом разрушении мира, составленный по ацтекскому документу, получившему название «Латино-ватиканский кодекс 3738». Здесь боги представляют эпохи творения, называемые «солнечными эпохами». Женщина в центре лежит на спине черепахи (показана с зеленой головой и коричневыми ластами). Ее левая пятка прикасается к разрезу витой морской раковины, что связывает ее с водой. В левой руке она держит лист лилии и носит чалчи-утлъ — юбку, украшенную драгоцённым нефритом. Это богиня воды Чалчиутлики. Она символизирует эпоху, которая, согласно «Ватикано-латинскому кодексу 3738», продолжалась около 4000 лет и завершилась проливными дождями и всеобщим потопом. Легенда гласит, что некоторые люди превратились в рыб и смогли избежать гибели. Эта первая эпоха была самой ранней в истории человечества.

Затем последовала вторая эпоха, которой правил бог ветра Эхекатль, представленный птицей в верхней части картинки. Эта эпоха тоже длилась около 4000 лет, пока сильные ветры и ураганы не привели к всеобщему разрушению. Легенда гласит, что некоторые люди превратились в обезьян и смогли выжить, спрятавшись от ветра на деревьях.

Внизу (изображен вверх ногами) расположен шестизубый Тлалок, бог земного огня; молния на ацтекском языке была синонимом «земного огня». Он правил эпохой, продолжавшейся около пяти тысяч лет и завершившейся дождем из раскаленной лавы от вулканических извержений. Некоторые люди превратились в птиц, чтобы избежать катастрофы.

Бог солнца Тонатиу (изображен вверх ногами в центре) предал мир уничтожению после катастрофических землетрясений в конце четвертой эпохи, продолжавшейся около 4000 лет.

Нынешняя эра (по представлениям майя того времени) является эпохой ягуара. Это животное можно видеть на большой составной картине с мозаичной крышки саркофага из Паленке (не показанной здесь), но лишь при использовании «трансформера майя» в процессе расшифровки. В истории, изображенной на картине, ясно показано, что «пятая солнечная эпоха» является эпохой ягуара. Считается, что в конце этой эпохи ягуар должен пожрать солнце и уничтожить мир, но, возможно, это лишь аллегория, подразумевающая, что ягуар (желтое солнце, покрытое темными пятнами) пожрет человечество в результате засухи и неурожаев.