Белый огонь. Духовные Откровения и Указатели Мастера Адвайты

что впоследствии станет

существованием, полным чудес.

7

Руми говорит: «То, что привело меня сюда,

должно доставить меня домой».

А теперь я спрошу: что такое это «домой»?

И далеко ли этот дом отсюда?

За сколько километров ты от дома?

Исследуя всё это внимательно, настойчиво и терпеливо,

ты обретешь свой настоящий дом.

Дом радости, мудрости, любви, покоя, милости,

тот дом, который не знает расстояний и неотделим

от твоего Истинного Я.

8

Всё встает на свои места,

если ты остаешься внутри своего Сердца.

Когда ты становишься свободен от самоопределений,

всё есть Будда.

9

За фасадом личности – совершенное Я.

Развернись внутрь и распознай это.

Упади в объятия того,

что свободно от формы. Не допускай отсрочек.

10

Те, кто по жизни скучают,

ищут всегда, чем бы развлечь свой ум.

Те же, кто любит Бога, извечно довольны, всегда тихо счастливы,

ведь они насыщаются не умом,

их питает сердце.

11

Удивительно, но большинство ищущих истину

недооценивают силу Само-осознавания.

Это самая чистая и могущественная сила во вселенной,

и всё же лишь немногие, даже среди тех,

кто склонен к духовности, знают ее

как свою собственную изначальную природу.

Милость в виде сатсанга пришла,

чтоб ты смог распознать и прожить

величайшее из открытий:

бесконечный покой, радость, мудрость, любовь,

и более того – свое не подвластное времени существование,

саму осознанность, исполненную блаженства.

12

Это вполне естественно – осознавать, что

ты существуешь и что ты здесь, воспринимаешь поток жизни.

Сознательно или нет, но мы все принимаем это как факт.

Божественная мистерия этой жизни в том, что мы

способны пробудиться к истине о себе,

о том, кто мы, каждый из нас —

помимо и вне ограниченного личностного самоощущения.

Редко встречается тот, кто пробужден

к своему полному потенциалу сознания-осознанности

и чья жизнь свидетельствует об этом.

Но знай, что это абсолютно реально для тебя —

открыть себя как нетленную,

вечно существующую Осознанность.

13

Ты просил второстепенные вещи и получал их.

Как же может быть так, чтобы ты попросил об Истине и был отвергнут?

14

Если желание твоего сердца – свобода, скажи Истине «Да»

без колебаний и компромиссов.

Скажи Господу Сердца: «Замени „меня“ Собой.

Избавь меня от эго и раствори мой ум в Себе. Если я

отождествляюсь с личностью, замени эту личность Истиной.

Пусть здесь будет только единство.

Раствори гордыню, раствори эго

и позволь мне растаять в Тебе,

возлюбленный Господь моего Сердца!»

Это «Да» – очень, очень мощно, если исходит

прямо из сердца. Оно исходит из сердца и направляется

прямо в сердце и запускает часовую бомбу

в приземленном уме. Это «Да» без компромиссов —

сама божественная Милость, которая приходит отвести тебя

обратно к твоей изначальной невинности,

к твоему вневременному безграничному Существу.

15

Только вернувшись к нулю, мы видим, что

все надежды на сон, называемый «я»,

лишь отвлекали нас

от великолепия Истины нас самих.

16

Поначалу людям не просто понять то, на что я указываю,

ведь они привыкли слушать и понимать лишь умом.

Но я не обращаюсь к уму,

я говорю напрямую с их сердцем.

Требуется время, терпение и внимательность, чтобы снова

открыть в себе способность слушать в сердце.

Когда ты слушаешь меня внутри,

всё становится легким и ясным.

Ум привык давать и выполнять инструкции

с целью достичь или открыть что-то такое,

что можно воспринять. Однако истинное понимание

созревает в Сердце. Сердце ничего не стремится

достичь. Оно уже совершенно и высвечивает

вечно присутствующую и вневременную Истину,

которая и есть мы сами.

17

Кто знает эту сладость и мощь —

оставить себя у стоп Всевышнего?

18

Самым важным в этой жизни должен быть поиск Истины.

Истина не может быть лишь концепциями

или правилами или чем-то, во что ты веришь.

Истина – это дух и жизнь. И то, кто мы на самом деле.

Это сам наш источник. Сама наша суть и наша природа,

наше существо. Так было еще до начала времен.

Истина – вне времени.

Пелена неведения, заблуждений

и личностных отождествлений

держит всех нас в плену, отвлекая от неделимого Я

и фиксируя на ускользающих снах этого

непостоянного мира. В этом причина всех наших страданий.

Здесь, в сатсанге, пелена эта рвется,

и лишь ясный свет осознанности

остается сиять. Это – любовь,

истина и бесконечная свобода. И это доступно всем,

ведь мы уже есть То, без вариантов. Всё, что необходимо, —

прийти с открытым умом и с жаждой в сердце

и с этим рвущимся изнутри:

«Я должен быть освобожден. Сегодня!»

19

Когда ты говоришь «Я», знай, что

истинное значение «Я» – это «сознание»,

а не ограниченное личностное ощущение,

состояние, которое болезненно нуждается в преодолении.

20

Ты говоришь, что не желаешь ничего, кроме свободы?

Но когда ты ничего не желаешь, это и есть свобода.

21

Лучше всего быть счастливым и при этом

не иметь привязанностей.

Испытывать счастье в сочетании с привязанностями —

это временное состояние, нестабильное.

Ты можешь наслаждаться отношениями,

местом или любимой вещью,

но если ты привязан к этому, значит ты до некоторой степени

ограничиваешь свою свободу.

Впрочем, наслаждение без привязанности

встречается очень редко.

Привязанности часто ведут к ожиданиям, проекциям,