Константин Крылов — один из интеллектуальных лидеров российских "новых правых". Последовательный русский националист, радикальный критик российской политической и культурной реальности — и блестящий публицист и литератор, чье творчество стало одним из самых ярких явлений духовной жизни России начала нового века.В сборнике представлены тексты, посвященные культуре в самом широком ее понимании — начиная от рецензий и литературных обзоров и кончая некрологами. Автору удается соединить крайнюю злободневность с глубиной мысли и обращенностью к "последним вопросам" человеческого бытия.
Евгений Хлюнев , Константин Анатольевич Крылов , Константин Крылов
Рыцарь русского разума, выдающийся философ современности Константин Анатольевич Крылов (1967-2020) на протяжении последних 25 лет был ключевой фигурой русского национал-демократического движения.Его ум, начитанность, продуманность мнений были таковы, что оставалось только восхищаться теми возможностями, которыми, оказывается, может обладать интеллект, выросший в русской среде, на книгах на русском языке, напитанный русской культурой и русскими мыслями.В этой книге собраны его замечательные научные труды, публицистические работы, художественные произведения, в которых этот яркий философ, писатель, политик и человек рассказывает нам о нашем прошлом, настоящем и будущем.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Константин Анатольевич Крылов
Примечание от Warrax. Разумеется, я не разделяю использованные автором понятия «добро» и «зло», но не править же текст. Следует читать «то, что соответствующая этическая система считает правильным/недопустимым» соответственно.Кстати, встречал описание книги как «Крылов К.А., Крылова В.И. Поведение. М., Педагогический поиск, 1997» — но в подавляющем большинстве случаев указывается один автор. Значения для смысла не имеет, просто для уточнения.Два фрагмента удалены — там антисоветчина с очень кривой попыткой «натянуть» теорию как объяснение. Комментировать там «что не правильно» смысла нет. Зато добавлены в приложении очень грамотные примеры анализа различных вопросов с использованием данной теории от Джагга aka 17ur.
Андрей Геннадьевич Борцов , Константин Анатольевич Крылов , Максим Е. Удалов
Константин Крылов — популярный российский публицист и политолог, главный редактор сайта Агентства Политических Новостей и журнала «Вопросы национализма», один из идеологов национал-демократического движения.Произведения Константина Крылова отличаются яркостью и остротой; главный вопрос, который его занимает — положение русского народа в современной России. Как пишет К. Крылов, русский национализм давно уже принял цивилизованные формы. Сейчас русские националисты, по сути, единственные европейцы в России — хотя бы потому, что только русские националисты хотят создать в России национальное государство европейского типа. Все остальные, включая нынешнюю политическую элиту, — за дикарство и азиатчину.Обо всем этом и многих других проблемах русской нации К. Крылов рассуждает в своей новой книге, представленной вашему вниманию.
Книга посвящена вопросам, обычно относимым к области социологии, а именно человеческому поведению. Излагаются основы формальной теории поведения как особой дисциплины, предполагающей определенный подход к своему предмету. На этой основе строится теория нормы и формальная этика. Кроме того, дается историческая интерпретация отдельных положений теории, представляющая самостоятельный интерес.
Константин Анатольевич Крылов , Константин Крылов
Воспоминания офицера — чиновника Советской Военной Администрации в Германии 1945-47 гг., автобиографическое и первое произведение Григория Петровича Климова, принесшее ему известность в послевоенной Европе, а затем и во всем читающем и думающем мире.Также книга издавалась под названиями «Берлинский Кремль», «Машина террора», «Крылья холопа».
Григорий Петрович Климов , Константин Анатольевич Крылов
О книге: Автор книги – не тренер по аэробике, а обычный человек, который похудел за несколько месяцев на 25 кг. Было тяжело, мучительно, зато не очень обременительно по времени, а главное – работает. Книжка представляет собой применение определённой системы взглядов – назовём её мягко «правоконсервативной», но можно и не стесняться и сразу сказать «фашистской», если под «фашизмом» понимать всё неугодное нынешним Хозяевам Дискурса. Применение к себе лично. К собственному телу, если быть совсем точным. При этом тут нет никакой «политики» в прямом смысле слова. Отдельные суждения на политические темы, которые кое-куда затесались, тщательно вычищены автором.
Шестьдесят лет назад мы победили.На нас напал враг, коварный и жестокий. Этот враг намеревался уничтожить нашу страну и наш народ. Мы победили, оплатив победу миллионами жизней своих сограждан. Мы освободили свою страну и другие страны и народы.Тогда, девятого мая сорок пятого года ни у кого не возникало вопросов — кто такие «мы», какого врага мы победили, что это была за война и какую цену мы заплатили за победу в ней. Тогда это было ясно всем и каждому.СПЕЦНАЗ РОССИИ N 5 (104) МАЙ 2005 ГОДА
Национализм – слово ругательное. Всех нас в СССР воспитывали интернационалистами, учили уважать другие народы и беречь их самобытность. И к слову «националист» у нас негативное отношение. У этнических русских, живущих, например, на Украине этот термин вызывает неприятие.По-русски «националист» означает «народник». Раньше в среде русского народа национализма не было. А теперь он появился в разных формах. И чем больше мы чувствуем притеснение родного языка, унижение своего народа и других проявлений по отношению к нам украинского, казахского или иного национализма, тем больше сами становимся националистами. Это естественная реакция.Что же такое русский национализм в его нынешнем проявлении? На эту тему существует целый букет мнений. Предлагаем вам наиболее адекватное объяснение писателя и общественного деятеля Константина Крылова (литературный псевдоним Михаил Харитонов). Хотелось бы, чтобы вы внимательно проанализировали эту статью, а не просто скатились на обывательскую позицию "наш национализм нам роднее иных".
Совершенно РґСЂСѓРіРѕР№ РјРёСЂ. РњРёСЂ далекого будущего, РіРґРµ история пошла иным путем. Человечество вышло РІ РєРѕСЃРјРѕСЃ, РЅРѕ РЅРµ избавилось РѕС' старых привычек. Каждый день порождает новый конфликт, РЅРѕРІРѕРµ противостояние Рё смерть. Чем закончится это, если никто РЅРµ вмешается? Р
Андрей Сергеевич Ткачев , Андрей Ткачев , Константин Анатольевич Крылов
Один из самых известных текстов Константина Крылова, написанный в 1997 году.Текст описывает мир неограниченного либерализма. Оформлен в качестве словаря, якобы составленного в 2015 году в качестве предсказания.
Исходным текстом является статья «Русь и Нерусь», опубликованная 7 октября 2003 года в Русском Журнале.В новой редакции (представленной здесь, на «Традиции»), она разбита на два отдельных текста (собственно «Прогнать чертей» о событиях 1993 года, и «Нерусь», о проблемах «антирусской идентичности»).Текст представлен в полной авторской редакции (в «Русском Журнале» — сокращённый вариант).
От автора. Эта статья была впервые опубликована в журнале «Отечественные записки» № 3 за 2002 год под псевдонимом «Игорь Чернышевский» и редакционным названием «Русский национализм: несостоявшееся пришествие».С момента публикации прошло восемь лет. Многое изменилось, точнее — прояснилось. Тем не менее основная теоретическая конструкция сохранила свою ценность и даже стала более актуальной — и, как мне представляется, заслуживает перепрочтения.В настоящей публикации восстановлены редакционные сокращения и исправлены мелкие неточности. Современные добавления вынесены в примечания.Крылов Константин. Нация как субъект конфликта // Вопросы национализма. 2010. № 3.
Каждый теперь сам определяет, русский он или «россиянин».«Россияне» уже давно и не миф: они победили русских в 1917-м и в 1991 годах. В политической, экономической и культурной сферах обостряется незримая борьба двух мегасообществ, существующих внутри одного этноса, представители которых говорят на одинаково родном для них русском языке. Но сейчас мировоззрения русских, исповедующих традиционные православные ценности, и «россиян», увлеченных либеральными идеями свободы и вседозволенности, непримиримы как никогда. Чем закончится новая гражданская война в умах, кремлёвских кулуарах, производственных конторах, бизнес-офисах, бюрократических коридорах и научных кабинетах?Ответ вы найдете в исследованиях выдающегося философа современности Константина Анатольевича Крылова (1967—2020). Рыцарь русского разума на протяжении последних 25 лет был ключевой фигурой русского национал-демократического движения. В этих работах анализируются современные межнациональные отношения, государственная национальная политика.Данное издание продолжает публикацию трудов К.А. Крылова, начатую в книге «Прошлое. Настоящее. Будущее» (М., «Книжный мир», 2022). Книга адресована широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Исходным текстом является статья «Русь и Нерусь», опубликованная 7 октября 2003 года в Русском Журнале.В новой редакции (представленной здесь, на «Традиции»), она разбита на два отдельных текста («Прогнать чертей», о событиях 1993 года, и собственно «Нерусь».
ОТ РЕДАКЦИИ. 3 августа 2008 года умер великий русский писатель и политический деятель Александр Солженицын. Мы републикуем текст Константина Крылова, написанный сразу после его смерти. По мнению редакции, он не потерял актуальности и сейчас.
Fubi , Вадим Фридрихович Агапов , Константин Анатольевич Крылов
В течение двадцати лет выдающийся русский философ Константин Анатольевич Крылов (1967-2020) исследовал общественно-политическую и культурную ситуацию на Украине, неумолимо погружавшейся в паранояльный нацизм. В его аналитических статьях в интернет-ресурсах и полемических репликах в соцсетях, фантазийных эссе и ёмких бытовых антиутопиях, сопровождаемых образчиками «украинского» фольклора, воссоздается изнутри генерируемый западными нейролингвистическими технологиями «евро-украинец», понуждаемый стоять насмерть в грядущей битве с «москалями» за идеи «Цивилизации».Выявляя антирусские идеологические скрепы, внедренные Ватиканом посредством навязанного униатства в сознание галицийских русинов, ставших основой «украинства», автор показывает системный надлом незрелой украинской государственности, треснувшей напополам, разоблачает националистический эрзац-миф об «Украине-Руси», предугадывает трагические результаты губительного раскола между некогда братскими народами и прозорливо намечает истоки выхода из неизбежного (разразившегося ныне) затяжного конфликта между «великороссами» и «малороссами».Данное издание продолжает публикацию трудов К.А. Крылова, начатую в книгах «Прошлое. Настоящее. Будущее» (М., «Книжный мир», 2022), «Быть русским» (М., «Книжный мир», 2023), «Как я уже сказал (Dixi)» (М., «Книжный мир», 2023).Книга адресована широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
И. И. Андропов , Константин Анатольевич Крылов
Константин Крылов – популярный российский публицист и политолог, главный редактор сайта Агентства Политических Новостей и журнала «Вопросы национализма», один из идеологов национал-демократического движения.Произведения Константина Крылова отличаются яркостью и остротой; главный вопрос, который его занимает – положение русского народа в современной России. Как пишет К. Крылов, русский национализм давно уже принял цивилизованные формы. Сейчас русские националисты, по сути, единственные европейцы в России – хотя бы потому, что только русские националисты хотят создать в России национальное государство европейского типа. Все остальные, включая нынешнюю политическую элиту, – за дикарство и азиатчину.Обо всем этом и многих других проблемах русской нации К. Крылов рассуждает в своей новой книге, представленной вашему вниманию.
Эта книга посвящена жизни автора во Франции. Писатель увидел издалека, «в обратной перспективе» тысячелетнюю Россию – страну, открытую небу и будущему. А вблизи на его глазах рушилась некогда прекрасная, горделивожестокая, предавшая себя страна – Франция. За минувшую треть века вместе со всем западным миром она превратилась в яростную гонительницу всего русского – языка, веры, культуры, истории, мировоззрения. Как остаться собой на чужбине, во враждебном окружении? Понять, что на родной земле без тебя «народ неполон»? «Русский европеец», «русский евразиец» – неверные определения русского всечеловека. Русскими не только рождаются, ими становятся, избирая великую судьбу, заражаясь волей к жизни и борьбе, любовью к иным народам, стремлением к правде, справедливости и человечности.Предназначена для самого широкого круга читателей.
Андрей Сергеевич Тутунов , Валерий Викторович Байдин , Константин Анатольевич Крылов
Совершенно другой мир. Мир далекого будущего, где история пошла иным путем. Человечество вышло в космос, но не избавилось от старых привычек. Каждый день порождает новый конфликт, новое противостояние и смерть. Чем закончится это, если никто не вмешается? И будет ли вмешательство во благо?
Андрей Ткачев , Константин Анатольевич Крылов