уходящую глубоко в стародавние времена. Слово «пельмень» с перевода коми-
пермяцкого языка на русский обозначает – «пель» – ухо, «мень» – хлеб, хлебное
ухо, но это дословный перевод. У финно-угорских племён были языческие боги,
которые помогали простым людям жить и трудиться. Боги-Пели отвечали, один
за охоту, другой за землепашество, третий за дожди, (К примеру, Войпель – бог
покровитель охотников и воинов). У древних людей основной пищей были мясо,
и хлеб, выращенный своим руками. Чтобы задобрить богов, люди, из основных
продуктов питания готовили пищу богам, и угощали своих покровителей, как
бы делясь со своим столом, оказывая знаки уважения. Поэтому слово пельмень
переводится, как: «божественная пища», «пища богов», «пища для богов».
Угощая пельменями, оказываешь почтение, уважение гостям, которые пришли к
тебе.
Гости расспрашивают о службе, об армейской жизни. Ты, показываешь
свои заслуги перед односельчанами, рассказываешь про военные будни. Так же
приходят школьники старших классов, которые приглашают тебя на вечер
встречи выпускников.
Тебе очень хочется пройтись по местам, где проходило детство, увидеть
учителей, которые научили грамоте, научили жить в этом мире, встретится со
своими одноклассниками. Узнать, как сложилась в дальнейшем их жизнь. Что
нового произошло за это время.
Знакомство
Каждый год, в первую субботу февраля, по традиции, в школах проводятся
встречи выпускников. К этому дню подготовился, как на строевой смотр:
помылся, побрился, почистил ботинки, пряжку на ремне, прогладил
обмундирование. На китель прицепил значки, которые заслужил на срочной
службе, солдатом. Нужно было показаться во всём своём блеске.
Так-как школа находится в трёх километрах от твоей деревни, примерно за
час до начала встречи вышел на улицу, пошёл спокойным шагом, вспоминая
своё детство. За эти почти два года, практически ничего в деревне, не
изменилось. Всё та же улица, те же дома, люди, среди которых ты вырос.
Мы, в своей бытности, живя в городских условиях, где время расписано,
чуть ли не по минутам, часто при встрече, употребляем дежурные слова: «Как
дела?», «Как здоровье?» и т. д. При этом, не задумываемся над их ответами. По
большому счёту нам до них совершенно нет никакого дела. В быстрой суматохе
дней, просто некогда выслушивать эти мелочи, если конечно ничего не
случилось из ряда вон выходящее. Здесь же жизнь протекает совершенно по-
другому. Спокойная, размеренная жизнь, идущая ровным шагом, позволяет
разговаривать с людьми основательно. Открытость, простота, душевность и
мудрость, вот показатели деревенских рассуждений. Сколько раз ловил себя на
мысли, что когда-то сказанная фраза, полуграмотным деревенским мужиком,
или женщиной, пронзала меня глубокомыслием, и смыслом. Что самое
интересное во всём разговоре, это делается от чистого сердца. Теперь, они
издали смотрят, удивлённо, на идущего в военной форме незнакомца. А потом,
когда подходишь поближе, узнают в тебе своего односельчанина, улыбаются,
спрашивают, интересуются здоровьем, службой, гордятся тобой. В ответ,
отвечаешь на их вопросы и интересуешься их делами. Немного поговорив,
извиняешься и идёшь дальше. Всё-таки, какие прекрасные люди живут у нас в
деревне. Какое приятное ощущение! Как здорово, снова пройтись по этим
местам!
Выходишь из деревни, после поворота налево, путь лежит прямо до
вершины холма. Далее снова поворот налево, с пологим спуском в село Тум.
Там находится школа. Раньше для тебя было утомительно, это бесконечное
хождение до школы и обратно. Как тогда не хотелось ходить, учиться. Через
силу заставлял себя вставать рано утром, одеваться, кушать и идти. Хотя, с
другой стороны, прекрасно понимал, что учёба в дальнейшем очень пригодиться
и это действительно так. А теперь, с удовольствием, идёшь по знакомым
местам, узнаёшь те самые деревья, под которыми с друзьями отдыхали,
собирали грибы, играли. Пройдя ровную местность, совершаешь длинный
подъём к вершине холма. Доходишь до развилки дорог, оглядываешься назад, в
километрах полтора, виднеется твоя деревня Озерково.
Вправо кладбище. Машинально поворачиваешь голову направо. Узкой
белой лентой, протоптанной не одной парой ног, по восходящей линии, дорога
прямиком упирается в ворота. Сколько поколений догоняя в возрасте своих
предков, заходят сюда. Они больше никогда не выйдут за пределы этого забора,
оставив своё тело здесь, в этой земле. Лишь оставаясь в нашей памяти в виде
образов. Мы, помним и стараемся помнить их всех, кого знали. Приходим на
поминки сюда и около каждой могилы приносим дань памяти. Только
могильные звёзды и кресты остались от этих славно проживших людей. Нужно
обязательно помнить о них. Хотя бы для того, чтоб знать о бренности своего
тела в этом мире.
Раньше, проходя по этой развилке, в детстве, мы, боялись этого места, это
была ближайшая точка до входа на кладбище. Нам казалось, что мертвецы
следят за нами и обязательно попытается сделать что-нибудь страшное против
нас. И всегда проходили этот участок ускоренным шагом, или даже бегом.
Помню, это было в первом классе. Сентябрь месяц. Отучившись, после