Белый ворон: студенческое патриотическое движение во время СВО

Ситуация была очень смешная. Я занимался doom-скроллингом, и мне выпал пост Белого ворона — тогда я решил что это довольно интересно.

Написал в группу Вконтакте и попросил зачислить меня в Пермский филиал “Белого ворона”. Однако, к моему удивлению, его не было.

И, после того я написал в сообщество, со мной связался Константин (прим. ред. — имя изменено) после чего мы договорились об онлайн-встрече. Мы переговорили о планах организации филиала в Перми и, вот так я стал его главой “Белого ворона” в Перми.

Когда мы обсуждаем понятие "студенческое" в контексте студенческо-патриотических движений, таких как "Белый ворон", иногда кажется, что слово "студенческое" не несет ясной специфики. Я хотел бы понять, какое значение ты вкладываешь в термин "студенческое" в рамках обсуждения таких движений. Это относится лишь к принадлежности к группе учащихся? Или в этом слове заложен более широкий контекст? Какова, на твой взгляд, уникальность и особенность того, что мы называем "студенческим"?

Ну, в первую очередь, если мы говорим о студенческом в студенческо-патриотическом движении, то важно понимать, что это не чисто социальная прикрепленность к рангу студента какого-то высшего образовательного учреждения.

В целом мы не ограничены тем, что взаимодействуем только со студентами. Наше движение является молодежным. То есть, оно включает в себя взаимодействие не только со студентами, как уже было сказано, но и с молодежью разных возрастов. То есть, это взаимодействие не только с школьниками и не только с представителями уже более старших поколений. Мы не ограничиваемся конкретно рамками студенчества. То есть, мы в первую очередь еще и позиционируем себя как молодежное движение.

Но почему основной акцент сделан именно на студенчестве?

В первую очередь потому, что студенчество является наиболее пассионарной частью нашего населения. Потому что в это время человек наиболее социально активен и наиболее заинтересован в формировании своего мировоззрения. Человек определяет свое место в жизни. И, в первую очередь, у него появляются возможности для самореализации.

Если, допустим, в школьное время человек был ограничен рамками школы, то здесь (в университете — прим. автора) человек попадает в студенческую среду, где он получает некоторую свободу.

Конечно, сложно не согласиться с этим, учитывая исторические прецеденты 20 века, когда значительная часть революционной активности в 1960-х годах исходила от студентов. Давай теперь обратим внимание на второй элемент упомянутого выражения "студенческо-патриотическое движение". Мне интересно узнать, как ты определяешь патриотизм?

Патриотизм для меня — это трезвый взгляд на Родину, на место, где ты родился. Это не слепой фанатизм и не безоговорочная вера в безошибочность правительства; это критическое осмысление. Мы не ставим под сомнение красоту нашей страны, но признаем ее недостатки. Мы не только говорим о них — мы действуем, стараясь их исправить. Патриотизм проявляется через действия, нацеленные на улучшение ситуации вокруг. Мы не останавливаемся на словах, мы работаем на благо изменения мира.

Вот что патриотизм значит для меня.

Грубо говоря, патриотизм, с твоей точки зрения, заключается в активной деятельности по улучшению благоустройства жизни в стране?

Патриотизм для нас означает не только благоустройство, но и создание культурного фундамента, чтобы личность каждого гражданина могла развиваться. Это не просто вопрос проектной деятельности; это также вопрос культуры, классовой принадлежности, духовных и моральных аспектов.

Мы занимаемся формированием духовного и нравственного образа нашего общества, и наши действия направлены не только на внешние изменения, но и на создание культурного слоя, который станет основой для будущего развития нашей страны. Мы делаем реальные шаги, чтобы наша родина обрела облик, за который мы все можем быть горды.