Бер и Берегиня (СИ)

— Видишь ли, Варрвара, Кирилл сделал свой выбор в пользу людей. Да еще и служба у него такая, что большинству нежити, что с ним и его другом встречаются, потом становится очень плохо. Ведь нельзя убить того, кто уже мертв. Его можно только развоплотить. Да и тюрем для нежити в Яви еще не придумали. Поэтому Кирилл и Милош делают что? Правильно, развоплощают, или же отправляют обратно в Навь. Он, как бер, тоже еще слаб, и не осознает в полной мере свои возможности, да и город этот ваш вонючий лишает его сил. Как и зелья этой ведьмы. — голос Глеба Ивановича стал жестким, слова звучали хлестко. — Увидел бы овцу эту драную, что бера Кирилла в спячку загнала, разорвал бы на месте. Понимаешь, нам — двуликим, нельзя без своего зверя. Вот Киру сейчас почти сорок лет. А обернись он раньше— он бы выглядел моложе. Да и фигура была более внушительная. Ну вот хотя б, как у меня. Нельзя берам жить в людских городах. Там они чахнут и слабеют. Поэтому, — взглянул на меня серьезно, — Как только все закончится, переезжайте к нам. Тут и тебе хорошо будет, и правнуку моему будет полезно, и Кириллу.

Я задумалась. А так лия зависима от города и от благ? Вот взять, например, дом Глеба и Шуры. Есть канализация, есть сантехника, вода, есть электричество. Словно это не глухая деревенька в глубине тайги, а эдакий наглухо закрытый котеджный поселок. Воздух чистый, без машинных выхлопов, нету шума, что так раздражал в городе. Да, нет магазинов и мест развлечения, но как-то же живут там люди? Шура говорила, что в их поселке живет семья людей, и еще пару человек. Как они туда попали, я не спрашивала, но сам факт. Беры к ним относятся, как к своим соседям. Да и прав Глеб, будущему ребенку там будет лучше. А как вырастет, то сам решит, жить в городе или в поселке.

Погладив живот, отвечаю:

— Дядь Глеб, я вот прям ни разу не против жить в поселке, но будет так, как решит Кирилл.

На что Глеб Иванович почти что неприлично заржал:

— Варрварра, солнце ты наше. Будет так, как решишь Ты. Неужели не поняла до сих пор, что беры — те еще подкаблучники? Словечко то какое придумали, «подкаблучники». Бер сделает все для своей самки, чтобы и она, и потомство, были в хороших условиях, ни в чем не нуждались, и были счастливы. Для беров это не пустые слова, внучка. Это для других он злой и агрессивный. Но не для своей пары. Не заметила за моим оболтусом такого? А ведь он не хотел тебя брать обратно в город, когда вы в первый раз у нас были. Но ведь взял же.

Его слова заставили задуматься. А ведь и правда. Я ожидала скандала, что начнет возражать. Нет, он честно пытался меня уговорит побыть с его стариками, пока он все решит в городе. Но скандала не вышло. Мое «нет», его тяжелый вздох.

— Дядь Глеб, я вас наверное достала уже с вопросами.

— Кто-то же должен тебя просветить, раз это пиз…оболтус не удосужился, — хмыкнул Глеб Иваноич.

— Я что спросить хотела. Почему вы меня не задрали, когда обернулись? Я же ведь не ваша пара.

— А почему я должен был тебя задрать? Я ж не зверь какой, — хохотнул он получившемуся каламбуру.

— А как же… Ведь беры, когда оборачиваются, не могут контролировать своего зверя.

— Кто сказал? — нахмурился дед Кирилла.

— Так Кирилл, да Нина.

— А, ты про это. Варь, такое случается очень редко, и тот парень, про которого тебе наверняка рассказывал мой внучок, просто оказался не в том месте и не в то время. Печальная история вышла. Понимаешь, его ведь заманили в то село. Он с детства был с чудинкой, в плохом смысле слова. У Беров, как и людей, тоже могут быть проблемы с головой. Уж не знаю, что там произошло потом, но что случилось, то случилось. Беры, в большинстве своем, всегда контролируют себя. А ты — наша. Ты женщина моего внука, тем более, носишь под сердцем его ребенка. Никто. Никогда. Не тронет. Беременную самку, — произносит, четко выделяя каждое слово. — Это в крови. Самки, свои, чужие, беременные или нет, как и дети, кстати, они неприкосновенны. Никто не смеет их тронуть. За это следует жестокое наказание, вплоть до казни. Да да, Варь, у нас тут с законами строго. Обидел самку или детеныша— будешь отдан на растерзание их самцу, мужу и отцу. Или же главе поселка, — он криво улыбнулся, кинув взгляд на свои внушительные кулаки.

— А как же суд? — удивилась я.

— Суд? Оставь это для мира людей. Людской суд не справедлив и не честен. Преступление против самок и детей можно искупить только кровью. Таков закон.

— А если ошибка? — не сдавалась я. Разговаривать с дедом Кирилла было интересно и увлекательно. — А если наказали не того?