Бер кйртик, гомер = Давай поговорим, жизнь

Хер, р шагыйрь моны зенч алата алыр иде. Асыл шигырьне хасил иткн р хреф табынуга лаек. Адм баласы яшеше таында ук кск белн баш ватарга йрнеп алган. мма шул вхшилр арасында таны сызылып атуына шаккатып, та калып карап торучы, ктдшлрен шул гзллекне алатырга маташучы да булган лабаса! Нкъ мен шул адм – кешелекне беренче шагыйредер... Нинди булды икн со алар – и беренче сз, и беренче кй, и беренче сурт, и беренче акыл? Валлаи, дип йтм, шуларны бер ишет, кр, тою чен ген д анымны иблиск сатар идем.

мма бу Бек Серне алатырга адм баласыны кче итми. Авторлыкны без шартлы исем белн билгелгнбез – Аллаы Тгал. Шул Алла каршында иман китергн кебек шигырь китерик, иман шартын гына тгел, шигырь шартын да белик, дньядан имансыз китдн курыккан кебек, шигырьсез китдн д куркыйк! Яман кеше хакында «Имансыз!» дип тгел, «Шигырьсез!» дип хкем чыгарырга кирктер... Бер караганда клке кебек тоелса да, бу хакта уйлап карау беребезг д зыян итмс. Аллаы Тгал тгл м мгелек ритмга кнгн Хаос тгел микн?

ианны йрге нкъ мен шул туктаусыз тибеп, сулкылдап торган Хаос микн со лл? Крче бу ахмакны – шигырьне ни икнен алатырга маташам тгелме со?

Дньяда моннан да мгънсезрк эш юктыр. шулай да, кеше ниг сзлрне кйг сала со? Гади ген иттереп, «М!» «Бир!» дип йт итмгнмени?! Табигать адм баласына авазларны м тслрне камилрк ммкинлеген д юл куйган. Халык рвакыт камил сзг омтыла. Коймалардагы оятсыз язулар, суртлр, такмаклар – шушы омтылышны югалуы нтисе. Димк, бу тарафта Ходайга кулай сзне, тсне, авазны ирештерердй кешелр калмаган. Яки аларны ишетерг телмилр. Колакларыбызны иблис томалаган.

Кызык бер фикер бар: дньяны чын кешелре – даилар, калганнары чын кеше тгел. Тгелдер... Асыл шигърияттн йз чергн мгыятьт ген инаятьчелр кбя, гариплр арта. Былбылны тамагы нинди лешлрдн тора? Аны сулыш этр торган диафрагмасы кайда? лл кайларга ишетел торган саф тавышны барлыкка китерче ярылары, нерв епселлре кайда аны?

Белмим м белерг д телмим. Су буендагы иртнге тал тбен ят та тыла... Артыгы кирк тгел. Артыгын белсм, гап-гади биологик конструкция булыр идем. гр д мгр шигырьне кайчанрак языласын чамаласам, беркая да чыкмыйча, йд ген утырыр идем. шигырьне ничек язарга икнен д белсм, Тукайны зен нсез итрдй шигырьлрне том-том итеп язып ташлар идем. Андый серлрне белмим м мин шуны белн бхетле д.

Табигать зе беркем д кермслек иттереп биклп куйган афтле зонага – авазлар болганышына, твккллп, мин япа-ялгызым барып керм. Сз белн кзг-кз калам. Якалашам. Магайга-магай килм. Ниаять, мин аны буйсындырам, Хаостан алып чыгам, зем ген белгн кйг седерм. Гомерлек дошманым булган кодртле сзне земне гомерлек дустым итм. И яратмаган сорауларым: «Шигырь ничек языла? И яраткан шигырегез кайсысы? Бу шигырь ни хакында?» Бй, алай булгач, алатыгыз миа: та ничек сызыла? И яраткан таыгыз кайсысы? Та ни хакында?

Ихлас сз шыпырт кына, кзг карап кына йтел. Мхббт хакында мйданнарга чыгып кычкырмыйлар. Гади сз кайчан шигырьг верел? Моны миа берглп кт кткн бабай бик гади ген иттереп алатты:

– Пке-пычак та тидерм! Кулы белн д кагылма! мма шушы чыбыркы сабын кыскарт! – диде ул.

Уйлый-уйлый тмам диванага верел яздым бит, й!

Кызганды булса кирк, бабай кеткелдп клеп куйды да:

– Сере бик гади аны, олан, – диде. – Киресен тгел, киредн уйларга йрн... – м ул зене озын чыбыркы са­бын минем кыскарак чыбыркы сабы янына куйды да: – Й, кыс­кардымы? – диде.

без аман сап кыскартабыз, дип, гел каерылып балта чабабыз.

Мактана килдек: «Татар поэзиясе – солдат поэзиясе! Безне поэзия – кршчелр поэзиясе! Кршчелр кирк!» татар, борынгыдан килгн каргышлы язмышы хакында эченнн сызып, болай дип сыкранган:

Карадагынай урман... Карагы тн...
Яхшы атлар кирк л трг...
Заманалар авыр... Юллар ябык! –
Дус-иш кирк днья ктрг...

Колонизатор ыштыр урынына салып таптаган халык язмышы хакында язылырга тиешле мер томнарга тора бу дрт юл. Татар язмышын алатыр чен, бтн сзлр эзлисе юк. Татар поэзиясе – каргышлы язмыш поэзиясе. Калганы – ялган.

«Юллар ябык!» – Безне язмыш тамгасы н шул. Моны беренче тапкыр кем, кайда ырлады икн? Тукмалган халык, шушы ырга тотына-тотына, бгенгесен килеп егылган. Бу ырны оныткан яшьлребез нрсг тотыныр? Башаклы тагаракка баш тыгып мыркылдаудан туктап, йолдызларга кз салган р дугыз – шагыйрь. Кршк чакыру – вхшилек.

Крш – талау, тер, кчл, имер, мыскыллау-рнет. Крш – кыргыйлык гамле. Аны максаты – и. и – ирнгеч тантана. Асыл шигырь догага тгл. Аны башка тартсез сзлрдн аермасы н шунда. Асыл сзлр шагыйрь телен элгне ктеп тилмер. Дньяны аларга тгел, алатырга маташу – шагыйрьне лакте.

Дан-алкыш чен шигырь язу – гна. з шагыйрьлрен акча чен шигырь язарга мбр иткн мгыять икелт гналы. Чнки ул Ходай зене яраткан бндсен ген биргн сирк блкне – Талантны зене шхси мнфгатьлренд файдалана. «Ходай» сзен ялварып тгел, сатып ала. Минем шигырьне укыгач, кыз белн егет беш икн, яшвемне мгънсе бар, димк. Минем шигырьне укыганнан со кемдер бтнне суя икн, мин – тмуг кисве.

Уйлана торгач, сзлр шигырьг верел башлады: