Читаем Бер кйртик, гомер = Давай поговорим, жизнь полностью

Куыра илне кайнар ил,Дулап, глп, калкынып...Чыгам уттан ышыкларга.Мин – карагы бер болыт.тр д китр эссе ил...Каргарсыз ккк карап: –Иялнде ген бит бу! –Китмс, эшлр харап... мин йрим... Тамчы ыямИшелеп явар чен –Согы дым кткн иренгзелеп тамар чен!Йримен баш очыгызда,Ачылмас бер сер булып –Алла тгел,Рсл тгел,Мин –        карагы бер болыт...

м, ле ген йткннремне сызып ташлап, кз алдыма даи Кол Гали язмышы килеп баса:

...Мин борынгы иреннрне бм.Яшешем! Тамырлары тирн! –Кан тибешем кайнар дулкын булыпКтрел мгелек ту ирдн.Катламнарга тирн тшкн саен,Тирнлектн ккк тия тбм.Алла зе яшр биеклектниркемне тирн анын бм.Та сулкылдый ерак тамырларда.Киенгнем – кбм.Кгем – тбм....Согы яу алдыннан кылыч кайрыймм борынгы иреннрне бм...

Хзерге замана ис шагыйрьг кылыч тоттырган, аны якты хыяллардан балкып торган башын Моабитта чапкан, Колымада череткн. югыйс борынгы бер бек хан хакында шундый бер игелекле вакыйга сакланып калган. Янсе, орышка керер алдыннан, ул мондый фрман бир торган булган:

– Шагыйрьлрне м ишклрне уртада калдырыгыз! Алар сугыштан со кирк булачак!

Моны киресе: гарепне бек яугирлреннн берсе орыш алдыннан мондый фрман бир торган булган:

– Бу кайнар канлы, хыялый егетлрне – шагыйрьлр­не – яуга алдан кертегез! Бтн солдатларны рухландырсыннар!

Яшьлегемд, Муса лил хакында уйланып, болай дип язган идем:

...Сугыша белгн былбыл улм ырлый белгн бркет...

Былбылын сугыш бркете урынына яуга чыгарга мбр иткн илне, халыкны гналарын кем ктрер?

дбиятыбызны канын корыткан бер яман тшенч ле д хакимиятк ирешеп алганнары чен ген «популяр» язучы булып кеф-сафа корган абзыкайларны яклый. Ул тшенч – «халыкчанлык». Халыкны ул вкиле – алып-сатып баеган, акчадан бетлгн бер татар – театрга килгч нишлгн ди? Ул киерелеп утыруга ук, прд ачылмагач, леге «халык вкиле» мыжгый башлаган:

– Машнасагыз машнагыз... Машнамасагыз, нфлвйт, кайтам да китм!

тамаша башлангач, буфеттан «кгеп» кергн д бу:

– Клсем кил! Артистлар! Тшегез монда! Кытыклагыз мине! – дип, бтен театрга кычкырып утыра икн.

Й, халыкчан булыйм дип, шушы убырны корсагын кытык­лау чен языйммыни инде? Нич еллар буена снгатебезне шул «Прокруст ятагы»на салып, тере тнен-анын кыйдык. Зур снгатьк лаек булсын чен, халык зе «Халык» дрсен ктрелсен!

Сибгат ага Хкимне бер сзе ист калган: «ырны ыр булуы чен чне – шагыйрь, композитор, ырчыны – бер-берсен бик нык туры киле кирк». ир, су, кк берлеге тгелме со бу? Шигырьне йолдызлы кк булуы мбри тгел, бакалы сазлык булса да, бик шкер – тере ген була крсен! Миа кп чыгышлар ясарга туры килде. Беренче «тамаша» ле д кз алдында тора. Чыгыш ясыйсы шагыйрьлр, китапларын, куен дфтрлрен актара-актара, «темлерк» шигырьлр эзлилр: «Бу залда бусы т, бу клубка монысы да ярый... Киркми – затлылар чен! Аламаячаклар!» ырчылар ис халыкны елатып кул чаптырырдайларын – «нкем, бгърем» темасы тирсеннн актарырга тотыналар.

Шулай булгач, зкыбызны тбн тгрвен кем гаеп­ле?

Бгенге татарны фикер среше митингтагы мегафон дрсен тшкн икн, моны чен кем авап бирерг тиеш?

Белмим, мма бгенге шигърият, ниаять, з биеклегеннн карап ягырый башларга тиеш. Иелеп т, тезлнеп т тгел! Ишетмисе, аламыйсы икн, тагарактан башыны ктреп, скрк кара! Симез муены баш ктрерг ирек бирми икн, моа син зе ген гаепле, туганкай! Сандугачны бхете – сайрауда. Аны лакте д сайрауда – сандугач йрген кыздырып ашауны Рим императорлары шрт, байлык, муллык билгесе итеп санаган. безне халык, куш йрк булмыйча торып, килчкк исн-имин барып ит алмас. Бер йрк – батыр йрге, икенче йрк – сандугач йрге.  керпене бхете – аулакта. Чиклвек куагы тбендге тыныч йд.

Блкй чакларымда мин, коеп ягыр яуганда, зур рек­мн яфрагы астына кереп, тыгыз яшел яфракка ша-шо килеп тамчы шогырдаганын тыларга хыялландым.

Ышанам – зен артык авалы тойган шагыйрьлр, иртн Кояш трт буе ктрелгн арада, чирмне кчн-кчн шытуын ишетмидер д. Чнки аларны колак шрифе артык югары. Шигырь – болытны, Кояшны, туфракны кушылмасы – гап-гади чирм. Шул чирмг куе чык тшкнд, тпилре ап-ак булып агарганчы, саф, салкын, балкып торган чыкларны ччрт-ччрт йгер д йгер! м шуны рхтен сзлр белн ген бтннрг сйлп бир. Ул салкын чык бтннрне д табанын кыздырсын.

Мслим ягы кешелрене авыз тутырып, тмлп сйли белен гаплнлр, йомшак, назлы, сак тел... Мслим кешесе хтта зене сгенен д адм башына килмстй лирикага, шигъриятк тр бел. Нишлисе бит, ич т сгенмслр иде – заманасы шуа лаек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как стать леди
Как стать леди

Впервые на русском – одна из главных книг классика британской литературы Фрэнсис Бернетт, написавшей признанный шедевр «Таинственный сад», экранизированный восемь раз. Главное богатство Эмили Фокс-Ситон, героини «Как стать леди», – ее золотой характер. Ей слегка за тридцать, она из знатной семьи, хорошо образована, но очень бедна. Девушка живет в Лондоне конца XIX века одна, без всякой поддержки, скромно, но с достоинством. Она умело справляется с обстоятельствами и получает больше, чем могла мечтать. Полный английского изящества и очарования роман впервые увидел свет в 1901 году и был разбит на две части: «Появление маркизы» и «Манеры леди Уолдерхерст». В этой книге, продолжающей традиции «Джейн Эйр» и «Мисс Петтигрю», с особой силой проявился талант Бернетт писать оптимистичные и проникновенные истории.

Фрэнсис Ходжсон Бернетт , Фрэнсис Элиза Ходжсон Бёрнетт

Классическая проза ХX века / Проза / Прочее / Зарубежная классика
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография