Берёзово: историко-архитектурные очерки

В 1601 г. был построен новый острог. В 1605 г. за его пределами была возведена Воскресенская церковь, а в 1607 г. ее хотели включить в стены нового, большего, острога (Резун, Васильевский, 1989, с. 109). В грамоте воеводе Петру Черкасскому от 1 апреля 1607 г. говорится: «Да в прошлом в 113-м году березовские служилые люди воздвигли храм во имя Воскресенья Христова за острогом; да они ж поставили у того нового храму за острогом для острожной тесноты, 15 дворов. И бьют нам челом березовские служилые люди, чтоб … велети им для храму и для острожной тесноты острогу прибавить…, … и вы б на городовое и на острожное дело велели лесу выронити березовским служилым людям…. Да торговым тутошним жилецким и приезжим людям всяким и ярыжным казакам, а выроня лес, велели пригнать водою, да как лес на Березов пригонят, и вы б у города которые худые места велели поделати и острогу прибавити теми же людьми» (СПбО АРАН. Ф. 21. Оп. 4. Д. 16. Л. 138 об.).

Хотя уже в 1621 г. решался вопрос о смене и уменьшении берёзовского гарнизона: «С Березова города служивых людей свести в сибирские хлебные городы, разобрав, которые пригодятця х конскому сидению (рис. 11). Половина в Томский город… А досталным бы березовским служилым людям жить в Тоболску. А на Березов бы посылать вперед годовальщиков по сту человек, так же, как и в Монгазею. А впредь де Березов город мочно держати пятьюдесятью человеки» (Тобольский архиерейский двор, 1994, с. 182), угроза нападения остяков и вогулов оставалась острой: «будет в ясачных людях шатость и городом поруха … казне будет убыль великая» (там же, с. 184), поэтому с момента основания города до начала XVIII в. значительный по размерам гарнизон оставался в городе, а крепостные укрепления несколько раз перестраивались и расширялись, в целом оставаясь на «прежнем городовом месте».

В зависимости от количества жителей и размеров города различался состав построек. Однако если говорить о типичном хорошо развитом городе, то набор построек был регламентирован. Обычно там стояли церкви, съезжая изба, игравшая роль помещения для канцелярии и управления делами, воеводский двор, «казенный государев двор» с хлебными житницами и погребами, где хранились припасы («зелье, свинец в ядрах и брусках и сера горючая»), дома городских священников, дьяконов, дьячков и просвирниц, воротных и городовых сторожей, приказчика, который принимал и хранил казенные запасы, подьячих, стрельцов, пушкарей, бобылей, детей боярских, кельи для бедных вдов и сирот. Иногда города были окружены с двух или трех сторон еще одной стеной – «острогом», который защищал «посад», где жили обыватели.

Рис. 11. Казаки составляли значительную часть населения сибирских городов. Сибирские казаки. Гравюра XVIII в.

В остроге также устраивались башни. Остроги могли строить отдельно от города или пристраивать к нему, чтобы разместить как можно больше жителей. Посад разделялся на слободы, в которых кроме посадских людей и мещан жили служилые, были слободы казацкие и стрелецкие («жили бобыли, не платившие оброка, пушкари, казенные кузнецы и плотники, пивовары, площадные подьячие, крепостных дел писцы»), слободы земских посадских людей или земледельцев, ямские слободы, где жили ямщики.