Конечно, это давалось не сразу. Но как только они начинали чувствовать этот КОНТАКТ, то сразу понимали, что движение назад просто глупо. Это просто переворачивает все видение и понимание Жизни. Когда человек становится СВОБОДНЫМ… Короче, может, я повторюсь, но ты слыхал такое, чтобы курица обратно в яйцо лезла? Извини, но трудно подобный пример подобрать. Основная трудность только вначале — подготовить свой организм. И тогда же сталкиваются с непониманием в обществе. Еще хуже, если непонимание агрессивное — как так, он не играет в наши игры, надо разобраться. Поэтому они уходили от людей.
***
ГЛАВА 32-ая. О сектах… невежестве… страхах…
— А чего так страшно-то стало? У тебя же голова на плечах есть. Ты же можешь задать любые вопросы. Узнать, каковы цели и какими средствами они достигаются. Ответы сопоставь со своей совестью и своими желаниями. Если интересы совпадают, то чего бояться? Короче — какая цель, и расходятся ли слова с делами. Вот и все. И это, по-моему, в любом деле так.
— А ты знаешь, Иван, сколько всего печатают? Действительно, ничего не понять. Ощущение такое иногда возникает, что кругом одни тоталитарные секты и эти, как их там…, во! — секты деструктивного культа. И все они направлены на сведение с ума добропорядочных граждан.
— Миша, это очень емкая тема, а мне, вообще-то, больше импонирует развивать что-то творческое, чем грязнуть в каких-то страхах и маразме.
— Но иногда попадется на глаза такая статейка, что просто жутко становится. Меня хоть Бог миловал от всего этого, но все равно как-то не по себе.
— Тут, Миша, поосторожней в оценках надо, а то мы к секте будем причислять все то, что поумнее гантелей будет. Но во многих случаях медицина и милиция, да и правительства разных стран правы. Очень уж порой благодатная почва для промывания мозгов или лучше — их вымывания, с последующим использованием бывших хозяев этих мозгов, вплоть до терроризма. А так, если грубо обобщить, то в основном там цель одна — нажива. Может вначале, для новичков, чтобы подогреть интерес и задвигаются какие-либо идеи о смысле жизни, а потом конкретно только нажива. Либо штампуют каких-нибудь отморозков-камикадзе. Вот так примитивно. А способы разные — до наркотиков. Ну, раз начали
www.new-human.ru
— 37 –
эту тему, то давай задавай еще, только так, чтобы не зависать на этом, поверь мне, не самом интересном месте.
— Ну вот, «давай», а я и вопросы толком сформулировать не могу.
— Ладно, Миша, я начну, а ты подключайся. Давай начнем с того, что секта — это, в основном, отход какой-либо группы от традиционной, основной религии. То есть, у них свое толкование каких-либо религиозных или церковных догматов.
Секта — это далеко не всегда однозначно плохо. Со временем секта может вырасти в сильное религиозное движение и положительно влиять на культурное развитие общества. Один из примеров в том же Христианстве — протестанты. Это явление есть во всех основных религиях вашего мира.
Логичней посмотреть на проблему секты с другой стороны. Не почему человек попал в секту или как его туда затащили, а почему он откуда-то ушел. Значит, что-то его там не устраивало. Например, молодой человек… Стоп, Миша. Я очень хочу, что бы ты понял, что все, что я сейчас говорю, является абсолютно нейтральным. Я никого не поддерживаю и ничьи действия не осуждаю. А в своих играх вы будете разбираться сами. Договорились?
— Да, Иван.
— Хорошо, продолжим. Допустим, молодому человеку, чьи родители не были верующими, а таких большинство в вашем обществе, нравятся, скажем, современная музыка, модная одежда и тому подобное. И вот он с друзьями или даже один, это сейчас не так важно, просто из любопытства, решил зайти в церковь. А потом в другую, в третью. Пока просто из любопытства. И как ты думаешь, где он может задержаться или прийти туда еще раз? Туда, где что-то все непонятно, начиная от языка и кончая обрядами или туда, где ему все ясно и просто? Где звучит та музыка, которая ему нравится, где весело поют то, что ему нравится, где проповедник зажигательно говорит на понятном ему языке о понятных ему проблемах и так далее?
— Наверное, если эту церковь или то, что себя именует церковью, рассматривать с точки зрения тусовки, то, скорее во вторую.
— Естественно, если там кроме тусовки ничего нет, то он через время ее бросит… Но я чувствую, Миша, что я тебя чем-то задел?
— Нет… но как-то ты уж очень про церковь-то. Все-таки для меня, для моего народа, для нашей истории… как-то уж очень спокойно ты равняешь ее на одну ступень с непонятно чем.
— Эх… История, история… Миша, а если я тебе докажу, что вся та история, которой тебя учили, сильно искажена и переиначена? Что многие события сейчас трактуются неверно? Просто берется удобная версия. А поди, проверь. Как тогда? Что делать да думать будешь?
— Иван, ты это серьезно насчет истории?