Читаем Беседа с ангелом полностью

— «Но они солдаты. Подумаешь, замерзли, промокли. Восстановят лагерь и вновь начнут готовиться к штурму», — холодный разум снова брал верх над надеждой. Но не успел он додумать до конца эту мысль, как стихия обрушилась с новой силой. Казалось, природе нужна была эта небольшая передышка, что бы перегруппироваться и ввести в дело новые резервы. Теперь стало еще кошмарней — к дождю с ураганным ветром добавился крупный град… Потом начала валиться какая-то липкая грязь пополам с песком… Те немногие, кто рискнул выбраться на открытое место, с воплями стали разбегаться в поисках ближайших укрытий…

Шел пятый день осады, а погода и не думала успокаиваться. В довершении всего, ручьи и небольшая речушка, протекавшие рядом с городом превратились в раздавшиеся потоки мутной жижи, абсолютно не пригодной для питья. С ближайших гор потекли селевые потоки грязи. Армия, стоявшая под стенами города, больше напоминала собой не дисциплинированную войсковую часть, а толпу голодных, смертельно уставших от холода и недосыпания, грязных разбойников… Плюнув на все, вражеский полководец отдал приказ снять осаду…

…Монахи все это время непрерывно молились. По одному, по двое отходили на короткий отдых и — обратно. Так, подменяя друг друга, они удерживали это действо круглосуточно, на все время осады.

Правитель, придя к ним после того, как все закончилось, сказал: «Теперь я понял, что вы имели в виду, говоря о житие в гармонии с природой. Весь окружающий мир, Природа, все становится на вашу сторону»…

…Я вновь оказался в своем кресле, в своей квартире. — «Не торопись задавать вопросы. Посиди в тишине.» — Произнес Иван…

***

ГЛАВА 23-я. И еще немного о развитии детей и о любви Жизни ко всему живому.

— Игра важна для ребенка, он в ней учится. Но с позиции взрослого, значительно более важен сам процесс взросления ребенка, чем то, в какую игру он играет. И к вашему миру все так же относится. Какая игра будет оптимальной для его развития, ту и включат.

www.new-human.ru

— 29 –

Только от самого ученика зависит, во что он превращает свой учебный процесс. Может превратить и в кошмар, как вы, люди, как большинство из вас, это успешно делаете у себя на Земле. Право выбора только за человеком. Ну ты, Миша, учился ведь, помнишь?

— Да уж, всяко бывало. Такое не забудешь.

— Ну вот и проводи аналогии…

***

— Фруктовые деревья отдают свои плоды всем людям, и плохим, и хорошим. Солнце светит и отдает свое тепло всем, и плохим, и хорошим…

— Ты хочешь сказать, что Жизнь одинаково любит всех людей, независимо от их национальности или религии? Независимо от того, убийца этот человек или страж закона?..

— Да. Всех и Все. И любит безусловно, и всех одинаково. Люди сами себя наказывают, но их все равно любят. И каждый внутренне, подсознательно это знает и чувствует. И у каждого есть этот ориентир, на что равняться и как надо относиться к окружающему. И этот ориентир был и будет всегда. Дело только за человеком, за его выбором…

***

— Вам дали массу открытий и изобретений для того, чтобы вы могли облегчить свою жизнь и с толком использовать освободившееся время. Хоть на небо взглянуть, о жизни подумать, заняться своим развитием. А вы его на что тратите?

— Как говориться Иван, без комментариев, — в очередной раз я оказался приперт к стенке.

— Кто-то уже подсчитал, что в среднем, за всю свою жизнь, а это примерно семьдесят лет жизни, человек о ней самой подумает, серьезно, разумеется, всего минут двадцать. ВСЕГО!!! За всю жизнь! Двадцать минут! Вот теперь, Миша, наверное, точно без комментариев…

***

ГЛАВА 24-ая. Здесь идет речь о «силе» интеллекта и ином способе мышления, а также о возможности другого доступа к огромной информации.

— Кстати, чем лучше вы думаете, тем качественней цвет ваших мыслей. Но само мышление, вообще-то, как процесс, достаточно примитивно. Оно и цвета серого — как мыши. Смотри, какая аналогия получается: мышление — мыши!

— Да, и мозг — это что? Серое вещество! — в шутку поддержал я Ивана, но внутренне все равно почему-то напрягся.

— Правильно мыслишь! — абсолютно серьезно продолжил Иван.

— А вы что, совсем не думаете? — удивился я.

— Практически, нет. Только в случаях крайней необходимости.

— Это как-то связано с тем, что ты часто всегда сразу отвечаешь на мои, порой дурацкие, вопросы, а иногда все же задумываешься?

— Да. Порой требуется переключаться на принципы твоей логики, чтобы быть правильно понятым. Это думанье бывает даже болезненным.

— Но как же все-таки отказаться от ума? Превратиться в дебила?

— Не торопись в выводах. Я же вроде не совсем бессвязно тут все излагаю…

— Ой, Иван, прости ради Бога, я совсем другое имел в виду… хотя и другое тоже уже, наверное, неправильное. Что-то я запутался…

— Ничего, Миша. Это нормально. Просто слушай внимательнее. Я же не сказал, что надо отказываться от ума. Нет. Дебилен — так вы это, кажется, называете… нет, давай все же лучше вернемся к категории «примитивен»… так вот, примитивен как раз процесс мышления. Так называемая интеллектуальная деятельность.

— А какая разница? И еще, почему она примитивна?

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование