Читаем Беседа с ангелом полностью

Миша, я не хочу просто повторяться и влезать в длительные разъяснения того, что все внешнее, тебя окружающее, служит для твоего внутреннего развития, — отвлекся ангел. — Это понятно?

— Да.

— Тогда продолжим. Так вот, отправился я в ближний магазин, да забыл деньги. Пришлось снова туда-обратно смотаться. Или сдачу не так дали — поругался. Или по дороге споткнулся, брюки измазал, пришлось стираться… и тому подобное. Вроде, уже все понятно. Хотя все это между собой как бы и не связано. То есть, внутренне, суммарно мне придется оплачивать обе альтернативы практически одинаково. Затраты и физические, и эмоциональные, и нервные, умственные, так или иначе, все равно будут такими же.

— Значит, если я и свободен якобы, то только во внешнем выборе. А мой внутренний рост…

— Уже заложен в программу Жизни, — продолжил за меня ангел. — Хочешь ты того или нет. Но… сам понимаешь.

Жизнь вынуждена включать механизм обстоятельств и ущемлений в случаях, когда человек «сослепу» поступает неверно. Так сказать: вносит коррекции. Но если человек действует «зряче», то он освобождается от этих неприятных, корректирующих его рост ущемлений. Он же действует так, как хочет в этот момент от него Жизнь.

— А… Так это уже совершенно другая свобода… или уровень свободы, — я даже замер от нахлынувшего на меня понимания такой простоты и очевидности.

— Вот те, кто это понял и трудятся над собой, чтобы быть «зрячими» и свободными.

***

ГЛАВА 40-ая, для Михаила не очень веселая…

…Сходил я, конечно, и к самбистам, но, кроме того, что я уже слышал, Ерофеич мне ничего нового не сказал. И помочь, к сожалению, ничем не смог. Наоборот, звал к себе в помощники борцов готовить. И никак не хотел верить тому, что я сам с этим столкнулся в первый и единственный раз в жизни. А на мою робкую попытку объяснить про ангела даже обиделся, посчитав, что я над ним издеваюсь…

Ничего не дало мне и посещение последователей Рериха. Я думал, может, там мне объяснят то, что меня волнует. Как раз была выставка картин Николая и Святослава Рерихов. Но все разговоры о картинах сводились к обсуждению цвета, красок и их тональных нюансов. Или — как метко отображены типажи и черты характеров. И ничего из того, ЧТО показал мне Иван. Когда я дождался того, что экскурсовод осталась одна, и попытался рассказать ей о картинах с той позиции, какую мне показал ангел, дама, в полном смысле, «отъехала» от удивления и сказала, что за двадцать лет работы ничего подобного раньше не слышала. И могу ли я ей, если позволяет время, рассказать еще что-нибудь об этих картинах. В общем, и здесь ничего…

***

От автора.

Я долго думал о том, как лучше подать этот материал. Можно было в виде притч или новелл. Но потом решил: как легло на бумагу, так пусть и остается. Все равно та тема, которая затрагивается, настолько объемна, что никаких притч, новелл или даже «талмудов» не хватит. Но, перейдем непосредственно к самой книге…

***

ГЛАВА 41-ая. Что здесь первично: я наслаждаюсь медитацией или она дает мне наслаждение? Вопрос, конечно, интересный…

— Иван, вот ты говоришь, что нужно наслаждаться физическими упражнениями, движением, дыханием, ну, чем бы ни занимался. А что при этом первично? Возьмем, к примеру, медитацию. Я наслаждаюсь медитацией или она дает мне наслаждение?

— Миша, ты еще не занимаешься медитацией, поэтому обсуждать ее пока рановато.

— А все же?

www.new-human.ru

— 50 –

— Конечно, первый импульс наслаждения идет от тебя. Я сейчас говорю не только о медитации, коль мы затронули вопрос о наслаждении.

Ты не должен занимать в жизни пассивную позицию. И активность исходит от тебя. Ведь это ТЫ хочешь учиться. ТЫ осознанно идешь на это. А если иначе, то тебя жизнь учить будет. Но, тут уж по-разному. Ну, а полностью — без остатка, войти в процесс чего-либо можно только через наслаждение. Вот этому и надо учиться. Никакая сила воли или умственное напряжение не помогут. Ты быстро устанешь, начнешь отвлекаться, в общем, здесь все ясно. А потом наслаждение становится обоюдным — ты, научившись наслаждаться той же медитацией, теперь от нее получаешь взамен огромное наслаждение.

Возьми обычный пример из своей же жизни: заболел твой ребенок. Импульс любви и сострадания к нему идет от тебя, так ведь?

— Конечно.

— Но жизнь, через болезнь ребенка, заставила тебя это делать. Тебе же твой сын не безразличен. А почему нельзя этот импульс любви дарить не только своему ребенку, но и всему вокруг, всегда, постоянно, не дожидаясь какой-либо трагедии? Тогда, самое интересное, — и трагедию устраивать-то незачем — ты сам все, что нужно, уже делаешь. Понял?

— Опять — да. В который раз. — Усмехнулся я. — Я уже даже привык…

***

ГЛАВА 42-ая. Об ауре, тонких телах, чакрах… О том, кто и как воспитывает человека… и зачем…

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование