Читаем Беседа с Богом полностью

– Так почему же ты не веришь в то, что по воле моей все в жизни твоей станет на свои места? – спросил у меня Бог одним зимним вечером. Когда все люди спят, а я не могу найти ответы на свои вопросы. И не знаю просто, куда сбежать от себя. В доме безмолвная тишина. Сын спит. А вот душа моя воет. Заблудилась. Только никто не слышит. Я думала. Ошиблась, оказывается.

– Трудно верить в то, что будет потом. Хочется, чтобы хорошо было уже сейчас, – честно ответила ему и продолжила всё то, о чем хотелось сказать, – очень трудно по-настоящему доверится тебе Боже. А вдруг, вдруг не сбудется ничего, не наладится, а я буду верить. И потом ещё больше разочаруюсь в себе. Ведь, если ничего хорошего не будет, то я скажу сама себе, что не заслуживаю твоего благословения. – Мои слова были искренние, шли с самого сердца. В этих разговорах с Богом раскрывалась моя душа.

Самое смешное, что приход Бога в мой дом не вызвал у меня и тени удивления. Словно это нормально. Лежишь такая ночью, не знаешь, что делать, мечешься, идешь на кухню, делаешь себе чай с медом. И к тебе на огонек приходит Бог. Словно он твой лучший друг и понимает тебя, как никто другой на белом свете.

– Не я ли тебе говорил, что даю каждому человеку по вере его. Наименьшее, что нужно мне – это вера. Вспомни святое благовествование от Матфея 24:13 "претерпевший же до конца спасется".

– Как это? Помоги мне понять, – попросила я Бога, мне казалось ещё немножко и смогу понять смысл всего в своей жизни.

– Это означает, что нужно верить до конца, даже если небо падает на землю, даже если жизнь твоя рушится, пусть даже что вокруг. Молись и верь до конца, не теряй ни капли надежды. Пусть никто вокруг не верит, пусть! Главное ты верь и верою своей будешь спасена.

– О Боже, как же это трудно, – заплакала я, – прости меня за слабость душевную, прости за сомнения. Не получается ничего в жизни, совсем не складывается. И руки просто опускаются.

– Самый светлый час в жизни человека наступает после темноты, – произнес мой Бог. Как же правильно и понятно он все раскладывал по местам.

– Поняла, – прошептала тихо и спросила, – а ты ещё ко мне придёшь?

– Конечно, – засмеялся Бог и добавил, – ты ж рыдаешь так, что небеса плачут вместе с тобой, думают, что случилось страшное.

– Прости, – покраснела я, а он уже зашагал по своей лестнице на небо. Раз, два, три ступеньки и небеса укрыли Бога.

Остался только мой недопитый чай, который остыл. Вот так и поговорили. После его ухода я по несколько раз прокручивала наш диалог. На душе становилось легче. Словно все сомнения и терзания в раз растворялись. Первый раз он пришел ко мне в декабре. Я сидела на полу в зале и рыдала как белуга. Сын был в садике. Моими собеседниками были одиночество и пустота. Они в принципе давно живут у меня в душе, а после смерти бабули ещё и поселились в доме. Только когда сын возвращался с детского сада они уходили от меня. Итак, в очередной раз я в окружении своих друзей делилась с ними своей печалью, что, конечно же, их очень радовало. Плюс мои слезы, которые градом скатывались по щекам, делали свое дело. К моим друзьям присоединялась ещё и тоска. То есть трое против меня одной. В этой борьбе я была заведомо проигравшей до тех пор, пока из моих уст не вырывалась молитва.

Самая важная, самая нужная для меня, которая стала спасением для души. Слезы капали, губы шептали:

"Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстaтельнице, скорбящих рaдосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко стрaнна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстaтельницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомaти, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков".

Именно она стала моей утешительницей. Именно эта молитва. Знала ее наизусть. Верила ей. Только, все равно плакала. Одиночество не отпускало. Прямо посреди дома становилась на колени и молилась. Всей душой.

Каждый в жизни получает свое испытание, так устроен этот мир. Только так человек может постичь и понять свой урок.

– Ты знаешь, какое мое любимое произведение? – спросил за одной из наших бесед Бог.

– МММ., – как-то неопределенно замычала в ответ и предположила, – может Библия?

Ох, как же громко он засмеялся. Так непривычно было видеть сидящего за столом Бога, который с виду обычный мужчина, только одежда странная и глаза необычные.

– Да уж, Библия – это, конечно же, умная книжка, почитать можно. Но, вот мой самый любимый роман "Мастер и Маргарита", второе столетие перечитываю и удивляюсь, что в 20 веке, что в 21 веке, люди не меняются. И уроки не усваивают, а потом ропщут на Бога.

– И я такая же, – честно произнесла, а что скрывать, ведь это так и есть.

– Ты-то да, вон все небеса нам слезами залила, так была бы причина, а так ну чего тебе не хватает? – неожиданно переключился он на меня.

– Семью хочу, – произнесла и покраснела.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика