Если вы относитесь к Кришне, как к пастуху (Гопале), как к мирскому человеку, подобному остальным, то для вас Он и будет простым пастухом. Вы сами поднялись пока что только до этой ступени. Вам еще предстоит постичь, что в йогическом смысле "Го " в слове Гопала означает "Дживи " (живое существо) и поэтому Гопала значит - "тот, кто защищает, ведет, кормит и воспитывает Дживи", другими словами, "защитник всех живых существ". Обратите внимание, что Уддхава, который считал Кришну своим Гуру, получил от Него гораздо больше, чем Арджуна, относившийся к Нему, как к другу (Сакхе). Если вы верите, что Он - Бог, то Он и будет для вас Богом; если же вы отмахиваетесь от Него, как от обычного человека, Он принимает и эту роль и становится для вас совершенно бесполезным. Ищите его сердцем, а не глазами, устремленными на внешнее. Высшая сила, как таковая, может быть опознана только в высшем состоянии, но никак не в низшем. Поэтому, если у вас есть глаза, способные видеть, и мудрость, чтобы понимать, вы найдете Бога.
У разных людей способы почитания различны, так же, как и объекты почитания. Вишну, Шамбху, Сарада, Аллах - это различные ступени осознания человеком Единой Неразгаданной Тайны, непостижимой Бесконечности и Абсолюта. Не стремитесь к разнообразию, стремитесь к единству. Не вступайте в споры о высшем и низшем; если один и тот же человек удостоен различных титулов, к чему споры, какой из них выше, какой ниже. Так и все описания отступают перед Его Абсолютной Славой.
КАРМА НЕОБХОДИМА ДЛЯ ОСОЗНАНИЯ ИСТИНЫ
Пытайтесь достичь Бога и стать Вечным (Нитьям) и Истинным (Сатьям). Сатьям означает то, что остается неизменным в прошлом, настоящем и будущем; одинаково в состоянии бодрствования, сновидения и глубокого сна; не затрагивается ни ленью (Тамасом), ни страстью (Раджасом), ни безмятежностью (Сатвой). Кроме того, Имя важнее Именуемого, потому что Именуемый может исчезнуть, но Имя останется и будет оживлять воспоминания о Форме Именуемого.
Не надо изнурять себя в поисках Бога; Он всегда здесь, как масло в молоке, как цыпленок в яйце. Он присущ каждому атому творения. Он ниоткуда не приходит и никуда не уходит. Он здесь, там, везде. От атома (ану) до великого (гханы), от микрокосмоса до макрокосмоса. Он есть все.
Для постижения этой грандиозной Истины необходимы либо садхана, либо карма. Такова Карма йога, то есть карма, совершаемая именно с этой целью, "кармаси каусалам", сознательный путь отработки кармы. У миллионера может быть множество различных средств передвижения: машин, автобусов и т.д.; но во имя спасения здоровья доктор советует ему каждое утро проходить пешком несколько миль, уверяя, что иначе тот тяжело заболеет. Аналогичным образом, чтобы избавиться от Аджнаны, болезни невежества, нужно совершать карму, действия, направленную на обретение добродетели (Дхармы). Масло, заливаемое в лампу, извлечено из деяний прошлых "жизней". Чем сильнее пламя, чем ярче свет, тем быстрее расходуется масло. Настойчиво совершайте карму, избавляйтесь от последствий прошлого и будьте свободны от тяжести, висящей на вашей шее. Таким образом, в отработке кармы заключено больше радости, чем в тех плодах, которые могут принести сами усилия; часто само паломничество вдохновляет больше, чем храм, в который стремился паломник.
ПУСТЬ ДУХОВНЫЕ УСИЛИЯ БУДУТ ТАК ЖЕ ЕСТЕСТВЕННЫ, КАК ДЫХАНИЕ
В Гите упоминалось о том, что вы не должны питать интереса к плодам своих усилий, но Я теперь говорю, что вы можете до некоторой степени ценить результаты своих действий. Этот совет был дан в условиях, характерных для того времени, и с учетом тех заблуждений, которыми страдал Арджуна. Так как это увеличит ваше Блаженство (Ананду) и придаст силу садхане, теперь Я говорю, что в том, что касается садханы, вы можете совершать Карму со взором, устремленным на Ананду, которую вы в конце концов обретете.
Директор Колледжа Маркандейи по изучению санскрита заявил, будто Я был рожден подобно Джанаке, как следствие равновесия кармы (Кармасешы)! Но у Меня нет Сешы, или баланса кармы, который надо было бы отрабатывать. Как уже упоминалось в Гите, Я свободен от кармы вообще. Высшая Сила (Махашакти) принимает обличие силы заблуждения (Майяшакти) с той целью, чтобы вступить в контакт и защитить человечество. У Меня нет желаний, поэтому нет и связывающей кармы. Это только вы имеете желания, цели и потребности, которые заманивают вас на самые разные пути. Для Меня же ваша Ананда - это то, что Меня питает, ваш восторг - качели, на которых Я сижу, ваша деятельность - Моя игровая площадка.