Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в 1953-1960 гг.

Существует три типа кармы: Сахаджакарма (естественные поступки) - все равно, что дыхание, которое должно быть совершено; Викарма (поступки, совершаемые с определенными намерениями), например, когда соединяют фитиль и масло в лампе, чтобы она горела; Акарма (поступки, совершаемые без намерения получить что-либо взамен), тогда нет ни фитиля, ни масла, а значит и горения вообще. Пранаяма (контроль дыхания) и Йога (Единение с Божественным) должны стать столь же естественными, как дыхание и, следовательно, автоматическими; в этом - величайший итог Садханы - состояние Сахаджа-Садханы.

Я ЗАСТАВЛЯЮ ЛЮДЕЙ СХОДИТЬ С УМА ПО БОГУ

Учитесь повторять Имя Бога, молиться и практиковать безмолвие с детства. Пусть дети созерцают красоту и величие Божественного Творения, пусть их наполнит чувство тайны и благоговения. Никогда не занимайтесь подсчетами, что дает Саи Баба из Путтапарти. Я даю не для того, чтобы привлечь вас к Себе; Я даю вам только для того, чтобы наполнить вас Анандой. Одаривать Анандой - вот Моя задача. Я не хочу, чтобы вы превозносили Меня; Я буду удовлетворен, если вы научитесь полагаться на Меня. Таинство неописуемой Высшей Силы оказалось теперь в пределах досягаемости. И Она никогда не вовлекается в какую-либо задачу безрезультатно. Как звучало в одной из песен, Я вызываю у вас слезы, и Я же их утираю.

Да, Я вызываю слезы радости на ваших глазах и утираю слезы страдания. Обо Мне говорят, что Я свожу с ума, а также лечу от безумия. Да, Я делаю так, что люди начинают сходить с ума по Богу и по садхане, необходимой для достижения Его. Я вылечиваю людей от сумасшествия, заставляющего их гоняться за быстротечными удовольствиями, впадая в приступы радости и горя.

Некоторые люди в своем невежестве говорят, что временами Я бываю святым, а затем вновь становлюсь человеком. Они утверждают, что Я поочередно, то Божественное (Дайватвам), то человеческое (Мановатвам). Не верьте этому. Я всегда и единственно - Истина (Твам). Господь никогда не претерпевает существенных изменений; меняться может только внешняя оболочка, сущность же всегда будет той же самой. Не бывает так, чтобы Он утерял присущие Себе ценности, временно превратившись в человека. Господа всегда будут характеризовать безграничная Любовь (Према) и ничем неомраченная сладость.

Существуют два долга, стоящие перед человеком: путь Праведности (Дхармамарга) для этого мира и путь Вечной Истины (Брахмамарга) для вечного освобождения. Дхармамарга - это левая рука, и поэтому о ней можно не заботиться. Да, она изживет сама себя, после того как плод созреет. Вот почему ее называют "левой". Оставьте ее и не скорбите по ней. Но держитесь правой стороны, Брахмамарги; вы должны сделать это, поскольку она "правая".

НЕЛЬЗЯ НЕНАВИДЕТЬ ДРУГИХ ИЛИ ЖЕЛАТЬ ИМ ЗЛА

В конечном счете, вы должны знать, как использовать шанс, который вы получили в этой жизни, соприкоснувшись с Господом. Лампа излучает свет, но он может быть использован в разных целях, как в хороших, так и в плохих; Ганга - священная река, но ее вода используется как в хороших, так и в плохих целях. Как вы используете этот шанс, зависит от вашей судьбы, удачи и Милости, которую вы способны заслужить. Крепите веру, развивайте преданность, и все придет. Рама олицетворял собой Истину (Сатьям), Кришна - Любовь (Прему), Будда - Действие (Карму). Теперь же присутствует олицетворение всех четырех: Сатьи, Дхармы, Шанти и Премы. Сатья есть Дхарма, а Шанти приводит к Преме. Я приказываю вам: никогда не питайте ненависти к другим, не желайте им зла и не говорите о них плохо. Только тогда вы сможете достичь естественного состояния Покоя (Сатьясварупам).

Лишь Всевышний осведомлен о Плане Божественной Игры, поскольку это - Его План! Вы видите на сцене только фрагменты спектакля, и поэтому все это вас так смущает. Только когда спектакль завершится, вы по достоинству оцените Его План, но не раньше; для этого вы должны попасть за кулисы Иллюзии (Майи) и пообщаться с самим Режиссером. Пока вы только актеры на сцене, декламирующие свои роли, вы не можете ухватить внутреннего смысла всей пьесы, в которой сцена - весь "мир", а продолжительность - "века".

Если вы, хорошо справляясь со своей ролью, проявляете по отношению к товарищам-актерам Любовь (Прему), то это для Бога важнее, чем приобретение Бхакти. Если вы достигли Мира (Шанти) - это ценнее, чем достижение духовной мудрости (Джнаны). Поскольку Преданность (Бхакти) - это семена Любви (Премы), а Джнана - это семена (Шанти). По крайней мере, Бхакты должны вести себя так, как будто они - члены одной семьи. Не упустите так удачно предоставленный вам шанс - совместное поклонение и Садхану.

"ВСЕ СИЛЫ, КОТОРЫМИ Я ОБЛАДАЮ - ДЛЯ ВАС"