Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии

Все вы получаете удовольствие, становясь влажными, потому что сделать это легче всего. Единственное удовольствие в том, что это очень легко. Вам не нужно ничего делать, вы просто оставляете себя и плывете по течению. Вы приближаетесь к земле, и гравитация тянет вас вниз. И вы чувствуете себя очень-очень счастливо, потому что нет напряжения, нет усилий – ничего нет!

Ко мне приходят люди и говорят, что не могут рано утром подняться на медитацию. Даже такое усилие кажется вам чрезмерным. А если вы не можете подняться утром с кровати, чтобы помедитировать, что вы вообще можете? Что, по-вашему, вы можете сделать? Вы не хотите прикладывать никаких усилий, но ваши запросы очень высоки. И тот, кто не способен встать рано утром, чтобы помедитировать, просит: «Помогите мне! Я не хочу снова возвращаться в этот мир», – но никто не приходит в этот мир. Если вы живете, дрейфуя, если вы живете, все время падая вниз, – выбирая самое легкое, выбирая путь наименьшего сопротивления, выбирая путь, на котором нет ни испытаний, ни борьбы, а только падение, выбирая жизнь, основанную на гравитации, – тогда вам не нужно прилагать никаких усилий, чтобы приходить. Нет нужды приходить, вы будете приходить, потому что так люди и приходят в этот мир: влажное состояние ума будет всегда вращаться вокруг этого мира. Только сухие души могут взлететь в небо, потому что на сухой душе не сказывается эффект гравитации; тяготения вниз не существует для сухой души. Тогда что же значит быть сухим?

Быть сухим значит не терять бдительность. Что бы вы ни делали, делайте это осознанно – все абсолютно! Я не говорю: «Не делайте того и не делайте этого». Просто будьте более бдительными, что бы вы ни делали, и затем постепенно каждое действие будет помогать вам становиться все более и более сухими. Тогда к вам приходит независимость. С осознанностью вы автоматически становитесь независимыми.

Вы любите человека, но все же это не зависимость. Вы любите человека, вы заботитесь, вы делитесь своим существом, отдаете все, но все же это не зависимость – это что-то очень, очень личное. Ничто не сравнится с любовью без зависимости – это самое прекрасное цветение. Любовь и независимость: это означает, что она охватывает обе полярности. Это парадоксально, потому что вы можете быть независимыми без любви или можете быть влюблены без независимости. Это легко – выбрать одну крайность, одну полярность. Выбрать сразу обе полярности – независимость и влюбленность, – что это значит? Это означает, что вы бдительны. Делая то, что необходимо делать, но оставаясь бдительными, вы независимы. Тогда вы можете жить в этом мире и не быть частью этого мира. Тогда вы можете быть в мире, но мир не будет в вас.

Сухость приходит по мере того, как вы отрезаете пути для засыпания, вы закрываете двери падению вниз, вы закрываете двери для удовольствий, вы не ищете удовольствий. Запомните: счастье не есть удовольствие. Счастье – это другое явление, это состояние бытия.

Удовольствие – это забытье, счастье – это вспоминание.

А когда вспоминание становится абсолютным, когда вспоминание настолько абсолютно, что нет возможности падения из него, тогда появляется блаженство. Между блаженством и удовольствием и есть счастье.

Не просите удовольствий, потому что если вы просите об удовольствиях, то будете становиться жертвой движения вниз, гравитации. Посмотрите на человека, имеющего чрезмерное пристрастие к еде; когда он ест, просто понаблюдайте за ним. Вы увидите, что он совершенно бессознателен, потому что сколько раз, миллионы раз, он решал не есть слишком много? И снова при виде еды он забывает и придумывает оправдания: «Один раз, только один раз сейчас… в следующий раз я не поддамся…»

* * *

Мулла Насреддин сидел на диете, и врач сказал:

– Это последний раз. Если вы не послушаетесь меня, можете быть уверены, что вам придется покинуть тело. Вы умрете, потому что ваше сердце не может больше выносить такую ношу, – у него уже было два сердечных приступа.

На следующий день он ел – ел столько, что четверым мужчинам этого было бы более чем достаточно. Вдруг он посмотрел на жену и произнес:

– Что ты там сидишь? У тебя недостаточно силы воли даже для того, чтобы помешать мне нарушить мою диету.

* * *

Жена! Даже за это ответственна его жена: это у нее недостаточно силы воли, чтобы остановить его.