Читаем Беседы о карме полностью

Если посеять семена в пустыне, они вряд ли прорастут. Единственный способ прорастить семя – это обеспечить его подходящими условиями.

Можно считать сабиджа карму психическим эквивалентом генетики. Сабиджа карма также имеет что-то общее с наукой о врождённых дефектах, т. е. она связана с теми признаками, которые закладываются ещё в перинатальном периоде и продолжают оказывать влияние на всю нашу дальнейшую жизнь. Сабиджа карма может проявиться в любую минуту вашей жизни. Это произойдёт, если какое-либо событие напомнит вам стрессовую ситуацию, пережитую вами в утробе матери или в момент рождения. В эту минуту на вас могут нахлынуть самые разные чувства и ощущения, всплывшие из глубин подсознания. Сабиджа карму несёт каждый из нас, и чтобы «спровоцировать» её, достаточно определённого стечения обстоятельств.


Можно ли узнать свою сабиджа карму?


Сабиджа карма – это семя. В одном случае оно прорастёт, а в другом – нет. В одном случае она повлечёт болезни и несчастья, а в другом – нет. Но при благоприятном стечении обстоятельств зерно обязательно прорастёт – это закон жизни. В нашей власти лишь менять обстоятельства и надеяться, что семена сабиджа кармы не тронутся в рост. Узнать свою сабиджа карму нельзя, точно так же, как нельзя узнать, глядя на семя, какой формы тыква вырастет из него. Но кое о чём можно догадаться и самостоятельно.


Вопросы:


Какие чувства и мысли вызывает у вас сам факт вашего рождения в этом месте, в это время, в этой семье?


Какими вам вспоминаются ваши отец и мать?


Каким было их отношение к жизни?


Что значит «отношение к жизни»? Для одних людей жизнь – вечное соревнование, для других вообще тяжкий крест. Они как будто живут под девизом: «Жизнь трудна»!

Чтобы понять, как работает сабиджа карма в вашей жизни, надо в первую очередь проанализировать, как вы относитесь к своему прошлому и к людям, давшим вам жизнь. Именно тогда удастся понять, как «костлявая рука прошлого» тянется за вами в сегодняшний день.

Агами карма

Агами карма – действия на душевном и физическом плане, которые человек совершает в настоящем, но плоды которых созреют в будущем.

Словарь Рамакришна-Веданты

Агами карма – «зерно, которое сеют». Эту карму мы набираем сами с момента рождения. Мы накапливаем её с каждым днём жизни, и складывается она из последствий всего, что мы делаем.

Считается, что к моменту совершеннолетия фундамент нашей агами кармы уже заложен. В какой-то момент агами карма может получить необходимый стимул, и цепочка событий начнёт разворачиваться. То есть, все события в нашей жизни являются примерами агами кармы. Теоретически легче понять происхождение агами кармы, чем сабиджа кармы. Событие, происшедшее с человеком в юности, может определить всю его дальнейшую жизнь. Абсолютно всё, что происходит с нами на физическом, ментальном или эмоциональном уровне, обязательно имеет определённые последствия, которые вращают «колесо фортуны». Так складывается наша судьба. Настоящее проистекает из прошлого, а будущее рождается прямо сейчас!


Справедливость, несправедливость и ответственность

Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло.

Екклезиаст

Карма не связана с человеческим понятием правоты и справедливости, но она является свидетельством того, что на высшем уровне всё происходит правильно.

Представьте ситуацию: старушка с бидоном молока хочет перейти через дорогу. Она не обращает внимания на сигналы светофора и рискует попасть под колёса машин. Вы берёте её за руку и переводите через дорогу. И старушка цела, и молоко цело. Вы сделали доброе дело, можете себя похвалить. Только не спешите приписывать себе «кусочек положительной кармы».

Бабушка приходит домой и наливает молоко внукам. А у бабушки склероз – она забыла вскипятить молоко, а в молоке сальмонеллы. Внуки отравились и попали в больницу. Один из них умер. Если бы вы не помогли старушке, трагедии могло не произойти – она могла попасть под машину или просто поскользнуться и опрокинуть бидон с молоком. Получается, вы – соучастник отравления? Не надо брать на себя лишнего: вы не виноваты в бабушкином склерозе, вы не знали, что в молоке сальмонелла. Вы многого не знали, и в ваших намерениях не было злого умысла. И кто знает, не вырос бы тот самый отравившийся внучек в убийцу-маньяка? Может вами руководила рука Судьбы, когда вы переводили бабушку через дорогу?


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука