Читаем Беседы о карме полностью

Был случай в Москве. В прошлой своей жизни парень разбился на мотоцикле в возрасте 18-ти лет. И он помнит, как вышел из тела, помнит, где его похоронили. В возрасте 15-ти лет в следующей своей жизни он нашёл своих родителей по памяти. Он также снова родился в Москве, приехал в этот район, в это место, подошёл к своим родителям и стал им говорить: «я – ваш погибший сын». И он им рассказал все тонкости, все детали их жизни, которые могли знать только они одни, его родители. Однако, родители не могли это принять: «Мы же похоронили его. Как это он вернулся?». Тогда он стал им рассказывать такие вещи, как колыбельная песня, которую ему пела мама, какое у него было одеяло, какие ему игрушки дарили, куда они вместе ездили.

Он знал какие-то тонкости из частной жизни своих родителей, то есть, вещи, которые никто вообще не мог знать. Сказал, где папа деньги хранит и что у них есть семейный фотоальбом, и какие в нём фотографии должны быть. Все факты. В результате – мать получила обморок, а у отца был сердечный приступ. Родители не были готовы к такому повороту событий.

А в Индии люди готовы. Очень часто, многие семьи даже просят у Бога, чтобы их сын, или их дед, или их отец вернулся в их семью. Там есть специальные обряды для этого. То есть, для них это естественно, что ребёнок может вернуться в нашу жизнь. У египтян это было известно, даже у некоторых африканских народов. Это не является каким-то феноменом особым. Многие люди рассказывают, как после смерти их близкого родственника, через год или через два рождается в этой семье или у их детей ребёнок, который с возрастом начинает проявлять качества своих родителей.


Ещё один пример.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука