Читаем Беседы о карме полностью

Когда у меня возникают проблемы, я сразу звоню своим друзьям.

Я отправился бы в кругосветное путешествие, не задумываясь, если бы мне это предложили.

Я часто имею дело с людьми, которые меня не понимают.

У меня были в жизни моменты полного отчаяния.

Я люблю животных и считаю, что у них тоже есть свои права.

Мне кажется, что в мире слишком много несправедливости, и мне что-то надо делать для исправления этой ситуации.


Уровень В

Я очень суеверен.

Надо соблюдать десять заповедей, а то Господь накажет.

Я – это одно, а окружающий мир – совсем другое.

В мире так много нового, неожиданного.

На свете нет людей лучше, чем мои мать и отец.

Мои родственники, клан, компания, банда являются для меня всем на свете. Без них я не мог бы жить.

Мои вещи всегда должны быть на месте, иначе я не могу их найти.

В жизни всё так запутано; я даже часто не понимаю, что к чему.

Каждый должен делать в жизни то, что ему нравится.

Каждый в этом мире сам за себя.

Соблюдающий правила – наивный простак.

Я сторонник естественного отбора: побеждает сильнейший.

Больным и слабым не место в этом мире.

Я никогда не задумывался о конечности собственной жизни.

Я зачастую чувствую себя потерянным, и мне нужен человек, который подсказал бы, что нужно делать.

Если кто-то стоит у тебя на пути – избавься от него.

Только запугиванием и силой можно добиться подчинения.


Уровень Г

Занимайся своим делом, и успех придёт рано или поздно.

Природа – наш главный учитель.

Я люблю свою профессию, мне нравится заниматься своим делом.

Душе нужен покой, а разуму – новые перспективы.

Я верю, что между людьми существует глубокая духовная связь.

Большинство жизненных тревог не заслуживают нашего внимания.

Всё проходит – и это пройдёт.

Не все проблемы могут быть решены, но о них можно просто не думать.

Духу закона я верю больше, чем букве.

Свободное от работы время я посвящаю собственным делам.

Я не могу причинить другому боль, не причиняя её себе.

У меня есть собственные представления, отличающиеся от общепринятых.

Я хочу быть таким, какой я есть.

Окружающие считают меня рассудительным человеком.

Я ощущаю в себе глубокую духовность, которую нет необходимости связывать с религией.

Я считаю, что в большинстве случаев эмоции являются причинами болезней.

Внешность не так уж важна. В жизни гораздо большее значение имеют внутренние качества человека.

Я без труда нахожу общий язык с самыми разными людьми.

Мне нравится много работать и хорошо отдыхать.

Проявление жизни гораздо интереснее того, что мы наблюдаем.

У меня философский подход к жизни.


Уровень Д

Жизнь – это соревнование.

Мне нравится быть первым и выделяться среди окружающих.

Свои права надо жёстко отстаивать в любой ситуации.

Если было бы можно, я постоянно носил с собой оружие.

Я хочу быть как все, но лучше всех.

Единственное, чего мне не хватает в этой жизни – это денег.

Главное в жизни – это успех.

Говорить правду иногда просто глупо или даже опасно.

Люди слишком много о себе думают, лучше бы побольше развлекались и отдыхали.

Мне легче умереть, чем выглядеть несовременным и немодным.

Одежда делает и мужчину, и женщину.

Первое впечатление – самое важное, его потом очень трудно изменить.

Вокруг столько идиотов, которым никогда ничего в жизни не добиться.

Мне в голову часто приходят отличные идеи, но люди их просто не ценят.

Добрым словом и пистолетом объяснишь быстрее, чем просто добрым словом.

Я уважаю только сильных людей.

Глупец быстро теряет деньги – не грех этим воспользоваться.

Простаков вокруг хоть пруд пруди.

Неудачники не вызывают у меня сочувствия.


Перечни утверждений соответствуют следующим уровням зрелости:

Уровень А: трёхлетний ребёнок.

Уровень Б: юноша.

Уровень В: грудной младенец.

Уровень Г: взрослый человек.

Уровень Д: подросток.

Уровни духовного развития

Взрослый человек, остановившийся на уровне младенца


Мировоззрение: «я» или «не я»; «не я» кажется враждебным.

Человек, воспринимающий мир как опасное и пугающее место, и сам может быть опасен. У него развивается тенденция к устранению и уничтожению всего, чего он не понимает.


Способности: отсутствие критического анализа. Нуждаются в постоянном руководстве. Зачастую подсознательно предпочитают тюремное заключение непонятному для них внешнему миру. Самостоятельные поступки отличаются спонтанностью и непродуманностью.


Мысли и эмоции: эти выросшие младенцы обычно не знают, почему они поступают так или иначе. Абстрактное мышление отсутствует. Мышление грубое и конкретное. Действиями управляют желания: голод, сон, секс. Ищут удовольствия и избегают боли.


Акцентирование внимания: выжить – прежде всего. «Мне – первому», – основной лозунг во всём.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука