Беседы о медитациях и не только…

Когда пришёл первый Код, я подумал: «А что же это значит вообще?». На следующий день или через час, через два опять пытался на него медитировать. То получалось, то не получалось. Когда получалось, шла дополнительная информация об этом. Но потом можно было сползать в другое, и там проявлялся другой Код. В самой медитации проявлялся Код, в медитации на определённый Код проявлялся другой Код. Если это становилось интересно, то я углублялся туда. Но это не я говорил: «Так, это мне интересно, надо в это углубиться», — нет. Это происходило произвольно. Потом, уже выйдя из медитации, я эту последовательность вспоминал. То есть всё это фиксировалось в Фокусной Динамике, в энторинальной коре, в гиппокампе. Я мог любую часть воспроизвести словами, в своём воображении. И когда я это записывал, работал над этим, я возвращался к этому «файлу» и как бы заново его, находясь в Сознании, просматривал, прочитывал и постепенно озвучивал, приводил в текст. Вот это и есть Глубинная Медитация, а не просто картинки, которые вы не можете ни объяснить как-то, ни рассказать и ничего с этим не можете сделать.

Мало того, она целостная. Когда видишь одно, то ты не знаешь, с чем оно связано. А потом, через какое-то время, может, через месяц, через недели, через годы, поступает какая-то другая информация, и она дополняет её. Не я её придумываю. Она не возникает в моём воображении как фантазия. «А это вот так, значит, где-то» — начинаешь примерно думать, а что бы это могло значить, что сюда можно привязать вообще, что на это можно намыслить. Ничего подобного. Приходит новая информация: «А! Вот она — с этим файлом», — раз, достаёшь тот файл из себя в осознанном состоянии: «Ах, вот оно как!». То, что ты не мог понять, вдруг становится понятным и ясным. Начинаешь эту новую информацию проецировать на этот файл, складывать это в кучу и начинаешь понимать: «Вот где оно скрыто!». То есть это происходит помимо вашего Сознания вообще. Вы выхватываете какие-то детали (не понятно, что это, почему — необъяснимые), а дополнение может прийти вообще через какое-то время, может, через годы.

После твоих слов создалось ощущение, что каждому придётся медитировать заново, по сути, выстраивая ииссиидиологическое знание.

Да. Это же индивидуальное знание.

Получается, что то, что читаешь, может разниться с тем, что, например, я увижу в медитации.

Это совершенно другое, чем науки, которые сейчас имеются, например, физика. Физику мы повторяем за кем-то, а Ииссиидиология — это то, что непосредственно будет каждому дано индивидуально. Каждый индивидуально будет на базе этого готовить и развивать свои направления, свои какие-то тенденции, вообще фактически каждый станет источником знания, только определённого какого-то направления или направлений — в зависимости от того, что его будет интересовать. Это — живое знание, это не то, что вот несколько человек взяли, привели результаты своих исследований, и вы это как бы заучиваете, аксиоматически повторяете, и всё, и больше ничего. Сейчас то знание, которое я даю, оно служит для вас каким-то ориентиром. У вас есть, за что зацепиться: «А, это примерно вот так, а это — вот так».

Потом вы сможете понять многие вещи, поймёте, что «это не совсем так», глядя на это со своей конфигурации: «Это — вот так, вот так и вот так». Конечно же, это — вот так, вот так и вот так. Когда вы начнёте другому объяснять, что «это — вот так, вот так и вот так, а не так, как Орис сказал», то другой человек, войдя в Глубинную Медитацию, получив некое своё представление, скажет: «Да нет, всё это отчасти правильно — и то, что Орис сказал, и то, что ты сказал, но это — вот так, вот так, вот так и ещё вот так». То есть знание дано не для того, чтобы повторять чьи-то концепции о чём-то — о любой стороне нашей жизни, а для того, чтобы на базе него строить множество творческих групп, творческих реализационных механизмов, через которые будут реализовываться технические, биологические, психологические и прочие, прочие, прочие направления нашего существования.

Получается, разные люди, медитируя и получая разные представления, могут вступать в своего рода конфронтацию?

Не в конфронтацию, а просто будут находить дополнительные признаки на базе того, что будет их объединять. Они не скажут: «Это совсем не так». Они скажут: «Это — вот так, вот так, но ещё и вот так».

Тот, кто сам может медитировать, тот и может как бы дополнить — да?

Со своей позиции — с позиции своей протоформности, с позиции своего творчества. С позиции физики это будут одни дополнения, с позиции генетики — другие, с позиции социологии — третьи.