А еще духовность — это развитие тех черт личности, которые отличают нас от животных. Когда мы развиваемся духовно, то все выше поднимаемся по лестнице эволюции. И может быть, даже приближаемся к Богу. Мало любить своих детей, радоваться сексу и хорошему питанию — это и кролику доступно. Человеку полагается сострадать чужому, делиться с незнакомым, протягивать руку помощи постороннему, прощать обидчика и врага. А для этого нужно не только много размышлять, но и перешагнуть через некоторые свои чувства, преодолеть страх, алчность, ревность, зависть, гнев и обиду.
Животные, в отличие от человека, не анализируют свое и чужое поведение и не принимают осознанного решения стать добрее и благороднее. Они не переступают через свою привязанность к недостойному. Собака преданно служит и святому, и мерзавцу, для нее главное то, что этот человек — ее хозяин. Для человека подобная неразборчивость — порок, достойный только презрения. Животное способно пресмыкаться ради пищи и своей выгоды, для человека такое поведение зазорно. Как писал Конфуций, китайский мудрец и государственный деятель: «Человек духовный и возвышенный понимает, что хорошо; человек низкий понимает, что выгодно».
Философ Ошо утверждал: погрязший в нищете и необразованный человек крайне редко оказывается духовным и неспособен испытывать счастье, потому что по своему развитию близок к животному и ему доступны только животные радости: сыт — и рад, погладили — доволен, день прожил — облегчение испытал. Его улыбка и смех являются отражением физического удовлетворения, а не счастья. Его дух спит. Ему неведома даже истинная доброта, потому что у него нет ничего настолько ценного, чем бы он мог поделиться с другими, разве лишь тарелка супа.
О «бегстве» от духовности
Это больно и трудно — отвечать за свои поступки, видеть несовершенство мира, замечать, как другие ошибаются, направлять ближних на путь истинный и получать в ответ хамские замечания и пренебрежение. Так трудно, что временами хочется вернуться к полуживотному состоянию и ничего не знать. Лев Толстой во второй половине жизни все стремился упроститься до амебы, жить своим трудом, сам себе сапоги тачал — отвратительные, надо сказать, сапоги, — за огородом ухаживал как умел — а умел плохо, и сорняки его урожай вечно глушили. Ему казалось, что, уподобившись самому примитивному человеку, он постигнет безмятежную радость. Но поскольку Толстой духовно был велик, то уменьшиться никак не мог и его несло выше и дальше — вплоть до отрицания божественности Иисуса Христа, за что его подвергли церковной анафеме.
Многие очень умные и духовные люди от своих порывов страдают и, подобно Толстому, пытаются найти покой не в дальнейшем пути вперед, а в возвращении назад, чуть ли не к первобытно-общинному строю. Нечего стараться: все равно от приобретенной духовности уже не избавишься и чистой животной радостью, познав духовную, долго наслаждаться не будешь.
Зачем нам нужна духовность
С ней жить интереснее. Представьте, что вы расположились в подвале большого дома, который стоит неподалеку от устья реки, впадающей в море. У вас и кухня современная, и телевизор, и полный холодильник еды. Вроде бы сиди в подвале да радуйся! Но разве вам не хочется обследовать весь дом? Перешагнуть за его порог и прогуляться к реке и морю? Духовность позволяет выйти за границы личного опыта, получить в свое распоряжение окружающий мир, заглянуть в непознанное, а также изучить себя, тайны своего характера, свои способности и научиться всем этим добром управлять.
Духовность дает возможность испытывать счастье чуть ли не в любой момент и вопреки многому. Великолепный закат, чарующая мелодия, умная мысль собеседника, доброе дело будут радовать вас всегда, даже когда ваше финансовое положение оставляет желать лучшего, а родные словно сговорились и устраивают очередные истерики.
Наша духовность притягивает к нам людей. Духовность невозможно жадно «пожирать» в одиночестве, как салат из крабов. Вы все равно каким-то образом ею с кем-то поделитесь и кому-то поможете. Эдгар в тридцать лет научился играть на пианино. По предложению жены пригласил учительницу музыки на свой день рождения, и она устроила вечер джазовых импровизаций для его друзей с семьями. Гостям музыка очень понравилась, и один из знакомых Эдгара организовал для пианистки платный концерт в своем ресторане и помог ей записать на радио диск. А музыкальные вечера стали традицией в кругу его друзей. Эдгар вовсе не ставил перед собой осознанной цели «помочь ближнему», тем не менее внес в чужие жизни частицу своей духовности — и окружающим стало жить приятнее и легче.
Запас духовных ценностей придает вам чувство собственного достоинства. Вы не смущаетесь рядом с людьми влиятельными и не теряетесь в кабинетах власти: у вас есть свой капитал доброжелательности, интереса к жизни и нет зависти к чужим постам и богатству. В итоге ваша духовность поддерживает вас в трудную минуту.
Повторение одной и той же ошибки