Беседы перед исповедью

2) О необходимости покаяния и несомненной надежды на прощение Божие. В Господе нужно видеть Судию не столько праведного, сколько благого и милостивого. Если бы Он поступил с нами как правосудный, то наше спасение было бы сомнительно из-за бесчисленных наших грехов. Только благость и любовь Бога к людям дает им возможность получить разрешение в бесчисленных согрешениях.

3) О борьбе с помыслами. Помыслы – это огонь, погасить который можно водой – молитвой. Гони их всегда, отсекай, не входя в рассуждение с ними.

4) О неизбежности наветов вражиих на людей духовных и о применении молитвы и терпения как оружия борьбы с ними.

5) О посте. Святой Пимен Великий говорил, что он не ел один, два, шесть дней и пришел к выводу о необходимости вкушения пищи ежедневно, но с воздержанием.

Пост телесный неразрывно должен сопровождаться постом духовным, воздержанием от гнева, раздражительности, нетерпения и прочего.

6) О молчании. Там, где речь идет о Боге, о Его истинном учении, говори без умолку, в остальных случаях храни молчание.

7) О путях спасения:

а) для мирских – страх Божий, молитва и добрые дела;

б) для иноков еще добавил: нестяжательность, терпение и избежание тщеславия. Тщеславие – великий грех, в который впадают люди более или менее совершенные. Тем более должны быть совершенны орудия в борьбе с ним, отражая малейшее движение помысла тщеславия. Не гордись хранением целомудрия и девства, помня бесчисленное множество других твоих грехов.

Молитвами преподобного отца нашего Пимена Великого помоги нам, Господи, во спасении!

Память преподобного Моисея Мурина

28. VIII/10.IX

Четверг 16-й седмицы по Пятидесятнице

Под небом ничего не вечно, все подлежит тлению, но по благодати Божией мощи святых сохраняются и источают исцеления. Нетление святых мощей объясняют сухостью воздуха. Нет, благодать хранит их нетленными, они содержат живительную и благодатную силу. Следует благоговеть даже перед небольшой частицей мощей и прикладываться к ним со страхом и надеждой на исцеление и помощь.

Кроме стяжания благодати, все святые просияли каждый своей добродетелью. Были среди них и препростые, не имеющие абсолютно никакой своей воли, а подчинявшиеся во всем без рассуждения своему старцу. Попробуй отдать себя всецело кому-нибудь в послушание – как самость твоя будет вопить и не давать тебе покоя! Подвиг послушания велик пред Господом и высоко награждается Им.

Каждый из нас есть ветка на виноградной лозе – Христе. Мы без Него ничто[87]. Господь говорит: «Без Моей живительной благодати и Моего Тела вы не способны ни на что, вы в любое время можете отломиться и погибнуть, но Я, любя вас и заботясь о вас, стараюсь привести вас к совершенству через лишения, скорби и болезни. Терпи все, посылаемое от Меня. Ты молишь Меня, чтобы Я снял с тебя крест, ссылаясь на его тяжесть, – не говори, что он тяжел, Мой был еще тяжелее. Я ведь терпел и вытерпел. Я снял бы с тебя крест, но мне жаль тебя, ведь тогда ты будешь лишен сожительства со Мною, а Я этого не хочу. Кроме скорбей и болезней, нет иного пути ко Мне, особенно если эти скорби ты терпишь напрасно. Знай: это – проявление особенной Моей любви к тебе». Твердо помни, что тебя ждет при исповедании себя христианином. Особенно искупительна для тебя телесная болезнь. Святой Исаак Сирин прямо говорит: «Кто не потерпел телом, тот умом не спасется». Как ты ни молись, ни постись, а телесные болезни есть необходимый и неизбежный спутник спасения твоей бессмертной души.

В этот день празднуется память святого Моисея Мурина, в течение нескольких десятков лет боровшегося с плотскою страстью. Какие только подвиги он не предпринимал! Невыносимый пост, молитвы, но помыслы не оставляли его. Наконец, измученный борьбой, он поведал все это старцу-руководителю, и тот сказал: «Как это ты думал без Бога победить врага? Необходима Божия помощь». Моисей Мурин, встав утром, почувствовал, что по благодати Божией и молитвам духовного отца мучитель оставил его. Не смущайтесь плотскими помыслами: они являются результатом гордости, осуждения, прежней порочной жизни или наветов вражиих. Зови на помощь Бога и только Его, и ты освободишься от них.

1954 год

Гражданский Новый год

19. XII/1.I

Пятница 32-й седмицы по Пятидесятнице

На пороге вступления в новый год поблагодарите Бога за бесчисленное множество благодеяний, явленных Им во все дни прошедшего года. Найдите в себе силы от души признать себя Его должниками. Господь в Своей заботе подобен матери, питающей грудью свое дитя. Господь питает нас, мы Им живы, Его Телом и Кровию – этой духовной пищей. Вот наша истинная пища, а не та тленная, о которой мы так печемся накануне Нового года.

Просите Бога, да сподобит он вас еще вкусить и вкушать до конца дней этой пищи. Принятие Святых Тайн всегда благотворно действует на душу и тело, принятие Святых Тайн перед смертью – явное проявление милости Божией к грешнику.