Читаем Беседы с Шри Раманой Махарши I полностью

бхога хету – bhoga hetu – причина наслаждения.

бхума – bhuma – всеобъемлющий; Абсолют.

В

вада – vada – теория; диспут.

ВайкунтхаVaikuntha – обитель Вишну (см.).

вайрагья – vairagya – бесстрастие; непривязанность.

вайшнав – Vaishnavite – преданный Вишну, вишнуит.

вайю – vayu – жизненное дыхание.

варнашрама дхарма – varnashrama dharma – дхарма (см.) различных каст и стадий жизни.

васана – vasana – привычка ума; скрытая склонность или впечатление.

васана кшайя – vasana kshaya – прекращение васан (см.).

Васиштха – известный мудрец и автор 7-й книги Ригведы. Его наставле­ния Шри Раме (см.) составляют основу Йога-Васиштхи.

вачьяртха – vachyartha – буквальный смысл.

Васту – Vastu – сущность, реальность.

вибхакти – vibhakti – разделение.

вибхути – vibhuti – священный пепел; Милость Бога; сверхъестественная сила.

виварта вада – vivarta vada – теория, что Брахман появляется как мир, душа и Бог, словно верёвка, кажущаяся змеей (хотя на самом деле она и не меняется).

вивечана – vivechana – различение.

видеха мукта – videha mukta – тот, кто освобожден после смерти.

видеха мукти – videha mukti – Освобождение после смерти.

виджняна – vijnana – особое знание; духовное знание.

виджнянамайя коша – vijnanamaya kosha – оболочка интеллекта.

виджнянатма – vijnanatma – невежественное "я".

видья – vidya – знание; изучение.

вийога – viyoga – разделение.

вичара – vichara – исследование (см. атма-вичара).

вичара марга – vichara marga – духовный путь исследования.

вичарана – vicharana – исследование (см. атма-вичара).

Вишва – Vishva – индивидуум в состоянии бодрствования.

вишварупа (даршан) – vishvarupa (darshana) – Бог, видимый как охваты­вающий форму вселенной.

вишишта – vishishta – ослабленный; разбавленный; ограниченный.

вишишта-адвайтин – vishishtadvaitin – тот, кто принимает модифициро­ванную форму недвойственности, основанную на учении южноин­дийского святого Рамануджи.

Вишну – Vishnu – одно из трёх главных божеств индуизма, хранитель вселенной. Вишну периодически воплощается (обычно в человече­ском теле) ради наказания злодеев и поддержки добра в мире.

вишранти – vishranti – отдых, покой, тишина.

вритти – vritti – видоизменение ума.

вьявахара (вьявахарика) – vyavahara (vyavaharika) – эмпирическая (с от­носительной точки зрения).

вьявахара сатья – vyavahara satya – феноменальное существование.

Г

Гаятри – Gayatri – наиболее известная ведическая мантра (см.): "Пусть тот обожаемый, полный Света (Бог), просветит нас, медитирующих на Нём".

гonypa – gopuram – надвратная башня индуистского храма в Южной Ин­дии.

грантхи – granthi – узел неведения.

грихастха – grihastha – домохозяин; вторая стадия жизни индуиста.

гунатита – gunatita – тот, кто превзошел гуны (см.).

гуны – gunas – три основополагающих качества, тенденции, или напря­жения, лежащие в основе всего проявленного: саттва, раджас и та­мас, соответственно характеризуемые как белое, красное и черное.

Гуру – guru – духовный Учитель; наставник; тот, кто удаляет темноту неведения.

Д

Дакшинамурти – Dakshinamurti – Шива (см.) в облике юноши, который, обращенный лицом на юг, наставляет учеников посредством Молча­ния; "Бесформенная Сила". Оба значения связаны с Аруначалой (см.) и Шри Раманой.

даршан – darshan – лицезрение, видение, особенно святых и мудрецов.

дахаракаша – daharakasha – эфир Сердца.

двайта – dvaita – двойственность; дуализм.

деха – deha (m) – тело.

дехатма буддхи – dehatma buddhi – представление "Я есть тело".

дехавасана – dehavasana – привязанность к телу.

джагат – jagat – мир.

джаграт – jagrat – состояние бодрствования.

джаграт сушупти – jagrat sushupti – бодрствующий сон.

джада – jada – неодушевлённый; бесчувственный.

Джанака – знаменитый индийский царь и джняни (см.).

джапа – japa – букв.: "бормотание"; обычно означает повторение имени Бога, Гуру или мантры (см.).

джапа карта – japa karta – тот, кто выполняет джапу (см.).

джёти – jothi – свет; блеск, сияние.

джива – jiva – индивидуальная душа; эго.

дживанмукта – jivanmukta – тот, кто освободился ещё при жизни в теле.

дживанмукти – jivanmukti – Освобождение, достигнутое ещё при жизни в теле.

дживатман – jivatman – индивидуальное "я".

джняна – jnana – знание трансцендентальности и бесформенности Абсо­люта; знание Себя, Атмана.

джнянагни – jnanagni – огонь Мудрости.

джняна бхумики – jnana bhumikas – семь ступеней Просветления.

джняна дришти – jnana drishti – взгляд Мудрости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книжник
Книжник

Добился признания, многое повидал, но болезнь поставила перед выбором. Пуля в висок или мученическая смерть. Руки не стал опускать, захотел рискнуть и обыграть костлявую. Как ни странно — получилось. Странный ритуал и я занял место в теле наследника клана, которого толкнули под колеса бешено несущейся пролетки. Каково оказаться в другом мире? Без друзей, связей и поддержки! Чтобы не так бросаться в глаза надо перестраивать свои взгляды и действия под молодого человека. Сам клан далеко не на первых ролях, да еще и название у него говорит само за себя — Книжник. Да-да, магия различных текстовых заклинаний. Зубами удержусь, все силы напрягу, но тут закреплюсь, другого шанса сохранить самого себя вряд ли отыщу. Правда, предстоит еще дожить, чтобы получить небогатое наследство. Не стоит забывать, что кто-то убийцам заплатил. Найду ли свое место в этом мире, друзей и подруг? Хочется в это верить…

Аким Андреевич Титов , Константин Геннадьевич Борисов-Назимов , Ольга Николаевна Михайлова , Святослав Владимирович Логинов , Франсин Риверс

Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика