Беседы с учениками (23.07–28.08.2015)

Это я вам напомнил, у нас был большой перерыв. Мало ли, может, вы забыли, что, как и отчего. К тому же, ещё напомню о нашем больном – вы же серьёзные, как я считаю, вернее, считал до какого-то момента, потом опомнился. Понял, что не серьёзные. Что вот, как дети. Такие же мы все, видимо, и остаёмся до последнего дня. Потому что я не понимаю, зачем идти в йоговский лагерь с пачкой печенья в рюкзаке, конфет, ещё чего-нибудь. С банкой сгущёнки. Не понимаю, зачем? Это можно делать и здесь. Тащить лишний вес не нужно. Ты же туда идёшь не для этого. Ты туда идёшь для внутренней работы. Тебя же никто не заставляет силой. Ты сам идёшь. Или определись, для чего идёшь. Если идёшь просто так, лучше в другое место пойти. Тоже в горки можно, да. И там себе сесть, баночку сгущёнки достал, посмотрел, скушал. Но, если ты идёшь в место для конкретной работы, тогда лучше более серьёзно к походу отнестись, более внимательно вспомнить дорогу, карты посмотреть на всякий случай. Мало ли что может быть! Потому что мир-то живой, ситуация меняется. То вода пошла, то не пошла, то снег пошёл, то обвалилось что-то, то пошла сель, то ещё что-то… И картинка внешняя может измениться. И рассчитывать, что вот так, на авось… что я пройду, что всё нормально. Конечно, может быть, и пройдёшь, но какой ценой?

То есть ко всем вещам надо относиться серьёзно. Так же, как опять же мы все ближе к этому моменту подходим, которым надо заниматься – к вопросу смерти. Потому что лучше быть готовым и дорогу более-менее хорошо знать, нежели думать – а, там всё равно ничего нет. А потом вдруг раз – ушёл, а там тебе дорога и голубой свет, а ты не понимаешь, идти на голубой свет или нет. Или стоять. И потом, сквозь затуманенное сознание осознать, что какой же козёл ты был, что не освоил дорогу! Надо было внимательно много раз почитать и выучить, что на этот свет идёшь, на этот нет. Раз-раз-раз-раз, и всё будет правильно. Поэтому делать вид, что смерти нет, и, наверное, нас не коснётся… Конечно, все уже ушли, но нас это не коснётся, наверное, мы же всё-таки на голове стоим! Хотя, может быть, тот, кто на голове много стоит, тот ещё раньше уйдёт. Потому что вы же стоите, сила тяжести немного распределилась иначе, сосудики от давления, может, утончаются. А может один какой-нибудь изначально слабоватый был, и он не выдержит. И вы встали, и на 17-й минуте у вас инсульт – раз! А вы дорогу к смерти так и не вспомнили, не освоили. Вам уже показывают один свет, другой, розовый, жёлтый, зелёный. Куда идти, вы в растерянности. Поэтому придётся ждать, что вас кто-нибудь подхватит. Ну там, конечно, кто-нибудь подхватит, свято место пусто не бывает. Сразу отыщутся доброхоты, которые раз-раз – и всё. И ты не успеешь оглянуться, как всё – ты в дамках. Но лучше поэтому серьёзно к этому отнестись.

Беседа (7 августа 2015 года)

УЧИТЕЛЬ: Как ваши успехи? Какие вопросы накопились?

Ученик: Вопрос касается позы лотоса. Есть разница для женщин и мужчин? У женщины левая или правая нога сверху должна быть? Или неважно?

УЧИТЕЛЬ: Все особи человеческие должны делать либо в одну сторону, либо в другую. Мужчины и женщины – это условно.

Ученик: Вопрос по поводу медитации на Янтру. Вы, помню, говорили, что лучше не отходить от образа. Что делать, если возникают очень яркие ощущения и состояния? Связанные с Янтрой.

УЧИТЕЛЬ: И хорошо, что яркие. Они могут быть яркие, могут быть не яркие. Всё зависит от вашего состояния сегодня, от состояния окружающего мира. Поэтому образ может быть любой. Нам важно сознавать, понимать, что всё связано с энергией, даже если образ не яркий.

Мы отмечаем, что настрой всегда должен быть позитивный. В нашем случае это означает, что мы визуализируем Янтру. Хотя, с другой стороны, будем потихонечку расширять наше мировоззрение. В нашей системе, как и в любой другой, базовыми вещами являются Учитель, Учение и круг людей, которые его разделяют. Они составляют единое целое. Отсюда вытекает следствие – основой для позитивного настроя может использоваться Янтра, либо конкретно образ Учителя, либо базовые элементы Учения в виде трёх фундаментальных законов, либо группа людей, с которыми мы разделяем нашу идеологию.