Почему? А потому, что уже сделано много всяких ошибок разных, много соблазнов. Всё, уже нет живого места на теле. Нет, куда капнуть капельку добра. Потому что, куда ни капнешь, оно сразу в облако зла превратится, обыгрывая вас то в одну сторону, то в другую. В самом милом случае, скажем, в жалости к себе: «Я такая несчастная, сколько времени ушло, и всё зря, и жизнь к концу подходит, и не накопила добра». И так далее. Тут фантазией своей каждый может дополнить.
Скажем, вся жизнь показывает, что нужно накопить добро. Накопил, и что? Радости нет, счастья нет, люди дёргают, дёргают, дёргают – этому дай, этому дай, этому дай. Ну я миллиардер, ну и что, подумаешь, что – я теперь должен каждому давать? Пусть поработают с моё. Нет радости, счастья нет, мир такой ужасный, люди такие все завистливые, все скряги. Любви хочется, конечно, чтобы обняли, приголубили. А что ты сам для этого внёс? Сколько мог, столько внёс.
Всё это поле мыслей наших, сознания нашего – все эти моменты. И вся работа направлена на то, чтобы мы осознавали это, что и ведёт, по большому счёту, к осознанности.
Как вот в медитации хорошей, осознаём, что подняли левую ногу, опустили, подняли правую, опустили, сказали одно слово, сказали второе слово… ведёт к осознанности. Но нас пугает, нас пугает некая пелена на глазах, потому что нам кажется: «Ну что? Ну стану я более осознанным, ну и что я увижу больше? Я и так вижу, ну и чего?». Вы [говорите] о том, что изменение характера вашей мысли не ведёт за собой к изменению окружающего мира. Совершенно не ведёт. И вы говорите: «Ну и что? Подумаешь, если я перестану так думать, что – мир изменится что ли вокруг меня?».
Изменится! «Да не может быть, ничего не меняется столько времени».
Меняется. Если характер нашей мысли меняется, изменяется и окружающий мир. Он действительно изменяется, открывается для вас другой стороной, которой раньше вы не видели.
О чём задумались? Устали?
Ученик:
Мир меняется, конечно, но усилия прилагать при этом не меньше надо.Учитель:
А усилия всегда прилагать надо. Почему надо прилагать меньше усилий? В связи с чем?Ученик:
Всё легче.Учитель:
То есть идеология получается одна: вот сейчас я приду, приложу усилия, постараюсь, выложусь, ну а там отдохну, там меньше усилий потребуется, так? То есть это старый ход мыслей.Ученик:
А как должно быть? Что мы должны осознавать, что надо постоянно удерживать напряжение?Учитель:
Просто откроется иное, для вас уже усилия не будут в тягость. Это не будут усилия, это будет радость жизни. Другое качественное состояние. Не где-нибудь там в раю, нет, и в раю неплохо, конечно, никто ничего не говорит. Мы здесь, на Земле.Ученик:
Рай придётся сюда [принести]?Учитель:
Рай всегда с нами, и ад тоже, всё в нас. До какого-то момента мы не видим, что это рай, не видим, нас манит что-то иное. Как вУченик:
Все свои.Учитель:
Все свои. И черти, и всё что угодно, всё хорошо.А так получается… пока сложно нам открыть сердце любви. Сложно открыть. Откроешь и ждёшь. И ждёшь награды: «А что это, открыл просто так что ли? Награду, ну хоть какую-нибудь, ну хоть зубную щётку что ли». Хотя бы так. А то получается – взял, и усилия ушли. Это всё от недоверия. А зачем щека нужна, если её не лижут, тогда можно и без щеки, но она вот есть. Зачем сосцы нужны, если их никто не сосёт? Зачем они нужны? И как нам сложно оторваться от этой манипуляции. Как хорошо сказать: мир построен на любви, и мы к любви стремимся.