Читаем Беседы с учениками полностью

Но прежде я хочу обратить твоё внимание на то, что с этим сталкивается не так много, может, один из восьми или десяти занимающихся. И то, какой-то период времени.

У тебя ещё не настолько большой опыт занятий, но даже того, что происходит на твоих глазах, наверное, уже достаточно, чтобы делать определенные выводы.

— Да… я спрашиваю именно про ту даму, у которой вначале было всё в порядке, а потом она чего-то приуныла.

— Ну, давай по порядку, Миша. Жизнь подталкивает человека к практике, как к технике безопасности.

— ???

— То есть, человеку по жизни суждено получать «удары судьбы». Такая трактовка из-за того, что он пока не готов принимать её как череду уроков, и не видит одновременных подсказок и решений. Есть ведь понятия — «судьба», «карма». И просчитать в своей жизни всё наперёд с математической точностью не удастся. Никакие гороскопы, хотя они и являются прогнозом жизни, сделать с абсолютной достоверностью это не могут. Да, собственно, это и не отменяет уроков.

Предварительно доказать это словами или опровергнуть невозможно. Это можно только принять на доверии. Или не принять. То есть, перестраховаться от всего всё равно не удастся. Я об этом говорю.

«Углы», об которые бьются, всё равно будут. Вопрос только в том — острые или сглаженные. Один серьёзный или несколько малых… Это как поднимать и переставлять какую-то тяжесть. Если «одним куском», да ещё запредельный вес, то человеку справиться не под силу. А если разбивать на несколько подходов, то намного легче…

Задача всех этих «углов» — воспитательная. И чтобы человеку это воспитание не оплачивать порой очень высокой ценой, жизнь даёт человеку шанс изменяться, то есть, воспитываться другим способом — через практику. Если человек пользуется этой возможностью в полной мере, то он оплачивает своё воспитание за счёт практики, без неприятных, вынужденных обстоятельств. Или, по крайней мере, значительно смягчает ситуацию, если таковая возникла.

А то, я понимаю тебя, у человека возникает какой-то мистический страх, что он занялся чем-то не тем, вот его и наказывают за это.

На Востоке проводились исследования воздействия практики, достаточно длительные и на большом количестве людей. Как это происходило? Жизнь выводит человека на практику, или другими словами, человек чувствует какую-то неудовлетворённость от своей жизни и хочет это исправить. У него какие-то проблемы, неприятности… Он обращается в один из таких центров, где преподаётся практика. А там, по предварительной договорённости с исследовательской организацией, после собеседования с людьми, каждому второму назначают якобы испытательный срок на период от года до двух лет. В течение этого срока человек должен, в определённое время, приходить и заполнять опросные анкеты, из которых узнаётся о положении его дел. То есть, люди в этой контрольной группе продолжали жить своей обычной жизнью, и на них всё продолжало валиться, как и валилось… Где-то взлёт, где-то падение… Таким образом, брались контрольные группы по несколько сотен человек, занимающихся практикой и не занимающихся, и в течение нескольких лет сравнивали различные показатели. Туда входило очень много параметров, по которым определялось качество жизни человека. Это и положение со здоровьем, в семье, в профессии… Это различные категории счастья, удачи, успешности или стабильности в жизни, словом, много всего. По всем показателям, и с большим отрывом, лидировала группа занимающихся практикой.

То есть, я, что хочу сказать — без практики эти неудачи всё равно были бы, только гораздо серьёзней. Всё упирается только в одно — это, как и в любой религии, мы с этим сталкиваемся, — фактор веры.

В основном, у людей стоит вопрос: как жить? Помнишь, как в «Кавказской пленнице» один сказал: «Жить — хорошо!», и второй ему поддакнул: «А хорошо жить — ещё лучше!» А мы хотим развернуть их ещё и к пониманию — зачем жить? Тогда и задача «как жить» автоматически тоже решается.


***


— Генадий, я ещё с МГРа часто слышу фразу о том, что мы не должны стараться, а нужно стремиться. А в чём для нас разница?

— Старание всегда основывается на силе воле или с её привлечением. А стремление — это абсолютно естественный процесс.

Скажем, в нашем регионе признанным авторитетом считается Христос. И, предположим, я хочу стать таким же. Но я по натуре, может, не такой резкий и решительный на действия, как он. К тому же, ну не моё это, выбрать путь малоимущего, если не сказать больше. Я хочу взять ту же цель, к которой стремился Христос, а не быть на него похожим внешне. Чувствуешь разницу?


***


— Миша, стараться поступать, как Магомет или Иисус… в общем, когда дорастёшь до их уровня, тогда и будешь так поступать. А сейчас поступай с позиции своего «класса». Как видишь, как чувствуешь, так и поступай. Не надо с третьего класса подражать восьмому, это неестественно. Практика против искусственных ходов. Не подавляй себя…


***


Перейти на страницу:

Похожие книги