Беседы Свобода - это Все, Любовь - это Все Остальное

На самом деле этот механизм находится внутри самих людей. Это очень важный механизм, который позволяет людям ассоциироваться с одним и диссоциироваться от другого. Он заставляет их говорить: «это я» или «это не я». Этот механизм позволяет нам пережить очень тяжелые ситуации, такие, как смерть близкого человека.

Он помогает нам влюбиться и разлюбить. Он накапливает опыт, пока мы не приблизимся к порогу, к пограничной точке. Вопрос в том, что ему нужно провести X экспериментов за короткий период времени. В противном случае люди могут страдать годами.

И людей к этому порогу подводят не только терапевты. Достаточно кому- то просто переполнить чашу воспоминаний о том, как он, например, часто терял работу. Разум переполнится, и человек решит, что с него этого достаточно. Люди слишком часто говорят о верблюжьем горбе. И иногда действительно им надо стать верблюдом, чтобы это осознать. Иначе они будут тащить за собой весь этот бред годами.

Один из самых важных видов опыта человека - это когда он подступает к этому порогу и понимает, что с него хватит. «Больше никогда». Это меняет ваше внутреннее восприятие вещей, ваши мысли о них. Как только вы поймете этот механизм, вы легко сможете направлять вашу активность более полезным и эффективным способом. Однако многие люди все делают наполовину и остаются нерешительными. Они не доходят до порога или постоянно отодвигают его. Они ходят вокруг да около, но никак не могут подойти к точке, у которой они смогут сказать: «Пора с этой ерундой заканчивать. Я собираюсь сделать по-другому и узнать, что получится».

Лучше всех знают, как пользоваться этим моментом, великие музыканты и художники. Они могут не писать картины ежечасно. Так же не поступают и великие писатели, как, например, Роберт Антон Уилсон. Он как- то сказал мне, что заставляет себя писать по 2-3 часа в день, чтобы дисциплинировать себя. И совсем не важно, был ли он ранее дисциплинированным или нет.

Бывает момент, когда мы можем решить, что изменимся. Что мы станем другими. Если мы внимательно просмотрим то, что содержится у нас в голове, мы сможем отметить: вот этого мы не смогли сделать, вот этого мы не достигли из-за отсутствия дисциплины. И со временем наступает пограничная точка. Мы подходим к порогу. Я думаю, что, как и моменты просветления, такие моменты можно создавать искусственно, но они могут происходить и случайно.

Иногда с людьми случаются ужасные вещи, они опускаются все ниже и ниже, и только достигнув дна, они достигают порога. Но и тогда они могут продолжать ползать вокруг, бормоча всякую ерунду. Многие осознают свое правильное направление в жизни, но не могут на 100% отдаться этому направлению. Они постоянно концентрируются на плохом и создают негативные чувства. Когда же происходит что-то хорошее, их разум, создавая позитив, останавливается и сам помещает себя в точку, в которой он знает, что ему надо делать. Люди сами должны давать себе задания. Сами должны их проверять и оценивать. Они должны начать мыслить позитивно.

Иногда достичь пограничной точки - это значит связать себя с большим количеством боли, чтобы столкнуться с ограничивающими вас мыслительными и поведенческими шаблонами, которые вы хотите заменить на более полезные и позитивные. Это значит создать образы ужасных вещей: например, что вы потеряли что-то важное из-за нерешительности или не сказали кому-то то, что хотели бы сказать. Это значит накопить все ваши разочарования и сожаления, которые навалятся на вас и подвинут вас к пограничной точке.

Это означает использование боли в качестве мотиватора, который постоянно продвигает вас к удовольствию изменений. Шаг за шагом приучает вас к дисциплине. И как только вы за- мотивируете себя на прохождение через пограничную точку, вы легко сможете создать радостные чувства и ощущения от предвкушения достижения прекрасных результатов.

Обдумывая эти две стороны мотивации - боль и удовольствие, я поинтересовался, что Ричард думает о мотивации. О том, как мотивировать людей.

ОФ:

Что насчет мотивации? Как ты эффективно мотивируешь людей?

РБ:

На самом деле все зависит от ситуации. Некоторых можно напугать. Сам по себе страх - достаточно неплохая и полезная вещь. Я часто пугал людей, просто переключая их точку зрения во времени. Заставляя их взглянуть с другой стороны во времени. Я перемещаю их будущее и предлагаю им взглянуть на дорогу своей жизни. Я заставляю их посмотреть назад, на все то, что они не сделали, на всех людей, с которыми они не встретились, на вещи, которые они даже не попытались сделать. После я спрашиваю их, насколько глупым и пустым они считают свое бездействие. Потом я просто спрашиваю их, готовы ли они умереть.