Бешеная скачка на бледном коне, или по эту сторону магии (СИ)

Маги еще в глубокой древности разработали техники, позволяющие восстанавливать память прошлых жизней. Такое состояние сознания они назвали «измененным», или «расширенным». Процедура расширения сознания получила название «посвящения». Эта процедура была детально разработана еще в глубокой древности. В античном мире она трансформировалась в массовое действо, направленное на повышение уровня духовности народа. Эти действа получили название «мистерии». В более поздние времена мы находим отражение мистерий в церковных богослужениях. Наряду с публичными мистериями в некоторых магических системах, например у орфиков, сохранились и реальные процедуры, направленные на изменение сознания одного человека. Мистерии египетской Исиды, одни из древнейших, отразились позже в мистериях фригийского культа Кибеллы и других тайных культах. Таким образом, процедура посвящения пошла двумя путями: явным, породившим коллективные молитвенные собрания, и тайным, создавшим оккультное учение Магов.

1.0. Явление героя.

А число, — пискнул Николаи Иванович — Чисел не ставим, с числом бумага станет недействительной — отозвался кот…

М.Булгаков "Macтер и Маргарита".

Дальнейшее повествование автор ведет от первого лица. Чтобы избегнуть неудобств постоянного употребления местоимения «я», автор вводит некий персонаж, от лица которого ведется рассказ. Если быть точным, автор и его герой не совсем идентичны. Например, рассказ об Учителе и все вставки идут в трактовке автора, а главы о приключениях на витках спирали времени являются изложением опыта героя. Короче говоря, наш герой является Дублем или Астральным Двойником автора. Между этими двумя личностями есть разница. По мере продвижения сознания автора по Пути Магов она сглаживается и в перспективе должна полностью исчезнуть. Почему она существует при том уровне развития, который описан в этом повествовании, станет ясно из заключительных глав.

Итак, опишем появление нашего героя.

Это произошло глубокой зимней ночью, когда автор этих строк получил после долгих поисков формулу, позволяющую продолжить трансформацию своего сознания.

В течение двух недель я так и эдак пытался преобразовать одну каббалистическую формулу. Наконец искомое выражение найдено, формула расшифрована и переведена в описание процедуры. На полу начерчен круг. написаны заклинания, и на столе, отражая колеблющееся пламя свечи, тускло светится хрустальный шар.

Двойник появился по моему зову, наполнив комнату, таинственным зеленоватым свечением. Я молча смотрел на гостя, пытаясь уловить его меняющийся облик, подвижный, как фата-маргана. Его лицо менялось незначительно, но одежда постоянно трансформировалась, то обретая размытые формы рясы, то черного плаща с капюшоном или вдруг превращаясь в причудливые латы. А на мгновенье мне почудился черный германский мундир. Он заговорил, и голос его, переходящий по силе от шопота до крика, звучал прямо в моей черепной коробке. Губы его не шевелились, и наваждение из потока образов и слов охватывало меня сильнее и сильнее. Его рассказ приведен мной ниже. Периодически я пытался вступить в диалог с гостем, но он резко отвергал эти попытки.

— Это противоречит данным исторической науки. — возмущался я.

— Даже на вашей памяти история извращалась неоднократно отвечал он, — представляете. что там наросло за тысячелетия?

— А археология? — не унималась моя эрудиция.

— Перекапывая верхние пласты почвы, необходимо учитывать течения в земной коре и другие возможности сдвига пластов почвы. Кроме того, скорость течения времени неизотропна, а физические методы датировки очень несовершенны. Поэтому чтение "книги земли" оказывается гораздо более трудным делом, чем считают ученые.

— Ваше объяснение событий задевает религиозные чувства верующих разных конфессий! — заявил я.

— У Магов нет религиозных чувств, а это объяснение для Магов — ответил он.

Наконец, я сдался. Вот его рассказ. Если Вас это возмутит, не принимайте его близко к сердцу. В конце концов любая точка зрения имеет право на существование.

1.1 Учитель.

"Дурак же, джентельмены, не тот, кто чего-то не знает, а тот, кто считает, что познал все…"

из обращения графа Сен-Жермена к членам Шотландской Ложи