Читаем Бесконечный тупик полностью

Бог (87)(92)(108)(114)(137)(147)(150)(154)(162)(163)(175)(198)(240)(262)(271)(277)(279)(280)(281)(288)(299)(310)(335)(347)(348)(355)(373)(376)(378)(387)(392)(403)(428)(429)(438)(472)(485)(502)(507)(529)(530)(538)(556)(560)(571)(579)(618)(619)(639)(648)(653)(668)(742)(768)(779)(782)(835)(862)(878)(884)(891)(894)(896)(902)(934)(943)(947)

Богачин (585)

Богданов Александр Александрович (6)(443)(471)(492)(721)

Богданов Александр Алексеевич (437)(443)

Богданович (8)

Боголюбов-Емельянов (696)

Богоматерь (492)

Богородица (173)(403)

Бодуэн де Куртене Р. (403)

Божья Матерь (779)

Бокль (226)(589)(737)

Болконский Андрей (238)

Бомарше (755)

Бонапарт (394)

Бор Нильс (154)

Борис Годунов (349)(565)

Бородин (900)

Борхерт Вольфганг (473)

брат (отца) (152)

Бржеские (531)

Брик Лиля (392)

Бродский И. (318)(324)(295)

Бром Исаевич (730)

Бронштейн (289)(943)

Бронштейн П.А. (812)

Брюллов (928)

Будда (240)(261)(600)

Буденный (282)(321)

Булгаков М. (86)(135)(319)(445)(556)(690)(849)(943)

Булгаков С. (235)(420)(423)(476)(492)(528)(543)(943)

Булгарин (119)(126)

Бунин (126)(242)(277)(285)(294)(317)(348)(355)(356)(445)(489)(513)(514)(541)(579)(600)(614)(672)(675)(686)(717)(726)(760)(799)(828)(840)(844)(864)(894)(941)

Буренин (630)

Бурцев (8)

Бутми (537)(563)

Бухарин (6)(62)(253)(273)(334)(338)(346)(652)

Бюхнер (454)

Бялик (299)(392)(398)

Вадковский (413)

Валентинов (557)

Валентинов (шахматный антрепренер) (587)

Валковский (554)

Валленрод (440)

Вальтер Скотт (401)

Валя Злой (547)

Ван Гог (380)

Вандерлип (759)

Ванечка (760)

Ванновский А.А. (727)

Ваньюшка (804)

Ванюша (750)

Ваня (213)(287)(465)(487)(491)(514)(566)(589)(695)

Варрон (943)

Варя (193)

Василий Блаженный (163)

Василий Иванович (385)

Василий Шуйский (334)

Васильев (62)(284)

Васнецов (163)

Вася (750)(770)

Введенский Иринарх (432)

Вдовченко (60)

Вебер Макс (824)

Вейдле (349)

Величко (238)(403)(454)(627)

Венгеров (218)(432)(574)(637)(824)

Венгерович второй (704)

Верди Джузеппе (42)

Вересаев (825)

Верн Жюль (663)

Верховенский (49)(198)(314)(512)(562)(570)(640)(701)(756)(776)(799)

Верховский (776)

Вестфален, фон, Фердинанд Отто-Вильгельм Хеннинг (469)

Вибулениус (337)

Виктория, английская королева (322)

Виленский Илья Соломонович (Эфроим Залманович) (431)

Вильбушевич М. (8)

Вильгельм II (675)

Виргинская (456)

Витгенштейн (146)(157)

Вишневский (440)

Владимир Александрович, великий князь (8)(403)

Владимир, князь (776)(931)

Войницкий (143)(654)

Воланд (556)(690)

Волгин (431)(458)

Волжский (437)(443)

Волкинштейн (514)

Волконский, князь (530)

Володя (250)(440)

Вольтер (169)

Вольф (866)

Воронцов (108)

Воскресенская (Рыбкина) Зоя (215)

Врангель (471)

Вронский (902)

Врубель (556)

Вспышкин Мордка (750)

Вундт (557)

Вышинский (6)(21)(62)(334)(338)(758)(765)

Вяземский В.В., князь (326)(349)

Гадунов-Чадинцев (517)

Гайдн (800)

Галина (358)

Галковские (394)

Гальперин (607)

Гамлет (277)(344)(507)

Ганнибал Абрам (755)

Ганнушкин П.Б. (470)

Гапон (8)(487)

Гарибальди (83)

Гарин-Михайловский (384)

Гартман (733)(744)

Гартман Лев (746)

Гаршин (213)(445)

Гаусс (874)

Гегель (1)(47)(100)(101)(106)(200)(258)(266)(271)(280)(407)(409)(432)(453)(470)(528)(551)(575)(589)(639)(733)(766)(770)(805)(824)(835)(842)(862)(876)(902)(918)(934)

Геддес (649)

Гедель (154)(902)

Гейден (380)(407)(673)

Гейне (648)(704)

Геккель Эрнст (782)

Геккерн (836)

Герасимов (8)

Гермес Трисмегист (896)

Герострат (255)(678)

Герцен (8)(42) 42 (220)(266)(413)(486)(529)(575)

Герцен Натали (836)

герцог Кентский (322)

герцог Кумберлендский (322)

Гершензон (415)(667)(836)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Очерки античного символизма и мифологии
Очерки античного символизма и мифологии

Вышедшие в 1930 году «Очерки античного символизма и мифологии» — предпоследняя книга знаменитого лосевского восьмикнижия 20–х годов — переиздаются впервые. Мизерный тираж первого издания и, конечно, последовавшие после ареста А. Ф. Лосева в том же, 30–м, году резкие изменения в его жизненной и научной судьбе сделали эту книгу практически недоступной читателю. А между тем эта книга во многом ключевая: после «Очерков…» поздний Лосев, несомненно, будет читаться иначе. Хорошо знакомые по поздним лосевским работам темы предстают здесь в новой для читателя тональности и в новом смысловом контексте. Нисколько не отступая от свойственного другим работам восьмикнижия строгого логически–дискурсивного метода, в «Очерках…» Лосев не просто акснологически более откровенен, он здесь страстен и пристрастен. Проникающая сила этой страстности такова, что благодаря ей вырисовывается неизменная в течение всей жизни лосевская позиция. Позиция эта, в чем, быть может, сомневался читатель поздних работ, но в чем не может не убедиться всякий читатель «Очерков…», основана прежде всего на религиозных взглядах Лосева. Богословие и есть тот новый смысловой контекст, в который обрамлены здесь все привычные лосевские темы. И здесь же, как контраст — и тоже впервые, если не считать «Диалектику мифа» — читатель услышит голос Лосева — «политолога» (если пользоваться современной терминологией). Конечно, богословие и социология далеко не исчерпывают содержание «Очерков…», и не во всех входящих в книгу разделах они являются предметом исследования, но, так как ни одна другая лосевская книга не дает столь прямого повода для обсуждения этих двух аспектов [...]Что касается центральной темы «Очерков…» — платонизма, то он, во–первых, имманентно присутствует в самой теологической позиции Лосева, во многом формируя ее."Платонизм в Зазеркалье XX века, или вниз по лестнице, ведущей вверх" Л. А. ГоготишвилиИсходник электронной версии: А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.2] Очерки античного символизма и мифологииИздательство «Мысль»Москва 1993

Алексей Федорович Лосев

Философия / Образование и наука