Читаем Бесконечный тупик полностью

«Красота в природе и ее смысл» (820)

«Кризис западной философии» (470)(733)(744)

«Критика отвлеченных начал» (201)(529)(538)(733)

«Критика чистого разума» (343)(925)(947)

«Критико-биографический словарь русских писателей и ученых» (824)

«Кроткая» (83)

«Крошка Цахес» (42)

«Крыса» (465)

«Курьер» (730)(753)

«Левитан и Гершензон» (836)

«Левый марш» (277)

«Легенда о великом инквизиторе» (29)(336)(725)

«Легенда» (466) «Ленин на охоте» (245)

«Лермонтов» (476)

«Леший» (844)

«Ложь ложью спасается» (492)

«Лолита» (165)(171)(178)(191)(283)(372)(479)(552)(579)(617)(943)

«Лунатики» (62)

«Люди лунного света» (259)

«Люди с того света» (497)

«Магистерская диссертация о государственном хозяйстве России в первой четверти XVIII века» (382)

«Манифест коммунистической партии» (750)

«Мария» (282)

«Марсельеза» (547)

«Маскарад» (827)

«Масонство в его прошлом и настоящем» (876)

«Мастер и Маргарита» (86)(849)

«Материализм и эмпириокритицизм» (557)

«Машенька» (109)(587)(619)

«Медный всадник» (851)(944)

«Мерси» (640)

«Мертвые души» (61)(95)(107)(119)(137)(344)(542)(543)(738)(902)(934)

«Место христианства в истории» (467)

«Метро» (669)

«Мещане» (662)

«Мир Божий» (829)

«Мир Искусства» (768)

«Миросозерцание Владимира Соловьева» (529)

«Михаил Строгов» (663)

«Молодая Россия» (695)

«Молодое перо» (647)

«Москва слезам не верит» (123)

«Москвитянин» (8)

«Московские Ведомости» (403)

«Московское радио» (484)

«Моцарт и Сальери» (755)

«Моцарт» (350)

«Мужики» (726)(779)

«Мы» (69)

«На каком языке говорить отцу отечества» (83)

«На пути» (63)(87)

«На путях к дворцовому перевороту» (607)

«На святках» (73)(76)

«Набат» (530)

«Народная воля» (537)(720)

«Наш грех и наша обязанность» (403)

«Наши новые христиане» (280)

«Не верится» («Советская юстиция», #5.1935) (509)

«Не мир, но меч» (281)(314)

«Неандертальцы» (114)

«Непотребство» (485)

«Новое время» (326)(480)(537)(696)(831)

«Новости» (737)

«Новсти дня» (753)

«Новые христиане» (737)

«Новый завет» (467)

«Новый Путь» (768)

«Нос» (6)

«Нус» (943)

«О монархии» (8)

«О необходимости и возможности новых начал для философии» (744)

«О понимании» (543)(797)(820)

«Облака» (943)

«Обрыв» (42)

«Огни» (770)

«Одесса – Поволжью. Посев» (577)

«Одесский Набат» (547)

«Озеро с лебедями в Царском Селе» (836)

«Окаянные дни» (941)

«Около церковных стен» (641)

«Опавшие листья» (7)(97)(100)(209)(362)(521)(555)(560)(605)(708)(724)(863)(946)

«Оправдание добра» (5)(571)(605)(733)

«Освобожденная Россия» «Русское Слово» (547)(562)

«Осколки» (696)

«Основы политической экономии» (829)

«От Греции до современности» (733)

«От Чехова до наших дней» (341)

«Отдавленная ножка» (647)

«Отец Сергий» (302)

«Отец» (282)

«Отцы и дети» (303)

«Охотники» (116)

«Очерки бурсы» (645)

«Очерки по истории русской культуры» (281)

«Ошибка Циммервальда-Кинталя» (478)

«Палата #6» (370)(372)(506)(636)

«Памяти Хомякова» (740)

«Парк в Павловске» (836)

«Парус» (8)

«Пенсне в золотой оправе» (663)

«Первая любовь» (282)(303)

«Первый шаг к положительной эстетике» (444)

«Перевал» (326)

«Пересвет» (575)

«Песня о Соколе» (642)

«Песня про купца Калашникова» (128)

«Петербург» (300)(851)

«Петербургская газета» (709)

«Петербургские сновидения» (83)

«Петр I» (434)

«Петрушка» (944)

«Пионер» (580)

«Пионеры охраняют социалистическую собственность» (62)

«Письма русского путешественника» (943)

«План обличительной повести из совремнной жизни» (847)

«Плоды национальных движений на Православном Востоке» (280)

«Плохо» (392)

«Повесть о том как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» (795)

«Подражание Христу» (839)

«Подросток» (269)(575)

«Пока еще очень неясная» (34)

«Полное собрание сочинений Маркса и Энгельса» (217)

"Полписьма «одного лица» (647)

«Полярная звезда» (607)

«Помощь евреям, пострадавшим от неурожая» (577)

«Попрыгунья» (341)(347)

«Порт» (282)

«Послание из Москвы к сербам» (278)

«Почему вы миндальничаете?» (669)

«Поэма без героя» (944)

«Правда» (462)(686)

«Правила относительно соблюдения порядка и приличия учениками вне стен учебного заведения» (440)

«Предварительный список русских писателей и ученых и первые о них справки» (824)

«Прелестная проталинка» (836)

«Преступление и наказание» (8)(107)(165)(236)(310)(755)

«Приглашение на казнь» (178)(310)(372)(451)(459)(472)(483)

«Призрак в машине» (29)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Очерки античного символизма и мифологии
Очерки античного символизма и мифологии

Вышедшие в 1930 году «Очерки античного символизма и мифологии» — предпоследняя книга знаменитого лосевского восьмикнижия 20–х годов — переиздаются впервые. Мизерный тираж первого издания и, конечно, последовавшие после ареста А. Ф. Лосева в том же, 30–м, году резкие изменения в его жизненной и научной судьбе сделали эту книгу практически недоступной читателю. А между тем эта книга во многом ключевая: после «Очерков…» поздний Лосев, несомненно, будет читаться иначе. Хорошо знакомые по поздним лосевским работам темы предстают здесь в новой для читателя тональности и в новом смысловом контексте. Нисколько не отступая от свойственного другим работам восьмикнижия строгого логически–дискурсивного метода, в «Очерках…» Лосев не просто акснологически более откровенен, он здесь страстен и пристрастен. Проникающая сила этой страстности такова, что благодаря ей вырисовывается неизменная в течение всей жизни лосевская позиция. Позиция эта, в чем, быть может, сомневался читатель поздних работ, но в чем не может не убедиться всякий читатель «Очерков…», основана прежде всего на религиозных взглядах Лосева. Богословие и есть тот новый смысловой контекст, в который обрамлены здесь все привычные лосевские темы. И здесь же, как контраст — и тоже впервые, если не считать «Диалектику мифа» — читатель услышит голос Лосева — «политолога» (если пользоваться современной терминологией). Конечно, богословие и социология далеко не исчерпывают содержание «Очерков…», и не во всех входящих в книгу разделах они являются предметом исследования, но, так как ни одна другая лосевская книга не дает столь прямого повода для обсуждения этих двух аспектов [...]Что касается центральной темы «Очерков…» — платонизма, то он, во–первых, имманентно присутствует в самой теологической позиции Лосева, во многом формируя ее."Платонизм в Зазеркалье XX века, или вниз по лестнице, ведущей вверх" Л. А. ГоготишвилиИсходник электронной версии: А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.2] Очерки античного символизма и мифологииИздательство «Мысль»Москва 1993

Алексей Федорович Лосев

Философия / Образование и наука