Далее больше половины полос, которых решили сделать пока шестнадцать, были посвящены поездке Александра в Новгород. Новиков очень грамотно разбил поездку на несколько отдельных статей — впечатления о дороге, встреча жителями Новгорода наследника престола, рождественские гуляния, детский праздник, описание нового вида лыж и креплений коньков, турнир по шашкам с победой Екатерины Браницкой и небольшой пост о приёме у губернатора. Когда он всё это успел написать не знаю, вроде постоянно был с нами, может, ночами работал. Хотя с ним приехал секретарь, наверняка он и делал основную работу. Ещё по совету наших дам решили написать отдельную статью по новым правилам шашек. Там же будет описание новых коньков и женского наряда для игры в петанк. Мне его никто не показывал, даже изображения скрывали заговорщицы. Судя по хитрым лицам Лизы, Юли и Шашковской, готовилась какая-то провокация. Но это их женское дело, надеюсь, что рамки приличий они не переступят. В итоге правила для шашек, описание лыж, коньков, платья для петанка, выйдет отдельным приложением. По совету Браницкой решили, что нужно ещё приложение посвященное детским конкурсам и меня особо попросили напечатать стишки и шутки-прибаутки, которые произносил Дед Мороз. Мы итак планировали детское приложение, но позже. Значит, придётся загрузить Новикова и приложением. Я и сам кое-чего напишу, типа коротких сказок и историй. Для себя решил добавить ещё немного рекламы, описание нового канцелярского набора, а также указать на последней полосе адрес лавки, вернее, уже магазина Астафьева с нашей продукцией. В самом конце обсуждения, Головина предложила написать заметку о посещении Свято-Юрьева монастыря и о его истории. Все присутствующие одобрили эту затею.
Составлению первого номера нашей газеты посвятили почти целый день. Прерывались только на обед. Вечером же нас ждал музыкальный вечер, который организовала Митусова и местные фанаты музыки. Фортепьяно и оркестр я воспринял нормально. Но оперу или что здесь понимают под ней, в исполнении какого-то жеманного типа педерастического вида и толстой тётки, вызвали откровенно негативную реакцию. Об этом меня после окончания концерта спросила Митусова.
-Константин Павлович, — начала она, когда мы сидели в гостиной и пили чай, — Вы не любите музыку и пение?
-Я люблю музыку, правда, немного иного рода, мне ближе военные марши, — после этих слов все присутствующие заулыбались, — А вот по опере я в сомнениях. Зачем мне слушать жуткие вопли на итальянском или французском языке?
Александр начал смеяться, в чём его поддержали Васильчиков и Фитцнер. Остальные же отреагировали по-разному. Особо были возмущены Юля и Головина, как большие любители оперы.
-Я объясню, дабы меня не приняли за невежду. Я живу в России, говорю и думаю на русском и хочу слышать песни тоже на родном языке. И это касается не только оперы, но и театра. Все эти надуманные эмоции и чувства, выдавливаемые как дерьмо при запоре, да ещё на французском, — после такого сравнения Александр уже откровенно ржал, его поддержали все мужчины.
Но женская часть почему-то не веселилась, кроме Митусовой с Бриницкой, которые с трудом сдерживали смех. Молодёжь была искренне возмущена.
-Складывается впечатление, что кроме Мольера[5], Реньяра[6] и немного Сумарокова, в театрах нет другого репертуара. Про стиль актёрской игры я уже сказал. Опера вообще для меня дикость. У нас огромная страна, с разными наречиями и историей. Неужели нет песен на великорусском, малорусском или белорусском языке?
-Но ведь это простонародная и мужицкая музыка и песни. Вы ещё предложите брать пример со скоморохов, — это Головина вдруг вспомнила, что она бывший адепт европейской культуры.
-Уважаемая Варвара Николаевна, если мы и дальше будем делить свой народ и его культуру на простонародный и высокородный, мужицкий и дворянский, то лет через пятьдесят — семьдесят в стране действительно будет жить два абсолютно разных народа. А с учётом того, что ваша культура к русской не имеет никакого отношения, то именно дворяне станут в своей собственной стране инородным телом. Пока простой народ тёмен и неграмотен, а буржуазии как таковой нет, это неопасно. Но по мере возрастания самосознания простых людей и развития промышленности, а также влияния купцов, промышленников и банкиров, инородное тело просто станет лишним. И его просто удалят и выкинут на свалку истории. Пример таких событий вы сейчас можете наблюдать во Франции. Но боюсь, что в нашем случае, казнью нескольких тысяч человек дело не ограничится. Наших потомков просто уничтожат физически, и сбежать удастся единицам. Мужиков банально больше в сотни раз, чем дворян. Это будет нескоро. Но чем больше мы будем считать свой народ говорящими животными, а о собственную культуру вытирать ноги, общаясь между собой на французском, копируя как обезьянки всё, что идёт из Европы, тем сильнее мы приближаем этот самый Судный день.