Читаем Бессмертная душа. Часть 1 полностью

– Ааа… – протянул парень. – Понятно! – с этими словами он обернулся к одной сестре во Христе, которая сидела позади него и начал с ней о чём-то говорить.

– На самом деле, Стасик, я очень рада, что вы сегодня посидите со мной, – призналась мама, посмотрев на сына. – Ты, как вырос, перестал сидеть со мной. Папа-то всегда сидел впереди с другими братьями, а я успела привыкнуть, что ты сидишь со мной. И тут ты быстро вырос и стал сидеть со своими друзьями. Конечно, это хорошо, но мне иногда так хочется, чтобы ты посидел рядом со мной.

– Ну, если ты так хочешь, то могу иногда сидеть с тобой, – пожал плечами Станислав. – Мне всё равно где сидеть.

– Я буду очень рада, – снова заулыбалась мама. – Спасибо, Стасик! А вы сегодня будете что-то петь, да?

– Ага. Споём даже два псалма. Один мы вчера успели хорошо отрепетировать, и он лёгкий. А второй тяжелее, поэтому мы сейчас наверху собирались и немного репетировали. Но вроде готовы!

– Вы точно споёте хорошо, – твёрдо сказала женщина. – Вы всегда поёте хорошо и сегодня споёте замечательно.

– Да, это было бы прекрасно.

Тут поднялся хор, давая понять, что пора начинать служение. Они объявили, какой псалом сейчас нужно будет петь всей Церкви и первые запели. Стас поднялся на ноги, увидев, что и другие встают. Вместе со всеми молодой человек начал петь.

Конечно, можно было бы спросить, почему Стас, Богдан, Денис и Света поют самостоятельно, а в хоре не стоят, но на это был простой ответ. У всех в Церкви был разный хор. У них в хоре стояли только взрослые люди и пожилые. Конечно же, те, кто хорошо пел, а хор пел просто замечательно. У них в Церкви как-то давно так уже завелось, что в хоре стоят только взрослые и пожилые, а молодёжь поёт как-нибудь отдельно.

Всему виной было то, что когда-то давно хор пытались построить только из молодёжи, но он постоянно разваливался. И в итоге решили сделать такой хор, и уже не одно десятилетие этот хор пел во время собрания. А молодые люди даже как-то особо не рвались в хор. Им было достаточно того, что они пели отдельно. Зато во время собрания они могли немного пообщаться друг с другом, а в хоре у них точно это не получалось бы. Так что ребята были вполне всем довольны и даже не расстраивались из-за того, что им не было места в хоре.

После пары псалмов и нескольких молитв начались проповеди. На проповедях Стас старался внимательно слушать каждое слово проповедника, но его постоянно норовил отвлечь Богдан. Друг, не смотря на то, что так хорошо играл на гитаре во время всех их репетиций, почему-то переживал и волновался, что что-то пойдёт не так, когда они выйдут петь. Понятное дело, Стас его успокаивал и говорил ему, чтобы он не переживал и что всё будет хорошо, но Богдан никак не желал униматься. Парень с трудом утихомирил его и попросил помолчать.

Выходить вперёд и петь они должны были после второй проповеди. Они уже успели заранее договориться со служителем, и ребятам достаточно было просто выйти вперёд и начать петь. Служитель был осведомлён, когда и сколько псалмов они должны были спеть, и мог спокойно рассчитать всё время для проповедей и пения хора.

Две проповеди пролетели очень быстро, и вот настала очередь ребят выйти вперёд и спеть. Богдан и Стас вместе двинулись к сцене. Света, Андрей и Денис сидели чуть ближе к сцене, поэтому они первые поднялись и лишь ждали друзей. Все встали по своим местам, приготовились, и Денис заиграл на пианино. Богдан дождался своего вступления и тоже начал играть. А ещё чуть позднее Света, Андрей и Стас запели:

– О Твоей любви и о Твоих делах

Я петь всегда хочу! О том, как Ты прекрасен!

Ты миру свет явил и указал нам путь

Ты так чудесен, Бог!

Ребята ненадолго выдохнули и запели припев:

– Ты Благой и нет, таких как Ты

Совершенно всё в Тебе, мой Бог!

Ты Благой! И нет, таких как Ты

Совершенно всё в Тебе, мой Бог!

Все в Тебе прекрасно!

Следом был ещё один куплет:

– Ты Всемогущий Бог который создал всё

Я восхищаюсь тем как Ты, Господь, прекрасен!

Все горы и моря поют Тебе сейчас

Ведь Ты прекрасен, Бог, Ты, Господь, чудесен!

В очередной раз пропев припев, молодые люди подошли к третьему куплету и его пропели с особым наслаждением, так как он был очень красивым:

– Ты Всемогущий, Вечный воинств начальник Ты

Создал все звезды и Вселенную Ты полон красоты!

Ты совершенный Папа близко Ты к нам всегда

И в то же время, Бог, Ты Царь царей! Всё в Твоих руках!

В том же духе ребята закончили псалом. Второй псалом для ребят был гораздо тяжелее. Мало того, что это сам по себе был тяжёлый псалом, так ещё и слова там были сильные и тяжёлые. Сдержать слёзы от такого псалма было сложно, но раз они решили его петь, значит надо. Ребята опять приготовились и приступили:

– Звезды, потускнеют, небо свернется рулоном

Силы сильных ослабеют, и все предстанут пред Его престолом.

И Он взойдет, как солнце правды, засияет над землею

К кому-то встанет Он лицом и даст награды,

А к кому-то встанет Он спиною.

И тогда они заплачут горько,

И слезы побегут рекою:

Почему Господь Ты не со мною,

Почему стоишь ко мне спиною.

И Он ответит, а ну-ка вспомни,

Когда в двери я твои стучался

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Отверженные
Отверженные

Великий французский писатель Виктор Гюго — один из самых ярких представителей прогрессивно-романтической литературы XIX века. Вот уже более ста лет во всем мире зачитываются его блестящими романами, со сцен театров не сходят его драмы. В данном томе представлен один из лучших романов Гюго — «Отверженные». Это громадная эпопея, представляющая целую энциклопедию французской жизни начала XIX века. Сюжет романа чрезвычайно увлекателен, судьбы его героев удивительно связаны между собой неожиданными и таинственными узами. Его основная идея — это путь от зла к добру, моральное совершенствование как средство преобразования жизни.Перевод под редакцией Анатолия Корнелиевича Виноградова (1931).

Виктор Гюго , Вячеслав Александрович Егоров , Джордж Оливер Смит , Лаванда Риз , Марина Колесова , Оксана Сергеевна Головина

Проза / Классическая проза / Классическая проза ХIX века / Историческая литература / Образование и наука