Читаем Бессмертная душа. Часть 1 полностью

Помнишь? Ты стоял ко Мне спиною

Хоть и знал, что я в тебе нуждался.

И ты воскликнешь в стенанье и горьком:

Покажи, когда Ты в дверь стучался,

Скажи, когда Ты Бог во мне нуждался,

Но, оказался я тогда холодным.

Я был ребенком, просящим хлеба.

Я был избит и стонал от боли,

Но мимо ты прошёл, смотря на небо,

Посыпая в мои раны солью.

Но, те, кому я раздаю награды,

Услыхали плач, пришли на помощь.

Исцеленью Моему были рады,

Ожидая, что и Я их вспомню.

И войдут они в познанье Бога

И в одно сплошное наслажденье,

А другие не заплатят своего долга,

Хоть и вечно будут жить в мученьях.

Звезды мира, потускнеют, небо свернется рулоном

Силы сильных ослабеют, и все предстанут пред Его престолом.

И Он взойдет, как солнце правды, засияет над землею

К кому-то встанет Он лицом и даст награды,

А к кому-то встанет Он спиною.

Когда ребята закончили петь, их глаза были влажные от слёз. Они еле сдерживали слёзы и с трудом допели этот псалом. Многие в зале начали плакать, растрогавшись от этого псалма. Молодые люди вернулись на свои места, вытирая глаза, а служитель решил призвать всех к молитве.

– Вы просто прекрасно спели, – похвалила Лариса Викторовна Стаса и Богдана, когда они вернулись на свои места. – Это было замечательно. Вы молодцы! По вам было видно, что вы выкладываетесь по-полному. А этот псалом…. Он очень красивый! Вы молодцы, что его подобрали и решили спеть.

– Да, его сложно было спеть, – не стал врать Стас.

– Даже очень, – поддержал его Богдан. – И играть его было сложно. Но мы справились! Правда, было красиво?

– Очень красиво! – воскликнула женщина. – Вы большие умницы! Пусть Бог вас и дальше благословит в этом труде. Я вижу, как вы это любите и у вас прекрасно получается.

– Спасибо, – расплылся в улыбке Богдан.

– Ладно. Все разговоры потом. Сейчас молимся, – опомнилась Лариса Викторовна и присоединилась к горячей молитве Церкви.

Стас с Богданом переглянулись и, тоже закрыв глаза, начали молиться.


Станислав внимательно смотрел на проповедника, который говорил слово. Это была уже последняя проповедь. После этой проповеди они должны были лишь принести три небольшие молитвы: обычная молитва после проповеди, за благодарности и нужды. И служение закончится. Стас немного нервничал из-за конца служения, так как родители хотели, когда будут готовиться к молитве за нужды Церкви, выйти вперёд и попросить помолиться за предстоящий отъезд. Со служителями об этом отъезде Виктор Петрович уже поговорил. Они со своей стороны благословили их, но оставалось ещё и всей Церкви сообщить эту новость и попросить их помолиться.

Из-за этого молодой человек и нервничал. Ведь когда эту новость узнают все, многие будут подходить, что-то спрашивать, прощаться и так далее. Парень точно знал, что так будет. Конечно, не то, чтобы Стас не хотел ни с кем прощаться. Это он, разумеется, хотел, но подходить точно будет слишком много людей, и просто устанешь всем всё объяснять и со всеми прощаться. Но рассказать об этом всё равно нужно было. Хорошо хотя бы, что родители решили выйти вдвоём и не стали предлагать и ему выйти с ними.

И вот проповедь подошла к концу. Они как обычно помолились после проповеди. После этой молитвы к кафедре подошёл служитель и начал спрашивать, какие у кого есть благодарности. Многие начали приносить свои благодарности Богу и делиться всем с Церковью. Станислав особо не слушал их, смотря на родителей, которые уже были совсем близко к кафедре. Надо было приготовиться к тому моменту, когда родители всё объявят и все узнают, что они скоро уезжают. А тем временем принесли последнюю благодарность и все начали молиться. Стас как мог, пытался сосредоточиться на молитве, но у него это не получалось, так как мысли в голове и переживания не давали этого сделать.

Молитва быстро закончилась, и служитель проговорил:

– Давайте теперь помолимся за нужды. У кого какие нужды есть?

– Помолитесь, пожалуйста, за моего брата, – заговорила сидящая неподалеку от Стаса женщина. – Он заболел и уже вторую неделю не может на собрания ходить.

– Помолитесь, пожалуйста, за жильё! – сказал кто-то впереди.

– За операцию прошу помолиться! – подал голос ещё кто-то. – У меня в среду будет операция. Пусть Бог всё устроит и благословит руки врачей, чтобы операция прошла успешно.

Свои нужды говорили ещё около пяти человек, и вот вперёд вышли родители Стаса. Молодой человек затаил дыхание.

– Мы тоже хотим попросить вас помолиться за нашу нужду, – начал Виктор Петрович. – В начале этой недели мой начальник сообщил мне, что переводит меня в другой офис. Этот офис находится в Санкт-Петербурге. Поэтому уже почти через неделю мы уезжаем в Санкт-Петербург. Просим помолиться вас, чтобы Бог благословил нас там и устроил всю нашу жизнь в этом городе. Помог там устроить всё с жильём, переездом, работой и остальным. Мы переезжаем не навсегда, но достаточно надолго. Просим помолиться вас! – мужчина окинул взглядом зал и спустился вниз, освободив кафедру.

– Да, мы, конечно же, помолимся, – кивнул служитель, вернувшись к кафедре. – Давайте помолимся за все эти нужды, что сейчас сказали, – он начал молиться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Отверженные
Отверженные

Великий французский писатель Виктор Гюго — один из самых ярких представителей прогрессивно-романтической литературы XIX века. Вот уже более ста лет во всем мире зачитываются его блестящими романами, со сцен театров не сходят его драмы. В данном томе представлен один из лучших романов Гюго — «Отверженные». Это громадная эпопея, представляющая целую энциклопедию французской жизни начала XIX века. Сюжет романа чрезвычайно увлекателен, судьбы его героев удивительно связаны между собой неожиданными и таинственными узами. Его основная идея — это путь от зла к добру, моральное совершенствование как средство преобразования жизни.Перевод под редакцией Анатолия Корнелиевича Виноградова (1931).

Виктор Гюго , Вячеслав Александрович Егоров , Джордж Оливер Смит , Лаванда Риз , Марина Колесова , Оксана Сергеевна Головина

Проза / Классическая проза / Классическая проза ХIX века / Историческая литература / Образование и наука