Читаем Без билета полностью

Вопросов по теме у меня было больше, чем ответов. Но главное, что я поняла – что все эти стимуляторы – не моя история. Мне хочется, наоборот, идти глубже в трезвость, а не пьянеть. Другое дело, что не всегда наше восприятие окружающего мира позволяет нам без боли смотреть на себя или других людей. Конечно, в такие моменты хочется скрыться куда-то от этой боли, как страус спрятать голову в песок. И тогда мы бежим – используя наркотики или алкоголь – в другую, как будто бы лучшую, реальность. И чем сильнее нам не нравится то, что мы видим, будучи трезвыми, тем сильнее нам хочется нажраться. Я уже не помню, когда последний раз я была в пьяном угаре. И это хороший показатель. Но вот то, что алкоголь, пусть и в малых количествах, всё равно так или иначе фоном присутствует в моей жизни, – это повод повнимательнее присмотреться к собственным нуждам и потребностям. Возьму самый типичный для себя случай – жара, пляж, хочется освежиться и охладиться. А что освежает лучше, чем холодненькое пиво? Как по мне, так ничего! Это лучшее средство. В этой ситуации я бы назвала алкоголь лекарством, а не ядом. Но так ли это на самом деле? Ведь в реальности есть то, что мне не нравится – а именно жара. Именно от неё я пытаюсь спастись, выпив бутылочку ледяного пенного напитка. Но почему бы не воспользоваться просто лимонадом или водой со льдом? Да потому что они избавляют от физического дискомфорта от ситуации, а пиво – ещё и от психологического.

Но откуда этот психологический дискомфорт берётся? Разве это не естественно для человека пребывать под солнцем и чувствовать его жар? По-моему, человеческое тело прекрасно справляется с терморегуляцией само по себе. Я думаю, психологический дискомфорт возникает вследствие нашего опыта. Ведь впервые испытав легкое неудобство от пребывания на пляже в жаркий день, мы решили тут же его заглушить и обнаружили, что пиво прекрасно для этого подходит. А дальше у нас уже появляется привычка, которая впоследствии формируется уже и в зависимость. Мозг начинает воспринимать исходные данные в виде пляжа и жары как уравнение типа «пляж + жара + х = приятное время препровождение», где х – то самое холодное пиво. И без этой переменной формула счастья впоследствии уже не работает.

Никогда бы не подумала, что поездка на фестиваль заставит так о многом меня задуматься. Этот опыт мне теперь ещё переваривать и переваривать.

***

В Крым с Витей я, разумеется, не поехала. После нашей совместной вылазки на психоделический фестиваль вопрос этот даже не поднимался: всем всё было ясно и без слов. Вообще, этот опыт быстро отвадил меня от мысли о том, что мне нужен попутчик. Я решила ехать в Крым одна – просто так, без палатки, на авось. Единственная вписка, которую мне удалось найти на полуострове, в Феодосии, была под вопросом. Мальчик Коля, который вроде как согласился меня захостить, сказал, что подтвердит нашу договоренность позже. Давить на него я не собиралась и решила пустить всё на самотек – да-да, нет-нет. Буду ориентироваться на месте и решать проблемы по мере их поступления. Маршрут я накидала довольно быстро. В пути планировалось всего две остановки – в Воронеже и Краснодаре. Российский автостоп радовал своей быстротой: на оживленных трассах меня подбирали моментально.

В Воронеже я остановилась у подруги, с которой познакомилась давным-давно, во время путешествия по Индии и Непалу. В Краснодаре же мне удалось найти хоста по каучсерфингу. Иван стал первым россиянином, официально согласившимся принять меня у себя в гостях. Мне не терпелось с ним познакомиться. Я знала многое о европейцах и об азиатах, обитающих на платформе гостеприимства, а вот о соотечественниках, входящих в состав этого международного сообщества путешественников, почти не имела представления. Настало время восполнить пробелы в знаниях!

Первое, что меня поразило при знакомстве с Иваном, – это то, в каком состоянии была его квартира. Большая просторная двушка была обставлена со вкусом, и даже лёгкий творческий беспорядок вовсе её не портил, а только придавал шарма. Мой хост только-только вернулся из какого-то похода, и снаряга, которую он брал с собой, оказалась у меня на виду – всё новенькое и даже почти чистое. Иван явно был эстетом и любил хорошие вещи, хоть в этом и не признавался.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное