Читаем Без билета полностью

Я не понимала, зачем мне познавать космос и выходить за какие-то пределы собственного восприятия, если я ещё с обычной, земной жизнью не разобралась. Да и как вообще с ней можно разобраться? Жизнь же постоянно меняется, она не перестает удивлять – ну, если конечно, ты проявляешь к ней интерес и внимательность. Пытаясь понять её и разгадать тайны мироустройства, ты развиваешься и растёшь. Ты проделываешь определённую работу, задавая себе вопросы и ища на них ответы. А уносясь в воображаемые миры, ты словно снимаешь с себя ответственность за свою жизнь. Ты теряешь контроль и не можешь уже собой управлять. Да, потерять контроль – это в определенной степени хорошо, довериться вселенной – тоже, попасть в поток – замечательно. Но где в этом мире без границ пространство выбора? Где демонстрация закона причины и следствий? Где ориентиры, по которым ты будешь понимать, совершил ли ты какое-либо действие себе во благо или не смог отличить голос разума от голоса сердца и предал себя? Где собственно, сами действия? Ничего этого в мире, созданном кислотой, как будто нет и в помине. А, может быть, и есть…

Возможно, существует человек, получивший ответы на все эти вопросы, нашедший в «зазеркалье» что-то, применимое в реальной жизни, но я, скорее всего, просто не знаю о его существовании. Так или иначе, я поняла, что дальше проваливаться в кроличью нору в поисках своих ответов я не хочу. Всё-таки реальный мир и работа воображения, не искаженного никакими стимуляторами, меня вполне устраивают.

Ближе к двум часам ночи мы вернулись к лагерю. Места на полу для троих человек в двухместной палатке было маловато, и нам пришлось скучковаться, чтобы каждый смог распластаться на полу, лежа бок о бок друг к другу. Сначала, мне показалось всё это неудобным, но потом я поняла, что эта теснота спасла меня от холода. Несмотря на то, что на дворе лето было в разгаре, на улице днем было около 12 градусов, а ночью так и вовсе температура опустилась до нуля. Мне вряд ли удалось бы уснуть, не будь в нашей палатке такого аншлага. Всё-таки два теплых тела рядом и их горячее дыхание не дали мне продрогнуть до нитки. И пусть пространства для манёвров у меня не было и засыпать пришлось ровно в той же позе, что я успела принять, пока все укладывались, всё же мне удалось довольно хорошо выспаться.

Утром, когда все проснулись, я заметила, как отсырела наша палатка. Надо отдать Вите должное, всё-таки экипировка у него была на уровне – влага была только на поверхности тента, а внутри всё было сухо. Над рекой плыл туман, вся трава вокруг нас была покрыта крупными каплями воды. В воздухе витал свежий, сладковатый аромат пробуждающегося леса. Не слышно было музыки, только щебет птиц и гул играющего с верхушками деревьев ветра доносились до моего слуха. Конечно, в этом палаточном утре была своя романтика – то чувство уюта, беззаботности и сладкой неги, когда заботливая хозяйка-природа, принимающая тебя у себе в гостях, пробуждается вместе с тобой.

Позавтракав, мы с ребятами отправились на прогулку. Мне наконец-то представилась возможность рассмотреть окрестности при свете дня. Надо отметить, что никаких последствий вчерашнего дурмана я не ощущала – более того, ни по Вите, ни по Денису нельзя было бы догадаться, что они тоже вчера что-то употребляли. Все выглядели бодрыми и свежими. Люди вокруг, которые встречались нам по дороге, тоже при свете дня казались мне абсолютно нормальными. Глядя на них, мне смешно было вспоминать свою вчерашнюю агонию «они все тут наркоманы». Теперь я даже стала допускать мысль, что некоторые семьи приезжают сюда просто потусить и обходятся тут без наркотиков. Парочки, самозабвенно играющие с детьми на траве, казались мне теперь заботливыми и ответственными родителями, не способными оставить своих чад одних в трезвой реальности. «Хотя, может быть, они не видят ничего дурного в том, чтобы скушать какую-нибудь химию вечерком, после того, как дети уложены», – размышляла я.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
100 великих деятелей тайных обществ
100 великих деятелей тайных обществ

Существует мнение, что тайные общества правят миром, а история мира – это история противостояния тайных союзов и обществ. Все они существовали веками. Уже сам факт тайной их деятельности сообщал этим организациям ореол сверхъестественного и загадочного.В книге историка Бориса Соколова рассказывается о выдающихся деятелях тайных союзов и обществ мира, начиная от легендарного основателя ордена розенкрейцеров Христиана Розенкрейца и заканчивая масонами различных лож. Читателя ждет немало неожиданного, поскольку порой членами тайных обществ оказываются известные люди, принадлежность которых к той или иной организации трудно было бы представить: граф Сен-Жермен, Джеймс Андерсон, Иван Елагин, король Пруссии Фридрих Великий, Николай Новиков, русские полководцы Александр Суворов и Михаил Кутузов, Кондратий Рылеев, Джордж Вашингтон, Теодор Рузвельт, Гарри Трумэн и многие другие.

Борис Вадимович Соколов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное