Взгляните на таблицу эго-я снова и проанализируйте ваши преобладающие качества. Вы склонны к инь или к ян? Кем бы вы не являлись, наблюдение за собой в духовном режиме каждый раз будет давать вам лучшие результаты, потому что оно освобождает вас от категорий «я», «мне» и «мое». Однако как вы можете остановить спираль реакции и развить в себе способность наблюдать? Как остановить процесс существования и начать жить? Эти вопросы тысячелетиями были главной составляющей любой духовной практики, ведь ключ к духовности не в том, чтобы казаться святым, непорочным или иметь длинные волосы. Суть в том, чтобы изменить свое мышление, перестать бессознательно реагировать и начать познавать свой разум, стать тем, кто отрицает всезнайство и просто наблюдает за происходящим.
Усмирение эго-я
Каждый из нас пришел в этот мир с целью познать истинную суть вещей, а не увидеть то, чем они кажутся, и работа по выполнению этой задачи начинается и заканчивается вместе с вами. Эго-я – это не реальность. Это искажение, которое мешает вам непосредственно воспринимать мир. Как можно понять жизнь, когда вам мешает ригидность мышления, страхи, стремление избегать ответственности, стыд? Все это реакции на реальность, а не результат ее глубокой оценки. Остановитесь на мгновение и прислушайтесь к своим мыслям, постарайтесь проанализировать свои сильные стороны, разберитесь в себе. И вы наверняка в считанные секунды обнаружите эго-я в основе всего, что создаете. Когда вы это осознаете, вы также поймете, что реальность, которую вы видите через призму эго-я, – это искаженная картинка, а не истинный ее вид.
Швейцарский философ Иоанн Георг Риттер фон Циммерман сказал:
Если вы вдруг оказались в тюрьме, то побег не покажется вам таким уж экстремальным, не так ли? Он покажется таковым только тюремщикам, находящимся снаружи, которые боятся сумасшедших, упрятанных за решетку. Если вы хотите освободить свое сознание от самовольного пришельца, ваши попытки изменить жизнь должны приводить к фактическим переменам в ней. Верность идее личной проволюции, положительного расширения сознания, которое вернет вам власть создавать нечто радостное, приятное и мирное в вашей реальности, потребует веры, встряски всей вашей системы, перемен в поведении, которые подтолкнут вас к новой системе воззрений. Бессмысленно надеяться на перемены и цепляться за то, что вы уже имеете. Идея проволюции может показаться странной, угрожающей и радикальной тому, кто заперт в мире постоянных страданий, но нет ничего более радикального, чем принятие нынешних мук как должного.
Одним из самых существенных препятствий на пути вашей проволюции будет страх общественного отрицания, который возникает, когда вы переживаете из-за того, что ваши поступки явно отличаются от поведения людей вокруг вас. Если вы зациклитесь на этом страхе, он может проникнуть так глубоко, что вы начнете медлить, вместо того чтобы