Читаем Безмолвные стражи тайн (загадки острова Пасхи) полностью

Сильнейшие взрывы вышвыривают гигантские массы пеплов из центральной части вулканического конуса, и образуются громадные кратеры. Таков кратер Рано-Рораку. Но чаще всего в океанах изливаются жидкие лавы, как на Гавайях. Непрерывно на памяти человечества кипит жидкая лава в громадном кратере, проплавляет иногда боковую стенку и изливает свой расплавленный груз тонкими слоями. Подземный бог Вулкан будто блины печет, выливая каменное тесто (магма в переводе на русский и означает «тесто»). Постепенно образуются стопки таких многокилометровых в поперечнике «блинов». Такие вулканы называются стратовулканами, то есть слоистыми. Когда море «обгрызает» берега, в каменистых обрывах можно наблюдать такую «слоенку». Чем древнее остров, чем раньше он вышел из морских глубин, тем большему воздействию эрозии он подвергался, тем больше каменных страниц могут перелистать и прочесть геологи, пользуясь геологическими методами. Разумеется, никто из полинезийцев не был, да и не мог быть свидетелем рождения из пучин Таити или Гавайского архипелага. И тем не менее на глазах жителей Полинезии, совершавших плавания по Тихому океану, могли рождаться новые острова и островки. Ведь даже ученые, начавшие исследовать острова Полинезии сравнительно недавно, имели возможность наблюдать рождение новых островов вулканов.

В 1928 году неподалеку от архипелага Тонга появился новый остров, названный Фалькон, длиной около 2 миль. Вулкан, породивший остров, продолжал изливаться в течение длительного времени. Через несколько лет Фалькон возвышался уже почти на 200 метров над уровнем моря. Однако не сдавался и океан. Волны неумолимо наступали на новорожденный остров, и к началу 50-х годов превратили его в банку. Причем размеры этой банки неумолимо сокращались со скоростью более метра в год. Судьба Фалькона, казалось, была решена, но притихший вулкан возобновил свою деятельность, и остров снова начал расти.

Тонганцы назвали Фалькон «Новой Землей» — Фонуа Фо’оу. Возможно, их предки не раз были свидетелями рождения подобных островов-вулканов и это породило мифы о Мауи, вылавливающем землю из пучин океана.

Если в полинезийской мифологии есть мифы о рождении островов в океане, которые имеют под собой рациональную основу, то, вероятно, в ней есть и другие, повествующие о гибели земель в пучинах, этого океана?

<p>Легенды о потопе</p>

Легенды о потопе распространены в самых различных частях света, от Европы до Австралии. Конечно, речь идет в них не о библейском всемирном потопе, насланном за грехи людей, а о стихийных бедствиях — наводнениях, гигантских волнах-цунами, штормовом нагоне воды в устья широких рек, таяньи снегов и т. д., — которые затем облеклись в одежды мифов, преданий, легенд, жреческих учений о «конце мира». Подобные рассказы записаны и на островах Полинезии. Первым их записал Д. Моренхут, один из создателей гипотезы о Пацифиде. Французский фольклорист Шарль Кайо обнаружил на коралловом архипелаге Туамоту, который, по словам всех специалистов, больше других полинезийских земель сохранил свою самобытность, сказание о предках жителей острова Хао. В нем говорится о том, как «с верхнего пространства, с неба, полился дождь, и земля наша была залита водой. Гнев Ватеа сломал двери неба, ветер был спущен с цепей, дождь полился потоками — и земля была разрушена и залита морем. Рата, жена его и трое детей с женами укрылись в лодке и через шестьсот эпох, когда вода спала, вышли из нее».

Перекличка с библейским сказанием о потопе очевидна. Однако вряд ли рассказ, записанный Ш. Кайо, является простым пересказом библии. Ш. Кайо утверждает, что и легенда атолла Хао, и «другие традиции потопа содержат много слов, которые теперь туземцы не понимают», ибо эти слова вышли из употребления и сохраняются лишь в древних сказаниях. Жители Туамоту говорят, что легенды эти рассказывались их предками «еще до появления европейцев».

Сходную картину можно наблюдать и на Гавайских островах, где наряду с полинезийским богом Тане (в гавайском произношении — Кане) фигурирует мудрый Нуу, в котором легко распознать библейского старца Ноя. Древняя гавайская легенда, по словам ее рассказчиков, «переданная от бесчисленных поколений», говорит о том, что в Тихом океане некогда существовал континент, называвшийся «Ка-Хоупо-о-Кане» (Солнечное сплетение бога Тане). Включал этот континент все полинезийские острова, от Гавайев на севере до Новой Зеландии на юге, а на запад простирался до архипелага Фиджи. Потоп, именуемый «Каи-а-Ка-Хине-Алии» (Океан, повергнувший вождей), залил своими водами весь континент, остались лишь горные его вершины — нынешние острова Полинезии и Фиджи. Только немногим удалось избежать гибели с помощью мудреца, которого звали Нуу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное