Безумная мудрость[Перевел с англ. С.Рысев]

Позже — всего лишь 3,5 миллиарда лет назад, плюс–минус несколько миллионов лет, — удар молнии пронзил сочащуюся изначальную грязь нашей планеты с такой силой и точностью, что химические соединения превратились в биологические. Эта совместная работа сил электричества и химии дала толчок длительным мутационным процессам, которые и привели к нашему появлению. В итоге возник [164] загадочный сгусток протоплазмы, который мы называем человеком, — сознающий себя и неизбежность своей смерти; способный создавать многочисленные мифы и строить мосты; мчащийся сквозь пространство на нагретом солнцем сине–зеленом земном шаре без малейшего понятия, зачем он здесь и что от него требуется.

Возможно, киты произошли на свет из–за того, что в природе накопилось слишком много планктона и кальмаров.

Какой эволюционный вакуум вызвал к существованию человека? Гари Слайдер

Кто мы такие и каким образом нам удается вписываться в общую картину? И почему мы так высоко ценим свою жизнь и жизнь нашего рода? Не превратил ли нас какой–то дефектный механизм выживания в упрямых эгоцентристов и шовинистов, проповедующих исключительность человеческого рода? Когда мы бросаем ретроспективный взгляд на долгий и трудный путь эволюции, охватывающей собой три с половиной миллиарда лет, что заставляет нас верить, что мы — ее конечное назначение?

Давайте посмотрим на себя поближе; пусть каждый из нас по очереди предстанет в своем истинном виде. Вы первый. (Мы приглашаем на этот осмотр физика и биохимика.) Присмотревшись, мы видим, что ваш организм примерно на 90 % состоит из воды. (Шутник называет человеческое тело «возвышенной слизью».) Если мы пойдем дальше, то обнаружим, что эта вода, со всем остальным, что присутствует в вашем организме, состоит в конечном счете из атомов. Продвигаясь еще дальше, мы узнаем, что эти атомы — почти одно пустое пространство. Так если ваше тело построено из атомов, а атомы — просто пустота, тогда на чем же держится ваша одежда? Здесь уже не король гол — под одеждой нет никакого короля! Может быть, все мы — просто фокус какого–то иллюзиониста?

В этот момент дзэнский учитель ударил бы по нашему иллюзорному существу своим посохом, и мы бы, испытав [165]

чувство боли, заключили, что человек все–таки вполне реален. Возможно даже, что мы — самая значимая реальность. Мы знаем, что мы хотим существовать. Нам хочется верить, что шестеренки нашего мозга, которые мы называем сознанием, отделили нас от остального мира по какой–то веской причине.

Если бы человек создал человека, он бы устыдился поведения последнего. Марк Твен

В конце концов, это сознание — вместе с «отставленным в сторону большим пальцем» (рациональным умом) — позволило нам стать в некотором роде хозяевами того, что нас окружает. Какое еще живое создание способно сделать из куска дерева палочки для еды? Какое иное существо покупает страховку? Обладание способностью мыслить абстрактно и способностью распоряжаться другими объектами привело нас к убеждению, возможно справедливому, что как отдельные индивидуумы и как вид мы занимаем особое место во Вселенной.

Тем не менее всегда находились люди, которые полагали, что мы не являемся какими–то выдающимися созданиями и, уж конечно, не блистаем особым умом. Некоторым скептически настроенным шутникам хватило одновременно и дерзости и скромности, чтобы выдвинуть против собственного рода серьезное обвинение. Они заявили, что мы не являемся какой–то совершенной комбинацией молекул, венцом клеточных структур. Они не желали придерживаться столь низкого мнения о природе и верить, что все, на что она способна, — это создать человека. В своей «Хрестоматии Менкена» шутник Г. Л. Менкен критически оценивает физические качества нашего рода.